查紹振
王啟勉在“應該重用有真才實學的人”一文中,題為多數人“德才難以兼備”,不是“有德無才,就是才高而德不足”,但是社會主義建設非常需要科學技術和文化,所以在這兩種人中,就“應該重用真才實學的人”,如果這些人有著個人主義或其他非無產階級思想,也不怕,只要重用他,團結他,他們日后必然會“感恩知德”。這是用斧底抽薪的手法,來否定黨的“才德兼備”的干部政策,實際上是主張用人應該“輕德重才”。要黨遷就那些自以為有才學的人,以便使他們良心發現好為社會主義賣力氣。我覺得這種主張是非常錯誤的。
當然,我們建設社會主義是需要具有技術和文化水平的人,但更需要具有無產階級思想和具有高度社會主義覺悟的人。因此,對那些頭腦中還存在著個人主義或其他非無產階級思想的所謂“才學之士”,黨的確是要團結他們;但團結他們是為了更好的改造他們,使他們全心全意為社會主義服務。黨不僅要使每個人的才能得到充分發揮,并且還要在思想上幫助他,使他不斷的進步和提高。因為“才”只有在黨的領導下,在“德”的保證下,才能充分發揮作用,有利于社會主義建設,如果脫離黨的領導,沒有“德”的“才”,則對國家,對人民是沒有好處的。右派分子中,不是有不少所謂有“才能”的人嗎?他們就利用他們的“才能”來反對黨反對人民,他們把“才”當做資本向黨向人民要名要利,企圖求得一把“交椅”,坐上“司令臺”,來指揮“門下賓客”。因此,共產黨是不能“提拔和重用”那些“缺德”的“才學之士”的,對于他們的團結和斗爭也決不象王啟勉說的那么輕易簡單。右派分子錢偉長、費孝通、劉紹棠等,黨對于他們應該是不薄吧?但他們非但沒有感恩知德而嚴格要求自己,反倒恩將仇報。他們利用黨對他們的信任更加猖狂反對黨,反對社會主義。對這種人,人民給他們的榮譽愈多,他們就愈加覺得自己了不起,有一套……。顯然,盲目的提拔所謂“才學之士”,然后再去做什么“感化”工作,這種辦法是行不通的。