理智·情感·實(shí)踐

林偉

最近接到一個(gè)青年朋友的來(lái)信，其中有一段寫到他在反右派斗爭(zhēng)中的心情。他說(shuō)：在五月份大鳴大放初期、右派分子大肆活動(dòng)的時(shí)候，即使自己思想很模糊，也并不完全同意右派的說(shuō)法，只是同意一部分，比如右派分子污蔑我們的電影公式化、簡(jiǎn)單化等。后來(lái)經(jīng)過(guò)反右派斗爭(zhēng)，已經(jīng)弄清了這場(chǎng)斗爭(zhēng)的階級(jí)意義和右派分子的真正企圖。但是前一段混亂時(shí)期（指右派瘋狂向黨進(jìn)攻時(shí)）給自己的感覺，卻似乎是體現(xiàn)了“自由民主”的精神，感情上覺得比較“合適”。而后一時(shí)期（反右派斗爭(zhēng)）則有點(diǎn)“干巴巴”，一面理。他說(shuō)，他在當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)覺了這種情緒，因而很惶恐；雖然沒有人批評(píng)自己，但總覺得“問(wèn)心有愧”；而且也怨恨自己“沒出息”：為什么感情中糟糕東西這么多？他寫道：“我實(shí)在并不是不要黨的領(lǐng)導(dǎo)，不要集中和紀(jì)律，也不是不想搞清大是大非，但總是覺得領(lǐng)導(dǎo)太多，而自由民主太少了。”他把這種情形稱作“感性趕不上理性”，“感情跟不上認(rèn)識(shí)”，并且發(fā)問(wèn)道：這里“真正的原因究竟是理性上認(rèn)識(shí)得很不夠呢？還是舊意識(shí)太深一時(shí)改不了呢？還是二者都有”？

關(guān)于所謂“感情跟不上理智”，或者說(shuō)“道理接受，感情抵抗”，在我的記憶中是個(gè)老問(wèn)題。但在反右派斗爭(zhēng)期間似乎還很少有人談到。而這個(gè)問(wèn)題在現(xiàn)在是很有點(diǎn)重要性的。我覺得，經(jīng)過(guò)反右派斗爭(zhēng)，青年們至少應(yīng)該找到從根本上解決這一問(wèn)題的方向和道路。不然，他們就仍然有可能在另外一個(gè)類似的場(chǎng)合被反動(dòng)的和錯(cuò)誤的東西搞昏，以至迷失方向，做出錯(cuò)事。

理智上承認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和集中統(tǒng)一的紀(jì)律的必要性，而感情上又總是覺得“自由太少了”，不舒服，這究竟是認(rèn)識(shí)不夠，還是舊意識(shí)作怪，還是二者都有？這似乎不能一概而論。有的人可能主要是這方面的問(wèn)題，有的人也可能主要是那方面的問(wèn)題，通常是兩方面都有問(wèn)題。但有一點(diǎn)對(duì)于發(fā)生這類問(wèn)題的人們是共同的，這就是認(rèn)為只有群眾才需要遵守紀(jì)律，而“上等人物”則是不必要遵守紀(jì)律的。至于他自己，那他當(dāng)然是把自己列入“上等人物”的。這是知識(shí)分子的一般情形。知識(shí)分子所用的武器主要是他自己的“知識(shí)”與“能力”，所以總是把表現(xiàn)本人個(gè)性的完全自由強(qiáng)調(diào)到超過(guò)集中統(tǒng)一的紀(jì)律。

這里沒有必要專門討論這個(gè)一般性的問(wèn)題。重要的是在右派大舉向黨進(jìn)攻和工人階級(jí)反擊右派這兩個(gè)階段的具體感受。從來(lái)信看，這個(gè)青年很像是愛著一個(gè)已經(jīng)嫁了別人的姑娘，既沒有理由繼續(xù)追求，又怎么也不能完全忘情，所以惴惴不安。右派是壞的，他們的主張和活動(dòng)是反動(dòng)的，有害于國(guó)家和人民的，但自己卻總是能夠找到一些同他們類似的思想情緒，這是什么原因呢？原因就是他們對(duì)舊時(shí)代舊世界多少總有點(diǎn)留戀，而對(duì)于新時(shí)代新制度卻總有點(diǎn)格格不入，或者是不熟悉，不習(xí)慣。他們對(duì)于社會(huì)主義這條絕大多數(shù)中國(guó)人的唯一出路和已經(jīng)取得的飛躍進(jìn)展沒有異議，承認(rèn)社會(huì)主義是真理，但又總覺得失掉了一些什么不愿意失掉的東西，并不像工人階級(jí)那樣覺得只是失掉了一條鎖鏈，渾身舒坦。對(duì)于把個(gè)人的意志完全服從于廣大人民的統(tǒng)一意志，總覺得有點(diǎn)勉強(qiáng)，有點(diǎn)委屈。這是未徹底改造的舊知識(shí)分子的共同心理狀態(tài)。

但這個(gè)青年是有光明前途的。他已經(jīng)看到了自己“感情里的糟糕東西”，想要拋棄它，愿意分清大是大非，理智上承認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的必要，承認(rèn)紀(jì)律和集中的必要，這就是他前進(jìn)的前提（沒有這個(gè)前提，那就什么也談不到）。

怎樣前進(jìn)呢？最重要的就是具體的行動(dòng)，實(shí)踐。已經(jīng)看到黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于國(guó)家和人民的事業(yè)是必要的，那就跟著黨所指出的道路一往直前地走下去，不要猶疑，不要反顧。黨號(hào)召我們學(xué)習(xí)就好好學(xué)習(xí)，黨號(hào)召大家勞動(dòng)就好好勞動(dòng)，黨號(hào)召參加反擊右派的斗爭(zhēng)就積極參加這一斗爭(zhēng)……。一個(gè)青年只要永遠(yuǎn)跟著黨走，永遠(yuǎn)積極地參加黨所領(lǐng)導(dǎo)的各種思想斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)，參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)，永不半途而廢或消極退縮，他就會(huì)逐漸產(chǎn)生出一種真正工人階級(jí)戰(zhàn)士的感情，他對(duì)于許多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)一步步地加深。達(dá)到一定程度，他就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，成為名符其實(shí)的革命戰(zhàn)士。

一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)辛辛苦苦從事農(nóng)村工作的工作人員，不管他早先思想感情上有過(guò)什么毛病，只要他不是別有用心，而是一心一意要為農(nóng)民謀利益，那么，當(dāng)他看到過(guò)去叫化子一樣窮苦的農(nóng)民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下一年年好過(guò)起來(lái)的時(shí)候，竟有人要來(lái)一口否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定農(nóng)民生活的變化，否定自己多年工作的成績(jī)，那他是怎么也不會(huì)在感情上覺得“合適”的。湖北黃岡縣農(nóng)民劉介梅家補(bǔ)納了五六層補(bǔ)釘、從討飯的祖母?jìng)飨聛?lái)、用了八十多年的蚊帳，現(xiàn)在由新蚊帳代替了；四代人穿過(guò)的一件里子面子都磨沒了的破棉襖，現(xiàn)在由新棉衣代替了；從前把沒了底的破木箱樹起來(lái)當(dāng)碗柜和桌子用，現(xiàn)在有了紅漆木柜和柏木桌子；家里九口人現(xiàn)在有了九床棉絮

和一百四十多件衣服（包括棉制服、羊皮襖和毛衣），大大小小的許多皮鞋、回力鞋、膠鞋，每人每年吃用糧食由三百二十一斤增至五百四十七斤……。這并不是個(gè)別農(nóng)民的偶然的幸運(yùn)，而是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民長(zhǎng)期戰(zhàn)斗所爭(zhēng)取來(lái)的一個(gè)偉大時(shí)代的開始，所有的農(nóng)民群眾都在這條道路上前進(jìn)著，只不過(guò)一部分人前進(jìn)得遠(yuǎn)些，另一部分人前進(jìn)得近些，他們的前面都有著無(wú)限廣闊的前途。可是現(xiàn)在忽然跳出一些人來(lái)，大喊農(nóng)民群眾到了餓死的邊沿，生活一天不如一天，只有共產(chǎn)黨人改善了生活，因此應(yīng)該推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該殺共產(chǎn)黨人，應(yīng)該取消農(nóng)業(yè)合作化和統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策，讓資本主義在農(nóng)村復(fù)辟……這時(shí)候，一切參加了新生活締造過(guò)程的人能夠在感情上覺得“合適”么？能夠認(rèn)為那些大喊大叫的家伙們是在為人民爭(zhēng)取什么“自由民主”么？不，他們只能感覺到這是講謗，這是卑下的陰謀詭計(jì)，這是想毒害人民，把人民引入深淵！

革命的實(shí)踐使人產(chǎn)生革命的感情，產(chǎn)生一種高尚的對(duì)革命集體的責(zé)任感。革命是為人們爭(zhēng)自由、爭(zhēng)民主、爭(zhēng)幸福的。但是，當(dāng)你長(zhǎng)期地生活和工作在革命的集體并且對(duì)這個(gè)集體發(fā)生深厚感情之后，你就決不愿意任個(gè)人為了自己的自由、方便或舒服而做出不利于這個(gè)集體的事情。有人不負(fù)責(zé)任地說(shuō)一些有礙內(nèi)部團(tuán)結(jié)的話，你會(huì)感覺到非常不痛快，覺得有必要批評(píng)他，糾正他。某同志工作上一貫積級(jí)負(fù)責(zé)，為人民做了很多的事，只是工作上有點(diǎn)急躁，不耐煩，容易和人吵嘴瞪眼；而有人卻把他描繪成臭官僚，描繪成人民的敵人，主張把他打下臺(tái)，那你是怎么也不會(huì)同意的。某同志創(chuàng)造性比較缺乏，但他一向尊重組織和上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，腳踏實(shí)地地完成組織所給與他的一部分工作任務(wù)；而現(xiàn)在卻有人要把他說(shuō)成唯唯諾諾的奴才，說(shuō)成沒有大腦的動(dòng)物，那你一定會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈的反感的。一個(gè)組織也是一樣。如果你長(zhǎng)期在這個(gè)組織里工作，知道它曾經(jīng)克服過(guò)什么困難，完成過(guò)什么革命任務(wù)，而現(xiàn)在又在積極地全力地進(jìn)行著什么有意義的工作，準(zhǔn)備解決一些什么新的問(wèn)題，等等；而現(xiàn)在竟有人把這個(gè)組織稱為壓在群眾頭上的石頭，稱為腐朽的官僚機(jī)構(gòu)，說(shuō)它的百分之九十的成員都是壞的，甚至無(wú)惡不作，堅(jiān)決要用恐嚇和辱罵來(lái)把這個(gè)組織搞臭，這時(shí)候，你難道能夠感覺到空氣新鮮宜人而不感覺到需要反擊么？

站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上徹底地反擊右派，批判錯(cuò)誤言論，這是不是與來(lái)信所說(shuō)的“自由民主的精神”相矛盾呢？我以為毫無(wú)矛盾。右派講右派的理，我們講我們的理，這不是很自由很民主的么？右派為什么說(shuō)我們不民主呢？原因是他們光想自己說(shuō)，不想讓我們說(shuō)，企圖拿他們剝削階級(jí)的民主來(lái)代替無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主。他們只會(huì)在一個(gè)時(shí)候感覺到民主，那就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)讓出領(lǐng)導(dǎo)地位給他們的時(shí)候。但這是永遠(yuǎn)做不到的。

在反擊右派的斗爭(zhēng)開始以后，報(bào)紙刊物上以至大小會(huì)議上是不是有點(diǎn)只講“一面理”呢？事實(shí)上，在階級(jí)社會(huì)里，不是講剝削階級(jí)的理，就是講被剝削階級(jí)的理，在某種意義上說(shuō)，都是一面理。因?yàn)槲覀兯v的理是不能使剝削者同意的。但是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理并不只是自己一個(gè)階級(jí)的理，它代表著全體勞動(dòng)人民的利益和意志，所以就應(yīng)當(dāng)說(shuō)它是最客觀最全面的理，而不是什么一面理。反過(guò)來(lái)，如果不站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，而站在所謂“客觀”的超階級(jí)的立場(chǎng)，客觀上只是幫助了少數(shù)寄生的剝削者，那才真正是一面理呢！占人口百分之九十以上的勞動(dòng)人民是永遠(yuǎn)不會(huì)同意那種理的。