服從黨的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)揮團(tuán)的積極創(chuàng)造精神/在武漢市第四屆團(tuán)代會(huì)上的報(bào)告的一部分

李爾重

如何把共青團(tuán)的工作置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下，又使團(tuán)的組織及其成員能夠充分地發(fā)揮積極作用，是一個(gè)重要的問(wèn)題。要正確地處理這個(gè)問(wèn)題，需要從思想認(rèn)識(shí)上弄明白，同時(shí)，還要通過(guò)實(shí)踐的過(guò)程。在這里，我只就幾個(gè)思想認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題談一談。

必須無(wú)條件地服從黨的領(lǐng)導(dǎo)

共青團(tuán)的組織及其成員，必須無(wú)條件地服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是因?yàn)椋睬鄨F(tuán)與黨有著共同的目標(biāo)，共同的命運(yùn)。黨的事業(yè)的發(fā)展，是一切工作——也包括著共青團(tuán)的工作——?jiǎng)倮l(fā)展的前提與基礎(chǔ)；服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國(guó)工人階級(jí)革命事業(yè)從勝利走向勝利，同時(shí)，也才能不斷地發(fā)展共青團(tuán)的工作。服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，正是服從中國(guó)工人階級(jí)、勞動(dòng)人民的最大利益，也正是共青團(tuán)工作走向勝利的根本條件。

服從黨的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是無(wú)條件的，不能采取“各取所需”的態(tài)度，即黨的指示中適合于自己口味的部分，就執(zhí)行，反之，與自己口味不合的部分，就不執(zhí)行。如果持這種態(tài)度去處理共青團(tuán)與黨的關(guān)系，就不但會(huì)使黨的事業(yè)受到損失，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗隊(duì)伍的統(tǒng)一性受到破壞，而且也不能做好共青團(tuán)的工作。顯然，這種態(tài)度是要不得的。

無(wú)條件地服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，絕不是盲從。我們提倡的是自覺(jué)的服從，是服從組織與弄通思想的統(tǒng)一。我們能夠較好地領(lǐng)會(huì)黨的決議的精神實(shí)質(zhì)，自覺(jué)地心悅誠(chéng)服地服從，是最好的服從；即使我們對(duì)黨的決議，有時(shí)還不能完全理解它的全部深刻含意，也要自覺(jué)地相信黨的組織。我們要求每個(gè)共青團(tuán)的干部和團(tuán)員，都要力求領(lǐng)會(huì)黨的每一個(gè)指示的精神與實(shí)質(zhì)，領(lǐng)會(huì)得愈深刻、愈透徹，才愈能夠創(chuàng)造性地正確地貫徹執(zhí)行黨的指示，可是，這是一個(gè)愿望，在實(shí)踐中，戮們對(duì)黨的許多指示，卻常常不是一下子就領(lǐng)會(huì)得透的。比如一九五八年八月二十九日，中共中央發(fā)布了“中共中央關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社問(wèn)題的決議”，那上邊明白地指出了“由集體所有制向全民所有制過(guò)渡，是一個(gè)過(guò)程”，并且指出，過(guò)渡到全民所有制以后，也還要經(jīng)過(guò)若干年，創(chuàng)造了物質(zhì)文化等各方面條件之后，才能達(dá)到共產(chǎn)主義。中央指示的不是很明白嗎？咱們不也是想誠(chéng)懇地執(zhí)行中央決議嗎？可是，由于有些同志對(duì)中央決議精神領(lǐng)會(huì)不夠，還是出現(xiàn)了某些想“急于進(jìn)入共產(chǎn)主義”的做法。黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，黨集中了工人階級(jí)、勞動(dòng)人民的智慧，它高于局部和個(gè)人；無(wú)條件地服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)少犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)誤也容易糾正。我們兢兢業(yè)業(yè)地這樣做，還難免犯錯(cuò)誤，如果不是這樣去做，當(dāng)然會(huì)犯更大的錯(cuò)誤。

什么能夠保證共青團(tuán)經(jīng)常走在正確的軌道上？什么能夠使共青團(tuán)在正確的道路上最大限度地聯(lián)系與團(tuán)結(jié)廣大青年，為黨的事業(yè)作出出色的貢獻(xiàn)？唯一的東西就是黨的領(lǐng)導(dǎo)。無(wú)條件地服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，是忠于黨的事業(yè)與忠于共青團(tuán)的事業(yè)的統(tǒng)一。

自覺(jué)服從與積極創(chuàng)造

也許有的同志會(huì)認(rèn)為：“服從就不能創(chuàng)造，服從就扼殺了創(chuàng)造?！被蛘哒J(rèn)為：“服從只能被動(dòng)，不能主動(dòng)；黨說(shuō)什么就干什么，不說(shuō)不干，不支不動(dòng)！”這些想法是沒(méi)有弄清自覺(jué)服從與積極創(chuàng)造的關(guān)系。

自覺(jué)地服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是服從黨的方針、政策、路線，以及黨的各項(xiàng)具體指示。我們要堅(jiān)決地、并要正確地執(zhí)行黨的指示；所謂正確執(zhí)行，指的是按照黨的指示的精神，結(jié)合自己工作中的實(shí)際情況去創(chuàng)造性地貫徹。服從指的是服從黨的指示；創(chuàng)造指的是按照黨的指示，結(jié)合自己工作的實(shí)際去創(chuàng)造。在服從黨的指示方面，一切局部——連共青團(tuán)組織在內(nèi)——都不得有所特殊，因?yàn)樵邳h領(lǐng)導(dǎo)下的一切局部組織，都不得在黨的路線、方針、政策之外，去另立一套。可是，每個(gè)局部組織或個(gè)人又都有其特殊情況，針對(duì)這些特殊條件，創(chuàng)造性地執(zhí)行黨的路線、方針、政策，則是每個(gè)局部組織或個(gè)人的責(zé)任，這個(gè)主動(dòng)權(quán)操在他們手里。我們要把自覺(jué)的服從和主動(dòng)的創(chuàng)造結(jié)合起來(lái)。比方說(shuō)，黨做了決定，要把黨的決定具體化，在共青團(tuán)組織中貫徹執(zhí)行，這就要靠共青團(tuán)組織的主動(dòng)性。所以，正確的態(tài)度應(yīng)該是：既要服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，又要發(fā)揮主動(dòng)精神。服從黨的領(lǐng)導(dǎo)愈是自覺(jué)，創(chuàng)造也將愈積極；對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)自覺(jué)地服從，正是結(jié)合實(shí)際主動(dòng)創(chuàng)造的基礎(chǔ)。這樣理解服從與創(chuàng)造，才會(huì)心情舒暢。

中心工作與部門(mén)工作

不單要在路線、方針、政策上服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，而且要在工作的統(tǒng)一部署上服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。這就要求各個(gè)部門(mén)工作無(wú)條件地服從黨的中心工作。有人常常這樣提：“結(jié)合中心工作，布置自己部門(mén)的工作?！边@種說(shuō)法是不夠科學(xué)的，正確的提法應(yīng)該是：“從中心工作出發(fā)，為中心工作服務(wù)，安排部門(mén)工作?！睘槭裁?？因?yàn)殡x開(kāi)黨的中心工作來(lái)觀察部門(mén)工作，便找不出判斷部門(mén)工作的是非標(biāo)準(zhǔn)。例如，抽象地討論唱歌、繪畫(huà)……，那一方面都是重要的，可是在實(shí)際工作中，總不能對(duì)唱歌、繪畫(huà)和生產(chǎn)一樣地使用力量。我們絕不能把六億人中的三億人動(dòng)員去繪畫(huà)，把另外三億人動(dòng)員去唱歌。生產(chǎn)中、生活中需要有唱歌和繪畫(huà)，這是肯定的；繪畫(huà)與唱歌要為廣大工農(nóng)服務(wù)，這也是肯定的，可是如果把繪畫(huà)與唱歌的分量和位置擺得不恰當(dāng)，就會(huì)產(chǎn)生有害的作用。共青團(tuán)的工作和黨的中心工作的關(guān)系也是如此。共青團(tuán)的工作重要不重要？很重要；但是共青團(tuán)的工作只有成為黨的工作的得力助手時(shí)，才顯得重要，如果共表團(tuán)的工作妨害了黨的工作，就不單是不重要，而且必須改正。共青團(tuán)的工作的分量和位置，如果擺得不恰當(dāng)，就會(huì)起到妨害黨的工作的作用。

共青團(tuán)必須積極工作，才能發(fā)揮助手作用；可是，這并不是說(shuō)可以離開(kāi)黨所約束的范圍，無(wú)邊際地發(fā)展工作。這好比太陽(yáng)與行星的關(guān)系，黨是太陽(yáng)，團(tuán)是行星，行星必須圍繞太陽(yáng)的公轉(zhuǎn)進(jìn)行自轉(zhuǎn)，沒(méi)有自轉(zhuǎn)是不行的，但是如果離開(kāi)太陽(yáng)的公轉(zhuǎn)，自轉(zhuǎn)就會(huì)脫離軌道。消滅了公轉(zhuǎn)，也消滅了自轉(zhuǎn)。有些同志認(rèn)為：“反正積極工作不犯罪”，便覺(jué)得共青團(tuán)的工作搞得越多越好，這樣的想法也是不妥當(dāng)?shù)摹?yīng)該懂得，我們的工作有主有次、有急有緩、有先有后，這就需要在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，有個(gè)統(tǒng)一的安排、統(tǒng)一的步調(diào)。在黨的統(tǒng)一安排、統(tǒng)一步調(diào)下，各部門(mén)都必須樹(shù)立起“一盤(pán)棋”的思想，在當(dāng)前最主要最急迫的工作上，發(fā)揮最大的積極性，促進(jìn)我們事業(yè)的迅速發(fā)展。局部服從整體，在服從整體的前提下，發(fā)揮積極性，才是正確的。不顧集體利益，不從整體工作的“一盤(pán)棋”出發(fā)，去發(fā)揮局部組織的作用，也許從局部看來(lái)是“好”的，但從整體看來(lái)則是錯(cuò)誤的，有害的。對(duì)整體有害，對(duì)局部歸根結(jié)蒂也好不了。因此，共青團(tuán)要在行動(dòng)中執(zhí)行黨的指示，保證與黨的精神一致；在工作部署中服從黨的中心工作，保證與黨的行動(dòng)步調(diào)一致；在工作分量或分寸上，根據(jù)具體條件安排得當(dāng)，保證不因團(tuán)的局部突出，沖亂或沖淡了黨的中心工作。

聽(tīng)黨的話與聽(tīng)群眾的話

也許有的同志會(huì)問(wèn)：“聽(tīng)黨的話與聽(tīng)群眾的話有沒(méi)有矛盾？”

我們說(shuō)，這二者是矛盾統(tǒng)一的關(guān)系。共青團(tuán)必須廣泛聯(lián)系青年群眾，聽(tīng)青年群眾的意見(jiàn)。但是，共青團(tuán)不是用普通青年群眾的水平去領(lǐng)導(dǎo)青年的，它是用黨的路線、方針、政策去領(lǐng)導(dǎo)青年的。所以共青團(tuán)要廣泛地聽(tīng)取青年的意見(jiàn)，同時(shí)根據(jù)黨的原則，加以正確處理；有必要時(shí)，要向黨反映，經(jīng)過(guò)黨的分析研究，做出正確的判斷，再回到青年中去堅(jiān)持執(zhí)行。因此，聽(tīng)青年群眾的話與聽(tīng)黨的話是統(tǒng)一的。只聽(tīng)青年群眾的意見(jiàn)，不用黨的指示精神去進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)，必然把共青團(tuán)的工作降到一般群眾的水平，成為群眾的尾巴；反之，只聽(tīng)黨的話，而不去聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)，你也只能背誦黨的指示，卻不能結(jié)合青年的實(shí)際去創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的指示。聽(tīng)黨的話與聽(tīng)群眾的話之所以必須統(tǒng)一，乃是因?yàn)檫@是工作中的客觀實(shí)際。

集中領(lǐng)導(dǎo)與發(fā)揮部門(mén)作用

不能把共青團(tuán)與黨平列起來(lái)看。比如過(guò)去有些同志常常習(xí)慣于把“黨政工團(tuán)”理解為四家平列，就是不大了解黨與其所領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)局部的關(guān)系，也是民主集中的關(guān)系。黨要聽(tīng)取各個(gè)局部的意見(jiàn)，依靠各個(gè)局部去聯(lián)系群眾，但各個(gè)局部也必須服從黨的集中領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)于黨員及黨的干部來(lái)說(shuō)，所謂相信集體、依靠集體，不是別的，最根本的乃是相信黨、依靠黨。一切個(gè)人與局部不相信黨、不依靠黨，必然迷失方向，不可能對(duì)工人階級(jí)、勞動(dòng)人民的目前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的統(tǒng)一做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)；這樣，局部或個(gè)人必然要犯錯(cuò)誤，顯得愚笨無(wú)力。相反的情況是：越是相信黨、依靠黨，越是方向明確，工作有力，越是顯得聰明能干。一切局部與個(gè)人都不能不從黨的領(lǐng)導(dǎo)中取得智慧與力量。

加強(qiáng)了黨的集中領(lǐng)導(dǎo)，共青團(tuán)是不是就可有可元了？其實(shí)，依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，是一切局部組織的共同性；結(jié)合各個(gè)局部組織的實(shí)際，具體地執(zhí)行黨的指示，又體現(xiàn)每個(gè)局部組織的特殊性。共青團(tuán)在聯(lián)系青年、培養(yǎng)教育青年方面，有其特殊性，因?yàn)楣ぷ鲗?duì)象是青年，方式上也有其不少的特殊性，在這里就必須充分發(fā)揮共青團(tuán)的特殊作用。這不在于你離開(kāi)黨的方針、政策去“創(chuàng)造”一套，而在于你結(jié)合青年方面的實(shí)際進(jìn)行特殊的創(chuàng)造。所以，依靠黨的教導(dǎo)，不但不妨害共青團(tuán)發(fā)揮其特殊作用，而且正是支持共青團(tuán)發(fā)揮其特殊作用。

在明確了共青團(tuán)能夠發(fā)揮特殊作用，也應(yīng)該發(fā)揮特殊作用之后，我們還要在團(tuán)干部中提倡這樣一種精神，即：“工作中有功，首先功歸于黨，工作中有錯(cuò)，首先是個(gè)人和局部有責(zé)。”這不單適用于共青團(tuán)，而且適用于黨所領(lǐng)導(dǎo)的每個(gè)局部和個(gè)人。為什么有功首先必須歸功于黨？因?yàn)橐磺袆倮煽?jī)都不能不是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的，有了黨的領(lǐng)導(dǎo)，咱們這些平凡的人也可以干出驚天動(dòng)地的事業(yè)；離開(kāi)了黨的領(lǐng)導(dǎo)，哪怕最“有本事”的人，也將一事無(wú)成，所以，工作中有功，首先功歸于黨是理所當(dāng)然的。既然功歸于黨，為什么有了錯(cuò)誤，首先個(gè)人有責(zé)、局部有責(zé)呢？因?yàn)楣ぷ骺偸怯蓚€(gè)人或局部負(fù)責(zé)作的，工作中發(fā)生了錯(cuò)誤，個(gè)人或局部當(dāng)然首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)行自我檢查。有的人會(huì)認(rèn)為：這樣一來(lái)，積極工作的人太“吃虧了”，因而束手束腳，不敢想、不敢說(shuō)、也不敢做。這樣的人當(dāng)然會(huì)少犯錯(cuò)誤，可是他不能不犯一個(gè)最大的錯(cuò)誤：他失掉了共產(chǎn)主義的風(fēng)格。黨不能指望這種人來(lái)革命。共產(chǎn)主義的革命戰(zhàn)士必須是敢想敢說(shuō)敢做的戰(zhàn)士，必須具有這樣的品質(zhì)：努力工作，力求有功，有功不居功，功歸于黨與人民；警惕自己，力求不錯(cuò) ，有過(guò)不委過(guò)，堅(jiān)決改正。我們當(dāng)然要做共產(chǎn)主義的戰(zhàn)士，不做一個(gè)消極怠工的偽君子。

做黨的干部與反映青年的利益與要求

共青團(tuán)是黨建立起來(lái)的，是黨用以去團(tuán)結(jié)教育廣大青年的紐帶。共青團(tuán)的干部是黨派出、根據(jù)黨的指示去做青年工作的干部，而不是青年的駐黨代表。因此共青團(tuán)的干部考慮問(wèn)題要從黨出發(fā)，不能只從青年團(tuán)、青年出發(fā)，這樣才是識(shí)大局，才會(huì)心情舒暢。共青團(tuán)的干部既然是黨派來(lái)做青年工作的，當(dāng)然應(yīng)該了解和關(guān)心青年的情況，經(jīng)常向黨反映青年的正當(dāng)利益和要求，提出解決的辦法。但是從根本上來(lái)說(shuō)，黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，它代表了勞動(dòng)人民的最大利益，只有黨才能代表青年的利益。共青團(tuán)愈是依靠黨、服從黨的指示，便愈能夠聯(lián)系團(tuán)結(jié)廣大的勞動(dòng)青年，也就愈能夠正確地反映青年的正當(dāng)利益和要求。共青團(tuán)干部之所以能夠在青年工作中有成績(jī)，得到廣大青年的擁護(hù)，根本原因在于共青團(tuán)的干部執(zhí)行了黨的指示。因此，共青團(tuán)的干部必須懂得：自己是黨派來(lái)做青年工作的，而不是青年的駐黨代表，要不斷增強(qiáng)自己的黨性，努力做一個(gè)黨的好干部。