戳穿《自學與家傳》的詭計

萬星民

鄧拓借回答一位醫師為自己的獨生女解決“前途問題”為名，提出了“自學與家傳”的反動詭計。 “自學”與“家傳”是鄧拓為未能升學的青年開的兩味“藥方”。他鼓吹什么父女“相依為命”，“不宜離家遠行”，就“有計劃地在家自學”，這樣，就可以解決“學業前途問題”。

這不是公開和黨唱對臺戲嗎？黨和毛主席號召知識青年下鄉上山，和工農結合，教育青年一心為革命，哪兒革命需要就到哪兒去。鄧拓卻說“不宜離家遠行”，要青年脫離工農，脫離革命，守在家里和父母“相依為命”。鄧拓在拋出這個“藥方”后，唯恐別人不聽他的，又旁征博引地說什么“古來不知有多少著名的學者都是自學成功的”。真是明目張膽地煽動青年走資產階級成名成家的黑道，妄圖使青年變成“三家村”搞資本主義復辟的工具。

鄧拓還說，“家傳”也可以解決“家學繼承問題”。鄧拓到底要青年繼承什么樣的“家學”？是封建地主的“家學”呢，還是資產階級的“家學”？鄧拓向青年推銷這套“家學”，就是要造就地主資產階級的繼承人，為資本主義在我國復辟創造社會基礎。我們寧夏中衛縣有一個教師，就是受了鄧拓“自學與家傳”的毒害走入歧途的。這個教師原先工作還努力，后來受了“自學與家傳”的影響，開始鉆研醫學。隨著他醫療技術（中醫）的提高，對教學工作越來越不安心，采取應付的態度，最后，竟然脫離革命，背上藥包到處行醫，大搞資本主義活動。這個教師的事例不正說明了“自學與家傳”對青年的毒害嗎？

鄧拓怕別人不明白他寫這篇文章的用意，還進一步說，“當然，這種自學與家傳的途徑和辦法，絕不限于醫學一個方面，其他方面同樣可以采取這個辦法，以解決與此類似的其他困難問題”。瞧！這不是明明白白地要讓更多的青年按他們希望的那樣去當地主資產階級的繼承人，做他反黨反人民反社會主義的工具嗎！鄧拓這個反黨分子的胃口可真不小！我們要向鄧拓大喝一聲：你這是白日作夢，癡心妄想！我們這一代青年是在毛澤東思想哺育下成長起來的，黨和毛主席教導我們要做無產階級革命的接班人，我們堅決聽黨和毛主席的話，不管什么惡風暴雨，也絲毫不能動搖我們走革命化道路的決心。