正確運用先進典型

榜樣的力量是巨大的。對處于世界觀形成時期的青年尤其如此。建國三十余年來，在不同的時期，丁佑君、黃繼光、羅盛教、王崇倫、徐建春、向秀麗、雷鋒、張志新等大批英雄和先進模范人物，對廣大青年產(chǎn)生了積極的、深刻的影響。用先進典型激勵和引導青年奮發(fā)向上，培養(yǎng)高尚的思想、品質(zhì)和作風，歷來是我們青年工作的重要內(nèi)容，也是我們在青年工作中普遍運用的一個基本方法。有的同志覺得，這個辦法有時靈，有時似乎不那么靈；或者認為，過去靈，現(xiàn)在不靈了。因之對典型教育的作用產(chǎn)生了懷疑。其實，典型教育的作用是毋庸置疑的。關鍵在于運用時能否講求科學性。在這方面，我們有成功的經(jīng)驗，也有值得吸取的教訓，認真地總結探討，對于做好今后的青年工作，無疑是大有裨益的。

先進典型是客觀的，不是主觀臆造的。先進典型同宇宙間的一切事物一樣，有著嚴格的質(zhì)的規(guī)定性。它們是新思想和新事物的先驅(qū)者和代表者，體現(xiàn)了社會和事物發(fā)展的正確方向。象雷鋒、張志新等先進典型，就具有這樣的本質(zhì)特點，因而能夠成為廣大青年學習的榜樣，成為牽引社會前進的一種力量。而象張鐵生一類小丑，是逆歷史潮流而動的，對社會的前進起著破壞性的作用，根本不具有任何客觀的先進性。那是“四人幫”出于反革命的政治需要，強加給我國青年的，因此雖名噪一時，到頭來也逃不脫垮臺的命運。

先進典型的客觀性，決定了任何先進典型都不是十全十美、白璧無瑕的。先進典型都是我們現(xiàn)實生活中活生生的人。先進人物只能從一個或幾個方面表現(xiàn)出先進性，絕不可能集諸多的先進性于一身，無所不有，無所不包。個別的體現(xiàn)先進性比較全面的典型是有的，但也不可能盡善盡美。隨意夸大先進典型的先進性是有害的。

先進典型的客觀性，還體現(xiàn)在典型的多樣化上。客觀世界無限豐富，社會生活紛繁復雜，人的發(fā)展類型和成長道路多種多樣。這就決定了先進典型的出現(xiàn)，不應該是“一花獨放”，“只此一家，別無分店”，而應該是“群芳譜”式的“百花齊放”的生動局面。各條戰(zhàn)線、各行各業(yè)、各種類型和不同層次的青年中，都會不斷地涌現(xiàn)出各種各樣的先進人物。只是有的被人們發(fā)現(xiàn)，有的由于各種原因而放埋沒著。花有大小、品種之分，先進典型也有大小、類型之別。無論哪種先進典型都具有榜樣的作用，只是作用的廣度和深度有所不同。每個青年都可以在先進典型的“百花園”中，找到適合于自己學習和仿效的榜樣。把先進典型單一化或者人為地用這個典型來代替那個典型，都是不符合先進典型多樣化的客觀實際的。

要貫徹激勵、感染、吸引的原則。心理學告訴我們，人的思想和品質(zhì)的形成，是外因和內(nèi)因相互作用的結果，而不是僅由社會影響和教育要求直接轉(zhuǎn)化的簡單過程。運用先進典型引導教育青年的效果，不僅依賴于各種外部條件，同時也依賴于青年本身的各種內(nèi)部條件。如何激發(fā)青年的內(nèi)在積極因素，使之成為把外來的典型教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)心需要的動力和自覺的行動，是一個值得重視的問題。

馬克思說過，理論在一個國家的實現(xiàn)程度，決定于理論滿足這個國家的需要程度。這個道理也適用于典型教育。不顧及青年的思想狀況和實際需要，是難以收到預期的效果的。有這樣的情況：某種先進典型，雖然客觀上需要，但有些青年在主觀上還沒有認識到這種需要。這時，積極地提高青年的認識和耐心地等待是十分必要的。不同類型的青年更需要有不同的典型來引路。譬如，后進青年更需要后進變先進的典型；苦悶、彷徨的青年更需要從這種狀態(tài)中擺脫出來的典型；決心走自學道路的青年更需要自學成才的典型；立志改革的青年更需要在改革中排除萬難、取得成功的典型……等等。因此，我們應當有針對性地為不同類型的青年，選擇和樹立不同類型的典型。這樣的典型教育，會取得更好的效果。

心理上、思想上的共鳴，容易激發(fā)青年的內(nèi)在積極因素，使典型教育易于奏效。可以說，一旦產(chǎn)生了強烈的共鳴，學習先進典型就易于成為青年們自覺的行動。引起這種共鳴最有效的辦法是感染和吸引。這既要靠先進典型本身的深刻性和鮮明性，也要靠宣傳、學習方式的生動性和多樣性。一些歷史上影響大的先進典型，往往對青年長期發(fā)生激勵作用，但一般地說，同一個時期的先進典型，往往對青年更富有感染力和吸引力。因為，他們所處的社會環(huán)境，他們的社會經(jīng)歷、心理狀態(tài)和社會要求，與當時的青年相同、相似或接近，容易為多數(shù)青年所接受，更容易引起心理上、思想上的共鳴。

典型教育是通過先進典型的具體事跡和生動形象，使青年了解和接受特定的思想和教育內(nèi)容的。它更多的是起倡導和精神激勵的作用，忽視宣傳、提倡和啟發(fā)誘導是不對的。社會主義、共產(chǎn)主義精神，無產(chǎn)階級世界觀，不是自發(fā)地產(chǎn)生和形成的，需要潛移默化，長期地進行宣傳教育。這就離不了先進典型的榜樣示范力量。當然，先進典型又都是就其精神實質(zhì)而言，而不是可以到處套用的“模子”，不能機械地模仿。

先進典型的先進性是相對的。先進典型同其他事物一樣，是不斷地發(fā)展和變化的。先進可能更先進，也可能轉(zhuǎn)化為后進。先進典型的先進性是從相對意義上來講的。長江后浪推前浪。在社會生活中，新典型代替老典型，這是正常的現(xiàn)象，是一個社會有生命力的表現(xiàn)。當然，這并不意味著放松對先進典型的培養(yǎng)和愛護。在對待先進典型的問題上，“只摘花不培土”，只使用不愛護的情況屢有發(fā)生；“掐尖風”也時時襲擊著先進典型，致使不該垮臺的垮臺了。一些青年成為先進典型后，或由于人們不了解先進的相對性，苛求于他們；或由于不能正確對待自己；或由于頂不住周圍的譏諷和打擊而感到孤立和苦悶，有的甚至走上了絕路。這種現(xiàn)象應當引起高度重視。我們要注意從政治、思想、工作、學習和生活等方面，關心和愛護先進典型。不僅要引導他們正確地對待自己，處理好與周圍群眾的關系，也要教育廣大群眾正確地對待先進典型。我們有責任盡可能地為先進典型的成長和發(fā)展，創(chuàng)造有利條件。宣傳先進典型，要實事求是，注意先進典型形成過程中群眾的、集體的因素。對先進典型不能求全責備，不顧實際地“高標準，嚴要求”，讓他們?nèi)プ隽Σ荒芗暗氖虑椤＿@些，都是在運用先進典型時，應當認真注意解決的問題。