不要滿足

中國現(xiàn)代版畫經(jīng)歷了半個世紀(jì)，取得了很大的成就，應(yīng)予以充分肯定。但是，近來有不少國內(nèi)外人士認(rèn)為，中國版畫的形式風(fēng)格多年來變化不大。對此也值得我們深思。

版畫家們對自己作品在已有的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步求其形式風(fēng)格的出新，我認(rèn)為這是很必要，也是符合客觀發(fā)展規(guī)律的。

因為人在社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變革時，其審美觀念也不能不有所變化，故而想從多樣形式風(fēng)格的作品里，獲得美的享受。形式風(fēng)格的出新是現(xiàn)時代的要求，也是美術(shù)家最為關(guān)注最感興趣的問題之一。美術(shù)家的任務(wù)不僅是要反映生活，而且也要有效地創(chuàng)造出符合新時代生活的美好形式。很多人不滿足于某些老一套的藝術(shù)作品，這是不奇怪的，也是無可責(zé)備的。甚至過去曾被認(rèn)為是“絕妙”形式之作，而今不被人們賞識了。人們對于事物美丑的反映，大多是因受社會上的影響、本人的修養(yǎng)以及生理本能來選擇的。現(xiàn)在人們對于新的形式美的要求，已成為一種趨勢，不變也得變，我們對此不必回避，應(yīng)以明智態(tài)度加以關(guān)心為好。

我們視覺中各式各樣的形象，已成社會性的立體形式結(jié)構(gòu)，有機(jī)聯(lián)系的整體。在不同的歷史階段里，一種形式結(jié)構(gòu)總是反映著一定時代的精神面貌，也總是顯現(xiàn)出它的美的特征來。而且在各個時期都出現(xiàn)許多代表性的畫家，由他們創(chuàng)造出各種形式的藝術(shù)瑰寶，豐富人類的文化寶庫。

進(jìn)入二十世紀(jì)以來，世界范圍內(nèi)的美術(shù)活動，驚人地發(fā)生著廣泛的演變，為世界美術(shù)家所矚目，并進(jìn)行多方面的研究。其中有的是以藝術(shù)革命的精神及其實踐，帶動著美術(shù)大步前進(jìn)，作出劃時代的貢獻(xiàn)。中國美術(shù)領(lǐng)域里也不例外地出現(xiàn)過很大變革。舉以魯迅先生所倡導(dǎo)的新興木刻而言，它不僅反映的內(nèi)容是為革命所需要的，其藝術(shù)形式也是一種新的突破，和中國古代版畫有著明顯的不同。它既吸收西洋版畫很多長處，又吸取中國古代木刻的有益因素，適應(yīng)其客觀形勢和條件而成長起來了。它逐漸為人們接受和喜愛，并以自己創(chuàng)造性的中國現(xiàn)代木刻立于世界美術(shù)之林。應(yīng)該說，它的形式美也是與現(xiàn)代社會性的形式結(jié)構(gòu)分不開的。

我想以建筑藝術(shù)為例談一點膚淺認(rèn)識。不管哪個時期的建筑都是具有一定特色的，這和美術(shù)歷史的演變也是一致的。現(xiàn)代建筑從十九世紀(jì)以來發(fā)生了巨大變革，由于鋼筋、水泥等建筑材料的出現(xiàn)，隨之產(chǎn)生一系列新建筑的理論、技術(shù)、形式等等，使人對新建筑的造型結(jié)構(gòu)形成新的概念。由于社會的不斷發(fā)展和需求，新建筑好象“魔方”“魔棍”似的，形成變化多端的幾何形的立體構(gòu)成。同樣由于社會的需要，公路、鐵路的交叉立體結(jié)構(gòu)，龐大的機(jī)械、鋼架等等的安裝，以及現(xiàn)代化的多種多樣交通工具等，也大都是以幾何形的結(jié)構(gòu)為其特征。點、線在其體面結(jié)構(gòu)中縱橫連接，大感覺上顯得異常生動有力。新建筑從繁瑣陳舊的形式中解放出來了，給人以單純、明快、新異、高大、現(xiàn)代的形式美感。值得注意的是，繪畫（版畫亦不例外）也常常受到這些方面形式的影響。從繪畫本身來看，而今對色彩、點、線、面等運用，更多的是在表現(xiàn)人的內(nèi)心激情，和畫面的生動、諧調(diào)，使繪畫又出現(xiàn)各種新面貌。版畫也在變化著并有它特殊的感染力。甚至新音樂中所強(qiáng)調(diào)的節(jié)奏感，也在影響繪畫的表現(xiàn)情緒，不過較之更為抽象罷了。這些映在我們眼簾里的錯綜復(fù)雜的社會性的形式結(jié)構(gòu)，既有各自的特色，又有相互的影響，而成為統(tǒng)一的形式整體。藝術(shù)的形式，在促進(jìn)每個畫家作不懈的探索。我們的版畫家們不僅在整體中須要研究自身的形式法則，而且要有熟練和新穎的技術(shù)修養(yǎng)，以及對材料、工具等進(jìn)行必要的創(chuàng)造和改良。很多人都懂得一條道理，沒有形式就沒有內(nèi)容，好的內(nèi)容正須要好的形式去表現(xiàn)出來。我們要打開眼界，學(xué)習(xí)外國藝術(shù)形式的積極因素，和我們民族藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)相融合。只有這樣，方能創(chuàng)造出人民喜愛的藝術(shù)形式來。

美的本身有著巨大的力量，它能吸引千百萬人的愛好和追求，但它也是無情地排斥那些不適應(yīng)時代需要的形式趣味，從而起到推動社會前進(jìn)的作用。

藝術(shù)貴在創(chuàng)新。我們要以共產(chǎn)主義精神創(chuàng)造出有利于我們物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的美好版畫來。