一部有吸引力的書

沈熙任

對了 解舊俄文學史上的革命民主派說來，這是一部有吸引力的書

巴納耶娃對我國廣大讀書界也許是一個陌生的姓氏，即令是對俄羅斯文學有所涉獵的一般讀者也不例外。她的丈夫巴納耶夫出身豪富的貴族家庭，作為作家并沒有留下什么可以傳世的作品。但作為與涅克拉索夫合編《現代人》雜志多年，而且始終與車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫并肩戰斗的文學工作者，無論其文學功業與政治品質在革命民主派作家中都有頗高聲譽。巴納耶娃十九歲與他結婚以后，始終參與革命民主派的文學活動，同他們中的大多數有著頗深的交誼，當然自己也從事寫作。可以說，她幾乎是革命民主派及《現代人》集團全盛時期所有重要文學活動的參加者和目擊者。因而這部記敘翔實的《回憶錄》有著較高的史料和文獻價值。

這部文學回憶錄與我國建國以來翻譯出版的舊俄文學回憶錄相比，自有其特色。它不如高爾基的《文學寫照》深刻和富有美學價值，也不同于屠格涅夫的《文學回憶錄》那樣的出于大藝術家的作品，更不同于一些作家親屬撰寫的那樣充滿無數生活細節的作品，如我國曾翻譯出版的列·托爾斯泰的長子謝·爾·托爾斯泰的《往事隨筆》。它的特色在于顯示了舊俄文學中的一個主要派別——、革命民主派和以其為核心的《現代人》集團的整個文學運動。這樣一個在舊俄文學史上有著重大意義的文學運動，對其作出全面的評價和記述是文學史家的工作，對于活躍其中的那些作家和出現的作品的褒貶，也盡可能因人而異。可是作為讀者在讀了文學史、評論和作品之余，如能進一步具體了解當時的時代氣氛、了解這些作家們怎樣以偶然的機緣和更多的必然性走到了一起，了解他們的失敗和成功，以至他們的不同個性和共同信念給文學活動留下的不同色彩。這就遠不是滿足一般的好奇心和獵奇心理了，而是對時代、人、文學活動的思考所必須的。你如果看了本書第八章對革命民主派如何接辦《現代人》雜志的描繪，以及別林斯基對創辦“自己的”雜志等待、焦灼的心情，愿望實現時的溢于言表的興奮情景，不會不對他們的信念、他們對文學事業幾乎是宗教般的熱忱留下深刻的印象。第十五章中屠格涅夫與《現代人》決裂過程，寫出了革命民主派和貴族自由派即《現代人》的左、右翼的分歧和斗爭，為人們展示了這一文學運動不可避免的分裂的感性材料。其中屠格涅夫的傲慢的貴族派頭、杜勃羅留波夫的光明磊落、自尊自愛和涅克拉索夫雖苦惱但在關鍵時刻卻毫不猶豫的選擇都寫得極生動。此外象對陀斯妥耶夫斯基、奧斯特羅夫斯基、列·托爾斯泰等人如何初登文壇都有生動的記錄。這些對于俄羅斯文學愛好者都是極有興味的材料。

作者巴納耶娃的鮮明的愛憎也給人深刻的印象。也許作為回憶錄是過于顯露作者的感情了，所以在史實的記敘上也有少數謬誤之處，也因此在蘇聯有的論者對它持全盤否定的態度。但這決不是公允的。根據蘇聯文藝學者的考證、研究，作者在大多數場合不僅是記事而且對人、事的評價都是符合實際的(譯本的注釋對書中的失誤處都根據研究者的成果作了說明，這對廣大讀者無疑是十分有益的)。作者對別林斯基、涅克拉索夫、杜勃羅留波夫是懷著一片深情的。因而作者死后有人著文稱：“……你呆在她(即巴納耶娃。——引者)的身邊，總感到自己接近了赫爾岑、車爾尼雪夫斯基、涅克拉索夫、杜勃羅留波夫，……”(見本書《譯后記》)，尤其是對杜氏真可謂情同手足。但也不諱言他們的缺點，即令對同作者有著親密關系的涅克拉索夫也不諱言他的可笑之處。我們無從知道作為作家巴納耶娃的才情如何，可是在回憶錄中對上述諸人的堅強意志、正直人格、高尚品德和獻身精神的描述確是十分傳神的。作者在俄羅斯黑暗的十九世紀八十年代毫不含糊地顯示了自己對革命民主派的同情，以親歷者的身份深情緬懷六十年代光榮戰斗歷史，無怪車爾尼雪夫斯基生前對本書評價極高。

總之，這是一部很有吸引力的書，對廣大俄羅斯文學愛好者不僅親切、生動而富有啟發性，促人思考。感謝譯者為我們送來了這有份量有營養的精神食糧。

(《巴納耶娃回憶錄》，蔣路、凌芝譯，上海譯文出版社一九八一年十一月第一版，1.40元)