西藏民主改革日記（上）（１９５９）

8月13日星期四陰、晴

從今天起，全團(tuán)抽調(diào)參加“民改”的100多名干部，在團(tuán)部學(xué)習(xí)政策，時(shí)間一周。

今天上午，首先聽(tīng)取團(tuán)政治處主任講話。

改革是平叛的繼續(xù)，是徹底平息叛亂的一條根本措施。

經(jīng)過(guò)改革后，階級(jí)陣線明朗化。統(tǒng)治階級(jí)(指叛匪頭頭)被孤立了，軍事上被解除了武裝；政治上被斗垮斗臭；經(jīng)濟(jì)上，東西被分掉，他們?cè)俑闩褋y,就不可能了。

依靠誰(shuí)——貧雇農(nóng)、牧民、奴隸。

團(tuán)結(jié)誰(shuí)——中等農(nóng)、牧民(分上、中、下)。

打擊誰(shuí)——地、富及牧主。

改革中，不能傷害中農(nóng)。還要讓他們得到一定的利益。

民主改革后，社會(huì)主義改造接著進(jìn)行。分兩步走。“民改”中，包括對(duì)寺廟的改革。

此地的原有政權(quán)分為兩級(jí)：土官、寨首。對(duì)于一個(gè)部落來(lái)說(shuō)，土官就是皇帝。

宗教是統(tǒng)治的工具。這里是政教合一。寺院的剝削很厲害。阿壩一活佛，在查理寺念一次經(jīng)，搞了八萬(wàn)多白洋(銀元)。此地二三百戶人，就有四五百和尚，兩戶有四個(gè)當(dāng)和尚，二個(gè)當(dāng)尼姑。寺廟改革是改不合理的制度。要在寺廟開(kāi)展反叛亂、反窩匪。要宣傳信教與不信教都有自由。對(duì)于寺廟的壞頭頭。要發(fā)動(dòng)喇嘛、和尚自己去反。

“民改”斗爭(zhēng)完畢，接著就搞社會(huì)主義改造，組織合作社。開(kāi)始，規(guī)模搞小一點(diǎn)，不搞分社與高級(jí)社，只搞小一點(diǎn)的初級(jí)社。高級(jí)社，個(gè)別地方可以試辦。

改革中要講策略，要搞統(tǒng)戰(zhàn)工作。目的在于順利地消滅統(tǒng)治階級(jí)。把他們抓到手里，叫他們替我們說(shuō)話，便于我們進(jìn)行工作。較大的頭頭，還是要把他留起來(lái)。有些頭頭在部落與部落之間的械斗中，率領(lǐng)群眾保護(hù)過(guò)本部落的人民，在群眾中有一定威望。……