革命軍馬前卒鄒容

鄒容18歲開始寫《革命軍》，19歲，即1903年5月底，約兩萬字的《革命軍》出版，并在辛亥革命前的腥風(fēng)血雨中風(fēng)行海內(nèi)外，重印20余次，銷量達(dá)110余萬冊，居清末革命書刊之首位。胡繩在《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》中評贊說：“他（鄒容）寫道：‘我中國今日欲脫滿洲人之羈縛，不可不革命；我中國欲獨(dú)立，不可不革命；我中國欲長存于二十世紀(jì)新世界上，不可不革命……吾今大聲疾呼，以宣布革命之旨于天下。’……他盡情地暴露了清朝政府是個(gè)腐朽、落后、賣國的政府，主張推翻這個(gè)政府以后，按照西方資產(chǎn)階級(jí)的憲法建立一個(gè)中華共和國。他說‘中華共和國為自由獨(dú)立之國’。他以高喊‘中華共和國萬歲’，‘中華共和國四萬萬同胞的自由萬歲’的口號(hào)來結(jié)束他的文章。”

魯迅先生也評贊鄒容：辛亥前夜，“便是悲壯淋漓的詩文，也不過是紙片上的東西，于后來的武昌起義怕沒什么大關(guān)系。倘說影響，則別的千言萬語，大概都抵不過淺近直截的‘革命軍馬前卒’鄒容的《革命軍》。”吳玉章同志更在《辛亥革命》中說：鄒容的《革命軍》出版，革命的旗幟就更鮮明了。……他那犀利沉痛的文章，一時(shí)膾炙人口……對人們從資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想躍進(jìn)到資產(chǎn)階級(jí)革命思想，起了很大作用……“當(dāng)我讀了《革命軍》等文章后，我在思想上便完全和改良主義決裂了。”

但是，令人痛惜的是，鄒容死得太早了，才21歲。

反科舉的少年急先鋒

八國聯(lián)軍之后，清政府壓榨人民更殘酷了。“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”和“寧贈(zèng)友邦，勿予家奴”，是它堂堂“上諭”亮出的“基本國策”！“中華之物力”雖多，但因長期為了供養(yǎng)中外寄生蟲，名目繁多的苛捐雜稅，早壓得人民喘不過氣來。僅以四川為例：

1895年起，川民每年得分擔(dān)《馬關(guān)條約》賠款60余萬兩（白銀，下同）；1891年起，又得攤付英法俄德四國銀行團(tuán)借款94萬余兩；1898年，為籌還《馬關(guān)條約》最后一期賠款，又分?jǐn)?04萬余兩；單鄒容的家鄉(xiāng)——重慶巴縣就攤派了5萬兩！1902年以后，更得每年分擔(dān)按《辛丑和約》規(guī)定的共4.5億兩賠款（分39年還清，加上利息，約近10億兩）。于是，越來越多如牛毛的苛捐雜稅，比“正額”——田賦要高出幾十倍！

這樣，大小官兒們就都挖空心思，千方百計(jì)找“稅源”，也就是找刮地皮的“竅門”。

一天，總督奎俊見農(nóng)民入城擔(dān)糞，便眉頭一皺，計(jì)上心來，決定抽糞稅：每擔(dān)數(shù)文，每廁數(shù)百文。有成都諷刺大師劉師亮的絕妙對聯(lián)為證：

自古未聞糞有稅；

而今只剩屁無捐。

人物是時(shí)代的產(chǎn)兒。鄒容及其《革命軍》就是在上述內(nèi)憂外患交迫下出世的。

鄒容（1885——1905），原名桂文，字威丹、蔚丹，留學(xué)日本時(shí)改名鄒容，出生于巴縣富商之家。父親鄒子，望子成龍心切，滿腦子的功名利祿。1891年，6歲的鄒容就被送進(jìn)私塾讀四書五經(jīng)，學(xué)八股文。在讀了宣傳維新思想的《諭報(bào)》等后，鄒容再也不讀什么“圣人經(jīng)典”，再也不學(xué)那空洞死板的八股文了。他還曾把《神童詩》中的“少小須勤學(xué)，文章可立身，滿朝朱紫貴，都是讀書人”改為“少小休勤學(xué)，文章誤了身，貪官與污吏，都是讀書人”。

1898年春，不滿13歲的小鄒容被逼著去“應(yīng)童子試”，考卷發(fā)下來，小鄒容霍地站起來：“請問，這四不像的怪題，到底說的啥子！？”

監(jiān)考官板著臉：“此題出自圣人經(jīng)典，朱夫子已有注解，何問之有！”

小鄒容大聲道：“我可不愿當(dāng)豬夫子、狗夫子的奴婢！”然后憤然離開了考場。

回到家，父親又打又罵：“不肖之子！科名前程還要不要！？”

“臭八股兒不想學(xué)，滿場（滿清考場）兒不愛入，衰世科名得之又有何用！”這就是“童生”對父親的回答。

凄涼讀盡支那史，幾個(gè)男兒非馬牛

戊戌變法后，“變法圖強(qiáng)”反因譚嗣同等“六君子”被慘殺而呼聲日高。清政府掛出了“新政”招牌，于1901年下詔“變法”允許各省派學(xué)生到日本留學(xué)。

這年夏，川督奎俊決定選派22人東渡。

可以見世面，學(xué)習(xí)新東西，這與“衰世科名”本質(zhì)不同，鄒容決意爭取留日。

鄒子也認(rèn)為朝廷獎(jiǎng)勵(lì)出洋，留學(xué)回國后有的恩賜舉人，有的放了知縣是“好事”，經(jīng)再三盤算，加上繼母的勸說，鄒子決定自費(fèi)供鄒容留學(xué)。

16歲的鄒容第一次出三峽，乘長風(fēng)破萬里浪，很快就到了上海。在上海，他反復(fù)哀吟著、抄寫著在報(bào)上讀到的題為《有感》的詩，久久不能平靜：

落落何人報(bào)大仇，沉沉往事淚長流。

凄涼讀盡支那史，幾個(gè)男兒非馬牛。

在學(xué)習(xí)和戰(zhàn)斗之余趕寫《革命軍》

鄒容從上海轉(zhuǎn)到東京后，除在同文館補(bǔ)習(xí)日文，就是積極投身于留學(xué)界火熱的革命洪流，參加與保皇派的論戰(zhàn)。坐落在神田駿河臺(tái)的中國留學(xué)生會(huì)館，就是他們集會(huì)論戰(zhàn)的主要陣地。每次集會(huì)，他必?fù)屜鹊桥_(tái)演講，極力主張絕不可對清王朝再抱幻想，必須用革命手段推翻它！

1903年春節(jié)，一千多留學(xué)生齊集會(huì)館舉行團(tuán)拜。還特意“邀請”駐日公使蔡鈞參加，以便把團(tuán)拜大會(huì)，變成宣傳革命、聲討清政府專制賣國的大會(huì)。由后來當(dāng)過廣西大學(xué)校長的馬君武首先開炮，接著一個(gè)比一個(gè)激烈。當(dāng)鄒容登臺(tái)時(shí)，更把高潮推到了頂點(diǎn)，他悲憤地歷數(shù)清政府的累累罪行，措詞尖銳，有理有據(jù)，贏得口號(hào)如潮，掌聲四起。而蔡鈞則如芒刺在背。有個(gè)名叫長福的親貴子弟跳出來唱反調(diào)，剛開口就被哄下了臺(tái)。可事后，蔡鈞反保薦他當(dāng)上了駐橫濱領(lǐng)事，而馬君武則被取消了入成城學(xué)校的資格。鄒容不怕高壓，“凡遇留學(xué)生開會(huì)，容必爭先演講，犀利悲壯，無與倫比”。

同時(shí)，鄒容一刻也沒有放松學(xué)習(xí)。除功課外，更認(rèn)真研讀西方資產(chǎn)階級(jí)革命的理論和史事，如盧梭的《民約論》，孟德斯鳩的《萬法精理》，法國大革命和美國獨(dú)立戰(zhàn)爭史等，并摘錄其中精要，對照祖國落后的現(xiàn)狀進(jìn)行思考。他決心趕寫一本宣傳革命的書以喚醒國人，并堅(jiān)信“文字收功日，全球革命潮”必將到來。

當(dāng)《革命軍》快完稿時(shí)，鄒容又導(dǎo)演了一出狠斗學(xué)監(jiān)老爺?shù)摹跋矂　薄?/p>

學(xué)監(jiān)者，清廷派往日本監(jiān)視留學(xué)生之走狗也。其中姚文甫最有公憤。恰好這時(shí)傳來他與另一學(xué)監(jiān)的小老婆私通的丑聞，大家決定開會(huì)聲討。姚作賊心虛，借口“辭職”而溜走。鄒容便約了幾個(gè)同學(xué)搶先闖進(jìn)寓所，指著鼻子數(shù)落他，并狠狠地抽了他幾記耳光，又抓起剪刀，將他的“狗尾巴”從后腦勺齊刷刷地剪掉：“限你明早離開東京，否則要你的狗命！”

第二天，會(huì)館正梁上懸掛著這條“狗尾巴”，旁邊寫著：“留學(xué)生公敵姚文甫發(fā)辮”。消息很快傳遍東京，上海的《蘇報(bào)》，更以長篇通訊報(bào)道了這一奇聞趣事。

這下，蔡鈞坐不住了，聲稱“近來留學(xué)生之宗旨變壞，應(yīng)推鄒逆為禍?zhǔn)住薄Ｋl(fā)出照會(huì)要求日本政府“向同文館提索鄒容”。于是在朋友的再三勸促下，1903年4月中旬，鄒容回到了上海。

號(hào)角一聲驚睡夢，英雄四起挽沉淪

才一年多，上海大變樣了！蔡元培、章太炎等組建了中國教育會(huì)和愛國學(xué)社，云集了大批先進(jìn)學(xué)者和愛國學(xué)生，給上海帶來勃勃生機(jī)。

鄒容感奮異常，他急切地奔向愛國學(xué)社，渴望拜見仰慕已久的革命前輩章太炎。

一天，太炎先生正伏案工作，見一英姿勃勃的青年來訪，急起身相迎，才知就是剪掉姚文甫“狗尾巴”的鄒容！他太高興了！鄒容也懷著激情，久久打量著自己心目中的師長。真?zhèn)€是“惺惺惜惺惺，好漢愛好漢”，都有一見如故、相見恨晚之感。從此，兩人兄弟相待，朝夕相處，互勉互學(xué)，縱談家事、國事、天下事，結(jié)成了革命生死之交。

不久，鄒容捧出《革命軍》未完稿：“言詞淺露，請先生潤色。”章細(xì)看后，為年少而早熟的鄒容感到十分高興：“語雖淺直，然感動(dòng)普通社會(huì)，非如此不可。”

1903年5月底，由章太炎作序，柳亞子等籌資，大同書局印行的《革命軍》在上海問世，并很快風(fēng)行海內(nèi)外，重印20余次，發(fā)行110余萬冊，銷量居清末革命書刊之冠。

約兩萬字的《革命軍》，分“革命之原因”、“革命之教育”、“革命必先去奴隸之根性”等七章。他一針見血地指出：中外反革命給中國造成的民族危機(jī)，是中國人民不可不革命的根本原因。他大聲呼喚中國的“老年、中年、壯年、少年、幼年、無量男女”行動(dòng)起來，“作十年血戰(zhàn)之期，磨吾刀，建吾旗，各出其九死一生之魄力”前赴后繼，“擲爾頭顱，暴爾肝腦”，與清王朝“相馳聘于槍林彈雨之中，然后再掃蕩干涉爾主權(quán)”的“外來之惡魔”，建立“凡為國人，男女一律平等，無上下貴賤之分”的“自由獨(dú)立”的“中華共和國”。

《革命軍》是時(shí)代的產(chǎn)物，是催人奮進(jìn)的戰(zhàn)斗鼓點(diǎn)和進(jìn)軍號(hào)角，它以革命的最強(qiáng)音，顯示了革命輿論的威力。當(dāng)時(shí)，千百萬人為其大膽潑辣、恣肆無避的言詞而激動(dòng)鼓舞，千百萬人因受到感悟而勇敢地走上戰(zhàn)場。正如當(dāng)時(shí)的《蘇報(bào)·讀〈革命軍〉》一文所贊揚(yáng)的那樣：“卓哉！鄒氏之《革命軍》也！……驅(qū)以犀利之筆，達(dá)以淺直之詞，雖頑懦之夫，目睹其字，耳聞其語，則罔不面赤耳熱，心跳肺張，作拔劍砍地，奮身入海之狀。嗚呼，此誠今日國民教育之第一教科書也！”

“號(hào)角一聲驚睡夢，英雄四起挽沉淪”。仍以四川為例：不僅吳玉章是“讀了《革命軍》以后，便在思想上完全與改良主義決裂”，更多的，如在敘州起義的余竟成，就是在瀘州讀到《革命軍》和陳天華的《警世鐘》“大受感動(dòng)，因而忘卻一切，日持兩書，街頭巷尾，逢人宣傳，無所顧忌”之后，又加入同盟會(huì)。辛亥前夕死于成都獄中的卞小吾，1903年曾到獄中探望鄒容和章太炎，并密商革命方略，購買《革命軍》、《蘇報(bào)案紀(jì)事》數(shù)百卷，回重慶“密結(jié)同志，將書遍給之，大為鼓吹，佐以演說，不數(shù)月，革命事業(yè)，大有一日千里之勢”。孫中山更在《革命原起》中說，《革命軍》一書，“華僑極為歡迎，其開導(dǎo)華僑風(fēng)氣，為力甚大”。

投身拒俄運(yùn)動(dòng)

沙俄不僅是“歐洲的憲兵”，更妄圖把我東北納入其“黃色俄羅斯”擴(kuò)張計(jì)劃之中。八國聯(lián)軍時(shí)，它出兵最多而最野蠻兇殘。《辛丑和約》簽訂后，列強(qiáng)都退兵了，惟獨(dú)俄軍賴著不走。我東北便奮起組織了“東北人民義勇軍”，提出“御俄寇，復(fù)國土”口號(hào)，給沙俄強(qiáng)盜以狠狠打擊。它被迫于1902年4月5日簽訂了《交收東三省條約》，規(guī)定在18個(gè)月內(nèi)分三期撤軍。但1903年4月8日，交還營口到期，它不但不撤，反增兵營口，更于4月22日提出侵略我東北的七條“新約”逼清廷簽字。消息傳出，舉國震怒，很快，拒俄運(yùn)動(dòng)在全國掀起了。

4月27日，上海各界和愛國學(xué)社師生近2000人，在張園開拒俄大會(huì)，號(hào)召全國“一致起而拒俄”。幾十個(gè)演說者爭先登臺(tái)聲討沙俄罪行，鄒容更“滔滔辯論，旁若無人”，促使人們“紛紛爭相捐款，有脫鉆石戒指以捐集者”。大會(huì)還通電全國和各國外交部：“此約如允，內(nèi)失國權(quán)，外召大釁，我全國人民萬難承認(rèn)。”

4月28日，日本《時(shí)事新報(bào)》發(fā)出了大字標(biāo)題的“號(hào)外”：《俄國現(xiàn)在政策：斷然取東三省入俄國版圖》。第二天下午，中國留學(xué)生云集東京錦輝館，決定組織“拒俄義勇隊(duì)”開赴前線，當(dāng)主席“有不怕死的……”話音未落，“眾皆舉手贊成”，參加者達(dá)130多人。接著，又分別召開了各省同鄉(xiāng)會(huì)。在福建同鄉(xiāng)會(huì)上，有個(gè)14歲的學(xué)生，“聞俄事后，日夜涕泣，求簽名于軍隊(duì)。大家不忍，他痛哭道：‘吾為國死，詎傷耶’！”小小年紀(jì)，竟那么赤誠，使“舉座皆泣”。一些女留學(xué)生也組織了“軍中看護(hù)隊(duì)”或“赤十字社”，要求隨軍北征。日本婦女協(xié)會(huì)會(huì)長下田歌子急忙勸阻，她們說：“吾輩且無國，安得有身！更安得有學(xué)！”……義勇隊(duì)每天都集中留學(xué)生會(huì)館操練，準(zhǔn)備隨時(shí)出征，并派代表回國請?jiān)福笠煌霰?/p>

4月30日，中國教育會(huì)和愛國學(xué)社收到東京留學(xué)生來電：“俄禍日急，已電北洋主戰(zhàn)，留學(xué)生編義勇隊(duì)赴敵，請協(xié)力。”心急如焚的鄒容，立即回電報(bào)名請纓。

自請入獄同戰(zhàn)友共生死

愛國學(xué)社成立后，兩江總督魏光燾就電奏清廷：“查上海創(chuàng)立愛國學(xué)社，招集不逞之徒倡演革命邪說，已飭查禁密拿。”但因愛國學(xué)社在租界內(nèi)，一時(shí)還不敢動(dòng)手。當(dāng)《革命軍》以及《革命軍·自序》、章士釗《介紹〈革命軍〉》、《讀〈革命軍〉》和章太炎、鄒容、柳亞子、蔡元培合寫的《駁〈革命駁議〉》……在《蘇報(bào)》連續(xù)發(fā)表后，清政府驚恐萬狀，嚴(yán)責(zé)魏光燾“形同聾聵”。他受到主子臭罵，便下令：“四川鄒容所作《革命軍》，章炳麟為之序，尤肆無忌憚……務(wù)即嚴(yán)拿務(wù)獲，盡法懲辦，勿稍疏縱。”遠(yuǎn)在武昌的湖廣總督端方也說：“巴縣鄒容最為兇險(xiǎn)，非拿辦不可！”他們責(zé)成上海道袁樹勛“知會(huì)領(lǐng)事及工部局密行設(shè)法誘拿數(shù)人”，并加派南京候補(bǔ)道俞明震協(xié)助袁樹勛加緊勾結(jié)洋人。

消息傳出，鄒容和章太炎鎮(zhèn)定自若，鄒容表示：“雖刀加吾頸，槍指吾胸亦無所懼！”

勾結(jié)“成功”了！英國律師旦文授計(jì)，以魏光燾為“原告”，指控鄒容、章太炎等于工部局會(huì)審公廨。

6月29日，《蘇報(bào)》發(fā)表了章太炎的《駁康有為論革命書》，針對康有為《與南北美洲諸華商書》所謂我國人民“公理未明，舊俗俱在”，還沒有革命的資格……理直氣壯地指出：“公理未明，即以革命明之，舊俗俱在，即以革命去之！”更痛罵康有為吹捧為“唐虞至明之所無，大地各國所未有”的“古今至仁”的光緒皇帝為“未辨菽麥”的“載小丑”！

就在這天，領(lǐng)事簽署了拘票，工部局開始抓人了，這就是著名的“蘇報(bào)案”。

1903年6月30日，一群外國巡捕和中國警探闖進(jìn)愛國學(xué)社，章先生厲聲問：“你們要干什么！”當(dāng)細(xì)看了拘票名單后，就說：“余人俱不在，要拿章炳麟，我就是！”

翌日凌晨，鄒容在虹口得到消息，悲憤地說：“章兄為革命而被捕，我豈能置身事外！？”鄒容毅然入獄與師友共患難。

7月7日，《蘇報(bào)》和愛國學(xué)社被查封。

7月15日，租界會(huì)審公廨組成“額外公堂”，對鄒、章進(jìn)行審訊。“罪名”是：“故意污蔑滿清皇帝，挑詆政府，大逆不道，欲使國民仇視今上，痛恨政府，心懷叵測，謀為不軌。”

當(dāng)囚車回獄時(shí)，大街小巷擠滿了敬仰的人群。鄒、章二人也從同胞的親切目光中受到巨大鼓舞。《甲寅周刊》報(bào)道說，章先生還曾即興高吟：“風(fēng)吹枷鎖滿城香，街市爭看員外郎……”

無法定案，又急欲置二公于死地的魏光燾等，不惜以出賣滬寧路權(quán)為代價(jià)，以求引渡二人到“華界”懲辦。英國以“外人在租界一日，即有一日應(yīng)得之權(quán)利”為由拒絕引渡。會(huì)審公廨于1903年12月24日判為“永遠(yuǎn)監(jiān)禁”。又因仍遭強(qiáng)烈反對，乃于1904年5月21日改判為“鄒容二年監(jiān)禁，章太炎三年監(jiān)禁，罰作苦工，限滿釋放，驅(qū)逐出境”，“從上年到案之日算起”。

在獄中，二人互勉互學(xué)，情勝手足。太炎先生見鄒容如此堅(jiān)貞，便高興地寫了《獄中贈(zèng)鄒容》：

鄒容吾小弟，被發(fā)下瀛州。

快剪刀陳辮，干牛肉作糇。

英雄一入獄，天地亦悲秋。

臨命須攙手，乾坤只兩頭。

鄒容也以同樣的豪情寫了《獄中答西狩》：

我兄章枚叔，憂國心如焚。

并世無知己，吾生苦不文。

一朝淪地獄，何日掃妖氛。

昨夜夢和爾，同興革命軍。

恰在這時(shí)，監(jiān)外發(fā)生了沈藎慘案。

湖南志士沈藎，因在報(bào)上揭露了清政府出賣東北予俄的“密約”而被捕。正因引渡陰謀未能得逞的慈禧便惱羞成怒，下令刑部，命七個(gè)獄卒足足用了四個(gè)小時(shí)，活活將沈藎鞭打致死。有個(gè)賣報(bào)人陳復(fù)，因敬愛鄒、章二公，每天黎明就把報(bào)紙送到獄中。太炎先生便寫了《獄中聞沈禹希見殺》。鄒容的《和西狩〈獄中聞沈禹希見殺〉》，則更沉痛悲憤：

中原久陸沉，英雄出隱淪。

舉世呼不應(yīng)，抉眼懸京門。

一瞑負(fù)多疚，長歌招國魂。

頭顱當(dāng)自撫，誰為墨新墳。

革命之火是不會(huì)熄滅的。《蘇報(bào)》被查封后，章士釗等緊接著就創(chuàng)辦了《國民日日報(bào)》，并把鄒容的《和西狩〈獄中聞沈禹希見殺〉》登了出來，激發(fā)了更多的人起而戰(zhàn)斗。

在工部局的監(jiān)獄里，鄒、章二人每天只能得到“粥一盂，豆三粒”，粥中還摻有麥麩和砂子。晚上，再冷也“僅與一氈”。不僅如此，更借“罰作苦工”來殘害他們。章先生高度近視，鄒容從小讀書，而獄卒每天黎明就驅(qū)趕他們進(jìn)縫衣工場去穿針引線。一次，面黃肌瘦的太炎先生因動(dòng)作太慢而挨鞭打。太炎先生奮拳反抗，被踢倒在地，打得遍體鱗傷。太炎先生宣布絕食，“義不獨(dú)生”的鄒容不僅也用絕食這一手段與“我兄章枚叔”團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，還以飽滿的革命樂觀主義精神與太炎先生作“聯(lián)句”游戲，寫成壯懷激烈的《絕命詞》，其中有：

平生御寇御風(fēng)志（鄒），

近死之心不復(fù)陽（章）。

愿力能生千猛士（鄒），

補(bǔ)牢未必恨亡羊（章）。

饑寒交迫和殘酷折磨，到1905年2月，鄒容眼看快刑滿出獄時(shí)，終因“獄卒數(shù)侵之，心不能平，又啖麥飯不飽，益憤激”而病倒。章先生再三要求請醫(yī)生搶救，均遭拒絕，乃托人買來黃連、阿膠等滋補(bǔ)，也毫無起色，直到生命垂危，才允許保釋外出救治。而就在外出的前一天，獄方又假惺惺地?cái)[出“博愛”和“人道主義”的面孔，要先送鄒容去工部局醫(yī)院“搶救”。第二天——1905年4月3日凌晨，鄒容口吐鮮血，睜著眼睛死去，年僅21歲。

武昌起義后，孫中山就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，公布了民主主義《臨時(shí)約法》，初步實(shí)現(xiàn)了鄒容的“共和國”理想。民國元年2月，更以大總統(tǒng)名義，簽署了追贈(zèng)鄒容為“大將軍”的命令。重慶的蜀軍政府，把鄒容列為四川死義烈士第一名。1924年，太炎先生沉痛地寫了《贈(zèng)大將軍鄒君墓表》。今重慶市中區(qū)的“鄒容路”，仍矗立著《鄒容烈士紀(jì)念碑》，讓后世子孫永遠(yuǎn)紀(jì)念這位甘當(dāng)“革命軍中馬前卒”，和臨死前仍念念不忘“同興革命軍”的年輕先烈。

（責(zé)任編輯吳思）