錢镠鐵券千年播遷記

1940年我祖父在故鄉(xiāng)常州逝世，按舊俗要將神主送入東門外白家橋的錢氏宗祠。這是我第一次進(jìn)入這個(gè)宗祠，前廳單獨(dú)立龕祭祀的是第一世至第三世的吳越國(guó)五王：武肅王錢镠、文穆王錢元瓘、忠獻(xiàn)王錢弘佐、忠遜王錢弘佐、忠懿王錢弘倧，以后看到《菱溪錢氏族譜》，才知我是武肅王36世孫。解放后回家鄉(xiāng)，宗祠改作倉(cāng)庫(kù)；“文革”中族譜作“四舊”上交。讀了范文瀾《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》，他稱道，在五代十國(guó)中，吳越最安靜，“余杭百事繁庶，地上天宮”。但稅收繁苛，剝削嚴(yán)重，營(yíng)造宮室，窮奢極侈。以后背上我出身資產(chǎn)階級(jí)的包袱，更諱言這些封建時(shí)代的先祖了。20世紀(jì)80年代，我在中國(guó)歷史博物館看到武肅王鐵券原物，十分驚訝。家譜上記載的這件鐵券原來(lái)只是一塊如瓦片一樣的鐵質(zhì)文物，還稀稀的留下若干鎏金字跡。怎么經(jīng)過(guò)了一千多年漫長(zhǎng)歲月竟能保存下來(lái)。我就在那些《家乘》、《紀(jì)事》中探索，居然流傳有緒，而且是充滿傳奇的故事。

這具鐵券，制作于唐昭宗乾寧四年八月?！秲烧憬鹗尽酚涊d：此券“形如筒瓦，長(zhǎng)一尺八寸三分，闊一尺一寸，厚一分五厘，重一百三十二兩，正書，二十七行。”《十國(guó)春秋》稱：“鐵券，形如瓦，方廣約一尺五寸許。蓋镕鐵鑄成，鏤金其上者也。唐昭宗以賜彭城郡王镠。券文凡三百二十二字，晶光閃爍，天語(yǔ)溫純?！薄兑矮@編》稱：“質(zhì)如綠玉，不類普通之鐵。其字，皆用金填?！蔽铱吹降膶?shí)物大致如此。但字跡漫漶，大致三分之二已看不清了

據(jù)史料記載，唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，天下大亂。錢镠與董昌都是浙江臨安一帶的起事首領(lǐng)，剿滅過(guò)黃巢農(nóng)民起義軍。公元895年董昌稱帝，建元順天，國(guó)號(hào)羅平。錢镠反對(duì)他這樣做，先是規(guī)勸，后則征討，終于將董昌打敗。唐昭宗乾寧四年八月，皇帝派中使焦楚賜錢鐵券一具，隆重褒獎(jiǎng)他。據(jù)說(shuō)唐代，皇帝頒賜鐵券一共只有四次，當(dāng)時(shí)是極高的榮譽(yù)。

據(jù)范文瀾《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》載，當(dāng)時(shí)錢镠雖對(duì)唐稱臣，實(shí)際已于唐昭宗景福二年以杭州為中心建立了吳越國(guó)。歷經(jīng)子孫三代五王，鐵券一直藏在宮中。到宋太宗太平興國(guó)三年，在北宋政治高壓之下，第五代吳越國(guó)王錢弘沒(méi)有像三年前南唐后主李煜那樣：“一旦歸為臣虜”，而是主動(dòng)納土歸宋，和平統(tǒng)一。錢弘俶率領(lǐng)王族子孫近親一千多人，由杭州遷居汴京開封，以示忠順。晚年受封鄧王，死于南陽(yáng)，歸葬洛陽(yáng)，這是宋太宗端拱元年。錢弘俶遷河南時(shí)，將這具鐵券及歷代皇帝所賜的竹冊(cè)、玉冊(cè)、詔誥等家傳文物仍藏在杭州吳越國(guó)宗廟內(nèi)。宋太宗淳化元年，杭州地方官認(rèn)為這樣不妥，就將鐵券等全部吳越舊物運(yùn)到汴京獻(xiàn)給皇帝。宋太宗為了安撫錢氏，錢弘俶已去世兩年，因此下詔將鐵券等歸弘俶子安僖王錢惟浚保管。過(guò)了30多年，宋仁宗即位，惟浚已經(jīng)去世，其弟惟演，官拜翰林學(xué)士，歷任工、刑、兵部侍郎尚書，官爵顯赫，又負(fù)文名，與楊億、劉子儀同為西崑體重要代表人物，拜翰林學(xué)士，這批文物就轉(zhuǎn)歸惟演保管。惟演這一支錢氏子孫在宋代與皇室、后族六世聯(lián)姻，惟演死后謚文僖公，追封思王。其子錢晦，娶獻(xiàn)穆大長(zhǎng)公主的女兒。鐵券歸錢晦保管。宋仁宗知道他家存有鐵券，曾索觀，后又歸還。到宋仁宗之孫神宗即位后，鐵券已歸錢晦之弟冀國(guó)公錢暄之子錢景臻收藏。因?yàn)殄X景臻娶仁宗幼女秦魯國(guó)大長(zhǎng)公主，成為駙馬，官至右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍，御史大夫。死后謚會(huì)稽郡王，這是靖康元年。第二年金人南下，皇帝、宋室被虜，即“靖康之變”?；兆谥于w構(gòu)南逃，宗室中哲宗廢后孟氏及這位秦魯國(guó)大長(zhǎng)公主幸免被虜南逃。大長(zhǎng)公主已高齡72歲，是趙構(gòu)的曾祖姑母，南下后她第一個(gè)上表請(qǐng)趙構(gòu)即位，趙構(gòu)即宋高宗，以后當(dāng)然對(duì)這位老長(zhǎng)輩感激萬(wàn)分。紹興四年，高宗下詔為大長(zhǎng)公主建邸浙江臺(tái)州（今臨海），讓錢氏這一支子孫世居于此，安享尊榮。大長(zhǎng)公主南下時(shí)當(dāng)然把鐵券等吳越文物攜帶南逃。公主長(zhǎng)子錢忱，字伯誠(chéng)，歷仕哲徽欽高四朝，娶唐氏，與南宋大詩(shī)人陸游之母為姐妹。陸游于12歲時(shí)（紹興六年）隨母至姨母家，拜謁了這位老長(zhǎng)輩大長(zhǎng)公主，看到了鐵券等寶物，陸游后來(lái)寫了一篇《跋唐昭宗賜錢武肅王鐵券文》（見《陸游文集·渭南文集》第31卷），詳記了鐵券流傳經(jīng)過(guò)，并稱：“某年十二三時(shí)，嘗侍先夫人，得謁見大主，鐵券實(shí)藏臥內(nèi)，狀如瓦。今七十余年，乃得見錄本于武肅諸孫家。后十字，蓋文僖手書。某家舊藏文僖書帖，亦有押字，皆與此同。武勝軍節(jié)度使印，則文僖尹洛時(shí)所領(lǐng)鄧州節(jié)鉞也。開禧三年六月乙巳，山陰陸某謹(jǐn)書?！薄澳场笔顷懹巫苑Q，開禧是宋寧宗年號(hào)，三年是1207年，當(dāng)時(shí)陸游已83歲，追述70余年前往事。這一年陸游在錢家見到的是鐵券的錄本，上面還有錢惟演手跡。

又過(guò)了約70年，元兵南下，宋恭宗德二年臨安陷落，宋亡，元兵將到臺(tái)州時(shí)，錢忱后裔錢叔澴背上鐵券等傳家寶逃難。兵荒馬亂中，鐵券等墜入河中，叔澴也在途中死難。從此鐵券沒(méi)有下落了。但60多年后又出現(xiàn)奇跡。元順帝元至二年一個(gè)捕魚人在浙江黃巖縣南澤庫(kù)附近的水中打魚，魚網(wǎng)中發(fā)現(xiàn)一個(gè)鐵瓦似的物件，他把它拋在一旁。附近村中一個(gè)老學(xué)究曾聽過(guò)一些鐵券的故事，就用鐵價(jià)把它從漁人手中買回去。這消息后來(lái)被人報(bào)告了錢叔澴之兄錢世珪，世珪用十斛谷子從老學(xué)究手中買回，世珪是錢氏宗祠族長(zhǎng)，從此鐵券就保存在宗祠里。元順帝至正二十八年元亡，明太祖把這一年改為洪武元年。他在位時(shí)，仿前代想褒獎(jiǎng)功臣，要參考這具鐵券，就召見世珪之子錢尚德。尚德捧了鐵券及吳越五王圖像到南京朝見朱元璋，皇帝賜宴，下詔仿鐵券制了一個(gè)木券，原件賞還。洪武二十一年，朱元璋再次召見錢尚德后裔錢克邦，要看這鐵券，克邦又奉券進(jìn)京?；实廴允莾?yōu)禮有加，并稱贊錢弘納土歸宋的美德。觀后依然賜還。永樂(lè)五年明成祖又想看鐵券，差行人曹閏到臺(tái)州找到武肅王十七世孫、廣西參政錢汝性。汝性與曹閏一起，“奉券馳驛，進(jìn)呈，御覽畢，以禮遣還。”以后鐵券一直珍藏于臺(tái)州宗祠。清代以后，直到乾隆二十二年皇帝南巡至杭州，錢氏在嘉興的裔孫，告老還鄉(xiāng)的原刑部尚書錢陳群，率臺(tái)州后裔錢選至杭州奉鐵券呈覽。乾隆皇帝大為贊賞，親制觀鐵券歌賞賜錢氏族人：“表忠觀永祀錢塘，鐵券卻在臺(tái)州藏。久聞其名未睹物，秋卿同族今呈將。鑄鐵如瓦勒金字，乾寧歲月猶存唐?！鼻‘?dāng)然仍是贊揚(yáng)錢镠及其后裔的忠君之忱。但是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著國(guó)家的衰敗，鐵券的命運(yùn)也起了波折。光緒二十一年，藏在宗祠里的鐵券竟被盜走，從臺(tái)州盜至嵊縣出售，被時(shí)任嵊縣縣令的常熟人徐印士用400銀元購(gòu)去。這事被出生于安徽廣德的武肅王三十二世孫、舉人錢文選獲悉。錢文選之兄乙正以觀察兵部在浙江辦公。他就與嵊縣長(zhǎng)樂(lè)鄉(xiāng)一大批錢氏族人向徐印士力爭(zhēng)，結(jié)果終于以原價(jià)從徐手中贖回，一起贖回的還有乾隆御賜寶匣一只。贖回之時(shí)，長(zhǎng)樂(lè)錢氏族人演戲10天，以示慶賀。長(zhǎng)樂(lè)錢氏分中段、前段、后段三房，三房房長(zhǎng)輪流保管。據(jù)錢大莘在《錢王后裔在嵊州》一文中說(shuō)：每年春節(jié)，族人用花轎抬著鐵券，伴以樂(lè)隊(duì)，連同吳越王遺像一起在大宗祠供奉。抗戰(zhàn)爆發(fā)，1942年嵊州淪陷，錢氏族人將鐵券嚴(yán)密包封，藏于后段錢賡麟家深井內(nèi)?？箲?zhàn)勝利后才取出，仍恢復(fù)春節(jié)的隆重祭典，并把鐵券藏于商會(huì)會(huì)長(zhǎng)錢元瑞家。1949年5月，長(zhǎng)樂(lè)解放。錢氏族人感到共產(chǎn)黨、人民政府可以信賴，就決定由錢元瑞代表錢氏獻(xiàn)給國(guó)家，由杭州浙江博物館收藏。直到北京中國(guó)歷史博物館于1958年后籌建，至全國(guó)各地征集文物，這件國(guó)寶才運(yùn)至中國(guó)革命博物館以一級(jí)文物珍藏陳列。這件歷經(jīng)一千一百年多滄桑變遷的國(guó)寶，雖然一角稍有損壞，金字大半漫漶不清，但的確是流傳有緒的原物，實(shí)在是無(wú)價(jià)之寶。我曾再三諦視，思緒萬(wàn)千。我們中華民族，歷史悠久，這類國(guó)寶是最好的見證。何況它說(shuō)明我們國(guó)家有識(shí)之士歷來(lái)主張統(tǒng)一，反對(duì)分裂。我們應(yīng)保護(hù)這類國(guó)寶，讓子子孫孫受到教育。

（責(zé)任編輯 吳 思）