讀編往來

嚴肅地對歷史

“以史為鑒，可以知興替\"，歷史教育問題，歷來是各國政府、部門十分重視的一件大事，接連不斷發生的日本政府修改歷史教科書事件，也從反面說明了這個問題。

應當怎樣對待歷史，這關系到一個國家和民族的未來。因此，這個問題也一直是國人關心的焦點，特別是近年來，人們對于歷史教科書的編寫問題，提出了種種的建議和批評，甚至有熱心者還找出了現行歷史教科書中的多少多少處錯誤，令人深為感慨。

近讀黃安年先生的《從\"認識到\"到\"承認\"》一文，(《世界知識》2002年第5期)更加深了我的感慨：原來1972年2月的《上海公報》中美國聲明是\"認識到\"\"只有一個中國，臺灣是中國的一部分\"，只是到了1978年12月，中美《建交公報》才宣布\"美利堅合眾國承認中國的立場，即只有一個中國，臺灣是中國的一部分\"。而我們人教版的中學歷史教材自1992年增加二戰后世界史以來的一連三版中，卻都把《上海公報》中的\"認識到\"錯寫成\"承認\"，并且這個表述外交文件中的政治性\"硬傷\"居然連錯十年。正如作者所說，外交文件中措辭的表達是不容隨意解釋的原則問題，也是關系到尊重歷史事實和準確解釋歷史事件的歷史觀問題。

這就自然牽涉到歷史教材的編寫態度和編寫標準問題。我想，嚴肅地對待歷史，告訴人們真實的歷史，這就是惟一的態度和標準。而長期以來，我們對歷史編寫卻抱著實用主義的態度，記得在上世紀80年代初，我在上中學時，學習的歷史是改革開放后新編的教材，當聽到老師講國民黨抗戰時，我們全班的同學都大吃一驚：國民黨不是賣國賊嗎?怎么也抗戰呢?至今想來，仍然感嘆不已。

列寧說過，忘記過去就意味著背叛。我們的教育是面向未來的，因此，我們必須對未來負責，對子孫后代負責。我們要從歷史繼承優良的傳統，也要從歷史汲取必要的教訓。須知我們現在受教育的一代人，是要投入21世紀國際競爭大潮流中去的，倘不在世界歷史的大背景下，了解自己民族的真實的歷史，就很難從歷史的高度建立是非觀和榮辱觀、責任感和使命感，又怎能夠清醒地作出自己的選擇，作出應有的貢獻呢?轟動一時的趙薇\"軍旗裝\"事件絕不僅僅是個偶然。

“欲亡其國者先去其史\"，日本侵華期間，在占領區推行的中小學歷史課教材中，極力刪除或篡改近百年中國現代史和中外關系史；戰后，還是這個日本，在其國內不斷掀起修改教科書的狂潮，不斷隱瞞侵華真相，美化侵略戰爭，至今余波未平。

所以，\"認識到\"和\"承認\"，不僅僅反映的是對詞義的理解問題，更深刻地反映的是我們對歷史教科書編寫的態度問題，為了維護歷史的尊嚴，還歷史以真實的面目，請嚴肅地對待歷史。安徽 余華社

冷靜思考理智應對

各位編輯您們好!

本人身患疾病，長期臥床，通過貴刊得以對風云變幻的世界有所了解，受益匪淺。因此也想在這里談一點個人的想法。

最近日本政府制定了\"有事法制\"三法案、日本首相再次參拜了靖國神社，對此，國內輿論議論紛紛，可以說是群情激憤。其實近年來對日本說\"不\"已經成了一種時尚，有些人甚至做出極端之舉，但單純情緒化的反應事實上是有害無益的。

面對日本表現出的日益令人不安的發展趨勢，我們怎么辦?

日本的未來，中日關系的未來，目前都有眾多的變數。日本的軍事大國化無疑是中國人最為警惕的問題之一，但在這一問題上首先必須清醒地認識到，迄今為止的現代國際社會一直處于一種缺少公共強制力的無政府狀態，一個大國只要具備了足夠的實力和意志，它就遲早會取得與之相稱的地位，就像今天日本實際上已經開始成為\"普通國家\"一樣。一部由外人制定的\"和平憲法\"不可能永遠約束住它。對此不能有任何幻想(以它的力量和國民性能夠將近六十年不再戰已經可以說是奇跡了。)其次，即使日本成為\"普通國家\"，它也很難擁有美國那樣的超級軍力、超級強權，也并非一定會復活軍國主義。

在短期內，日本無論是否復活軍國主義，如果不與美國聯手都很難再對中國發動一次全面戰爭。但并不能排除兩國爆發局部戰爭的可能。假設這種情況不可避免，則應該進行清醒、理智的靈活反應。如果不論在任何情況下，都\"不打倒日本帝國主義誓不罷休\"，反而可能會使自己被動。

從長期來看，既然20世紀日本的軍國化是自身內在擴張沖動和東亞原有國際秩序失序共同作用的惡果，那么一方面要加強中國國力，更重要的是要努力建立一套既能對日本加以必要遏制，同時能夠長期有效滿足其合理需求的國際機制，這可能才是實現中日長期不再戰的治本之道。

以上意見不知當否，敬請指正。

北京 雷慶生