阿以沖突的八年之癢

阿以八年鬧一次

看看這張時間表：阿以1948年、1956年、1965年、1973年、1982年爆發五次中東大戰，幾乎每八年大打一次。1987年巴發動首次\"起義\"，持續六年。1993年以巴簽署奧斯陸協議，和平進程持續將近八年后，2000年9月巴發動第二次\"起義\"，持續至今。阿以之間為什么差不多每八年就要鬧一次？

冷戰時期，阿以五次惡戰，背后是美蘇爭霸和縱容，中東成為全球最大的軍火市場和試驗場。阿方屢戰屢敗，每次失利后都不甘心，在民族解放和宗教精神鼓舞下，購軍火備戰。隨著武庫充實，反對猶太復國呼聲也直線上揚。

蘇聯解體后，美國獨霸中東，大打也就沒了對手和可能，美國成為和談的主要調解人。阿拉伯溫和派醒悟，戰爭是在為別人火中取栗當炮灰，大勢所趨下，開始和平進程。然而強硬派不屈不撓，采用游擊戰甚至自殺爆炸為斗爭手段。和談也就始終邊談邊鬧，當和談涉及核心問題，矛盾積累，事態鬧大，在國際干預下又重返和談桌。

阿以沖突交織著民族、宗教和利益等矛盾，在外來干預下就更加錯綜復雜。無論戰爭還是和談、軍事或是政治，不過是反復較量的手段。談不下去便打，打不下去了便再談，民族和解之途起伏曲折，矛盾積累必然會爆發。這個緩慢轉換過程有長有短，取決于國際環境、突發事件等偶然性，但大致為8年。這個必然性是阿以基本矛盾所決定的。

結怨在圣地

半個多世紀的阿以沖突有著深深的歷史淵源背景。

這一方圣土古稱迦南，是阿拉伯人和猶太人兩個民族的共同故土，孕育了猶太教、基督教、伊斯蘭教三大宗教和人類歷史最悠久的燦爛文明。阿拉伯人曾和猶太人在此長期和平共處，甚至共同抗擊入侵。歷史上，他們和基督教及歐洲列強的矛盾更長久，歐洲人欺壓猶太人的歷史更長久而下手更狠。

猶太人遭受千年大流散的苦難，格外渴求有自己的國家庇護。聯合國在美國支持下于1947年11月作出建立猶太和阿拉伯兩個國家的181號決議。

猶太人對此歡天喜地，阿拉伯人則無法接受。就在以色列建國的第二天，阿以間爆發大戰，從此阿以廝殺半個世紀，僅大戰就五次。慘痛損失，終于使雙方明白，和平共處才是兩個民族在這塊圣地上生存的惟一選擇。埃及總統薩達特于1977年11月19日以非凡勇氣訪問以色列，伸出民族和解之手，揭開阿以和平之途序幕，然而，他被阿拉伯世界孤立，直到10年后，和談之途才被阿拉伯國家普遍接受，土地換和平成為中東的歷史潮流。

然而，由于歷史、民族、宗教糾紛和外來插手，阿以和解之途荊棘遍布，雙方付出血的代價不亞于戰爭。

與歷史機遇擦身而過

按照1993年巴以雙方簽署的《奧斯陸協議》，1999年5月4日應結束為期五年的三階段撤軍過渡自治，巴勒斯坦建國。然而，每當和談出現突破性進展，巴、以雙方極端派總要制造事端阻撓，以色列以保障安全為由拖延撤軍，巴屢次推遲宣布建國。

1995年拉賓遇害后，內塔尼亞胡上臺，提出撤軍和打擊恐怖活動掛鉤的\"安全換和平\"，進一步加深了雙方不信任。

左翼總理巴拉克上臺后，積極推動和談，提出廢除第三階段撤軍的一攬子最終解決方案，對耶路撒冷、邊界、難民等核心問題作了空前的讓步，但阿拉法特在內外壓力下，在2000年7月戴維營會談中拒絕了巴拉克的方案。巴以失去一次難得的歷史機遇。

以色列右翼認為，奧斯陸協議已死亡，巴以唯有分離。左翼認為，鎮壓不是出路，唯有和平共處。他們總結巴拉克的失策:在雙方缺乏信任的情況下，以色列和談讓步過快、過多。以色列2000年5月沒和敘利亞、黎巴嫩達成協議就單方面從黎撤軍，等于鼓勵巴方仿效真主黨走暴力抗爭之途。巴方對巴拉克方案來不及內外協商\"消化\"，擔心面臨一大堆條款，可能會作出錯誤的妥協。但如果以色列繼續實施過渡撤軍，分步走，和談有可能維持。

阿拉法特說，他原想先解決難民問題，把耶路撒冷問題留待以后解決，巴拉克堅持要一攬子解決耶城歸屬是一大失策。他稱，圣城屬于伊斯蘭世界，不是他能解決的問題。

越走離目標越遠?

巴以1987年\"起義\"沖突延續六年，這一次暴力沖突要鬧多久？

巴以實力懸殊，暴力沖突使雙方，尤其是巴方損失慘重，巴離建國的目標更遙遠。更嚴重的是，流血沖突激化了雙方的民族仇恨，嚴重損害了雙方的信任，極大傷害了雙方的左翼和平勢力，給和平進程帶來難以彌補的損傷。巴以多數人認為，巴以關系十年內將籠罩陰影。

暴力襲擊下，沙龍的強硬立場得到國內八成民意的支持。連前左翼領袖巴拉克也稱，如果所有其他的選擇都不起作用，那么除掉阿拉法特和巴民族權力機構將不得不成為\"最后的選擇\"。

以色列650萬人口和18萬軍隊，面對的是50倍人口和10倍軍隊的阿拉伯世界。然而，以色列軍力和實力在中東仍然占有絕對優勢。沖突以來，以色列生存的經濟、軍事、外交等支柱均沒有動搖，可以經受長期暴力沖擊。但以軍對巴區的占領和暴力行為損害著以色列的道義形象，對以色列有巨大的心理和輿論破壞力。

沙龍受左右翼的牽制，既不能一味重拳鎮壓，也不甘一再克制忍讓。他采取精確報復反擊，步步緊逼，壓阿拉法特\"管好后院\"，還不失時機地提出反恐與和談掛鉤的和平建議。

哈馬斯等巴強硬組織在沖突中擴張勢力，他們在被以軍分割成280塊的巴區有深厚基礎，民意支持率達1/3，僅次于阿拉法特。阿拉法特要順應民心，若沒有明確成果，輕言停火，他無法向民眾交代。

以軍再次占領圍剿部分巴區，阿拉法特曾被困，大兵隔墻而立，這是巴勒斯坦人無法忍受的奇恥大辱，也為國際社會所不容。以色列一年半遭60多起自殺恐怖襲擊，狼煙四起，死亡400多人，居民如驚弓之鳥，安全無保障，經濟遭重創，這也是任何國家無法容忍的。

盡管沙龍和阿拉法特嘴上早就至少把對方干掉了100回，但雙方都明白那更多是逢場做戲。經歷八任美國總統、10任以色列總理的阿拉法特是巴勒斯坦的象征，目前仍然是無可替代的和談中流砥柱。他的離去只會帶來更大災難。因此，連偏袒以色列的美國也警告以色列不得傷害阿拉法特。就阿拉法特人身安危而言，威脅主要來自雙方的右翼極端分子。埃及總統薩達特1981年遇害、以色列總理拉賓1995年身亡，兇手都是本民族右翼極端分子。

和平的希望在哪里?

雖然巴以八年和談功虧一簣，但雙方已觸及核心問題，已涉及所有\"紅線\"和禁區。巴以和談歷來是談談打打，每當和談出現突破性進展，往往就發生恐怖襲擊干擾；每當事態嚴重，國際社會就加大干預。無論打鬧多兇，雙方還得收拾殘局，重返和談桌邊。

解開百年怨結，需要雙方\"后退一步，海闊天空\"的勇氣和智慧，需要更多國際調解和承諾，需要美國對巴以采取更公正的立場。

和談八年重返暴力，也使更多猶太人反思，從民族遺產中尋找智慧。

猶太古訓:\"愛使死者復活，恨使活人致死。\"猶太影星道格拉斯在捐建耶路撒冷哭墻邊和平公園時說:\"看來，我們這一代人沒有學會寬容。\"前總理拉賓曾經指揮鎮壓上次巴起義，后來和薩達特一樣為化解民族恩怨而獻身。他倒下時，胸前口袋里是染著鮮血的《和平之歌》歌片：抬起你希望的雙眼，別再用槍口瞄準；唱一首愛之歌，不要頌揚戰爭......

猶太人的千年建國夢實現了，巴勒斯坦人還在為建國理想奮斗。曾經滄桑的猶太人意識到，猶太人的真正解放，以色列真正成為猶太人的樂土，只能是在阿以民族平等和平相處時。▲