學者比國王偉大

猶太民族飽經磨難，但在智力方面卻常能處于優勢，在猶太人中產生的諾貝爾獎獲得者、科學專業人才數量之多，大大超過其他人口比例，奧秘何在呢？一位作家寫道：“在猶太人家庭里，學問受到高度評價，這常使其他家庭相形見絀。正是這個因素構成了其他一切差異的基礎。”

在猶太人家庭里，當幼兒剛懂事時，母親就會翻開《圣經》，在上面滴一點蜂蜜，讓孩子去吻。這個儀式的用意是不言而喻的，讓孩子從小就知道書本是甜的。猶太人愛書的傳統由來已久，深入人心。每家的書柜都要放在床頭，而不能放在床尾，否則會被認為是對書的不敬而遭到禁止。

猶太人從來不焚書，即使是一本攻擊猶太人的書。聚居于以色列的猶太人信奉猶太教，按照教規，在每周的“圣日”——從周五日落到周六日落的“安息日”里，都得停止工作和活動，靜靜地待在家里祈禱或休息，但書店卻能繼續營業，而且不管是“安息日”的白天還是夜晚，每個書店都擠滿了人。據聯合國教科文組織公元1988年的一次調查表明，在以猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書；平均每人讀書的比例上高居世界各國之首，而且每一個村鎮都有布置高雅、藏書甚豐的圖書館和閱覽室。在這個僅有五十多萬人口的國家里，竟有890種雜志。英文版的《耶路撒冷郵報》每天出48版，每月定價180美元，發行量高達100萬份，全國平均每5人便有1份這種報紙。

猶太家庭的孩子幾乎都要回答這樣一個問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶著什么東西逃跑呢？”要是孩子回答不出來，母親就會告訴他：“孩子，你要帶走的不是金錢，也不是財物，而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的，你只要活著智慧就永遠會跟著你。”猶太婦女的就業率低于其他民族，原因是她們要留在家中照看孩子，使孩子從小就受到良好的教育。

在猶太社會里，學者和教師受到極大尊崇。當其他民族王公貴族、軍政要員和工商業者的地位放在學者之上時，猶太人卻始終認為學者比國王偉大。他們奉行這樣一條格言：“為使女兒嫁給學者，或為娶學者的女兒為妻，縱然付出所有的財產也在所不惜。”對一個猶太家庭來說，沒有比出一名或幾名博士更為榮耀的了。在猶太人眼里，教師甚至比父親還重要。假如父親和教師雙雙入獄，而且僅能救出其中一人的話，孩子就會決定救出教師。因為在猶太社會里，傳授知識的教師非常重要。

猶太人重視知識，更注重才能。他們把僅有知識而沒有才能的人比喻為“背著很多書本的驢子”。他們認為，一般的學習是一種模仿，沒有任何的創新；學習應該以思考為基礎，而思考是由懷疑和答案所組成的。猶太人馬克思有一句名言：“我對一切都懷疑。”知道得越多，就越不會懷疑，于是問題也就隨之增加，所以發問會使人進步，發問和答案一樣重要。正是基于這種認識，猶太人家庭特別注重與孩子的思想交流，孩子一直受到成人的教誨和指導。

由于猶太人的特色家庭教育，使猶太民族成為一個舉世公認酷愛讀書的民族。而正是由于猶太人酷愛讀書，使這個民族在亡國2000年后又能復國，在顛沛流離中能夠誕生出像馬克思、愛因斯坦和門德爾頌等等無數杰出的思想家、科學家和藝術家，使猶太人不僅在全世界的富豪中名列前茅，而且在諾貝爾獎得主中占有傲人的比例。猶太家庭的特色教育，將猶太人鑄造成為一個優秀的民族，終于能夠在荒涼貧瘠的土地上建立起一個工業發達、農業先進、科技進步的國家。