什么是奶酪

《誰動了我的奶酪》一度風靡全球，熱銷兩千萬冊!許多企業集團老總成千上萬冊批購分發給員工……這個簡單的寓言，復雜的迷宮，薄薄的小冊子，迷惑了多少精英或白領或藍領或老百姓?

奶酪是什么? 毫無疑問，奶酪是利益，是財富和金錢，是權力和地位，是填飽肚皮的糧食，是享受美味佳肴的資格……總之，是好東西。一般而言，奶酪滋味的好壞，質量的優劣，很大程度上取決于你個人能力的大小，看你擁有那個硬通貨的厚薄即金錢的多少，獲取那個一般等價物的技術含量即本事的高低。

嚴肅的經濟學家說，奶酪不僅僅是金錢，還是別的。比如愛情、幸福、快樂，甚至工作環境、人際關系、心情、待遇、機會、受重視的程度等等，誰能說它們不是奶酪呢?擁有奶酪就擁有幸福嗎?恐怕不見得。實際上奶酪沒有你想象的那么重要。如果你把尋找奶酪當作生命中惟一有意義的事情，你的一生將被奶酪徹底毀掉。

是啊，我怎么就沒想到呢!到底專家有學問。他們還揭示出這樣一個真理：奶酪在迷宮中存在，就像機會在命運中存在一樣，對所有人都是公平的。只要你肯穿上跑鞋，奮力拼搏，最好是狼奔豕突，疲于奔命，就一定能找到奶酪。專家是這么說的。這是時代的潮流和主旋律，是被許多人一再證明了的，例子多得俯拾皆是、不勝枚舉。

但是，無論是奶酪還是機會，都不是那種隨隨便便可以碰到的東西，這些東西是每一個人都想占有的東西，甚至有些人專門做夢都想搶走別人費盡千辛萬苦得到的奶酪。近水樓臺先得月。如果你離得較遠，即便無所畏懼，用你的虔誠、心血甚至生命做代價，你就一定能找到新的奶酪嗎?

奶酪可能是利益，但“利益”這個詞有點怪怪的味道。語詞所表達出來的意義，總是隨時代觀念的變化而變化。它的內涵界定、外延范圍在每個人眼里不盡相同，甚至完全相反，因而常常顯得不可捉摸。比如“利益”過去純指經濟，如“利益均沾”之類，后來發展到與“機會”有關，再后來詞義豐富擴大，與“成本”、“代價”之類概念交叉重疊。在社會交易過程中，除了經濟成本之外，還有時間成本、心理成本、機會成本、健康成本、感情成本、道德成本、精神成本、快樂幸福的成本等等。它們幾乎都可置換成“代價”，這是不言而喻的。奇怪的是這些代價在有些人眼里存在，在另一些人眼里則不存在。我想說的是，比方說，一個兒童的成長史，便是不斷追求欲望和利益、不斷付出各種天然成本的歷史。先是天真無瑕、無憂無慮，后來是純潔、真誠，最終把快樂幸福的感覺支付殆盡……這就是我們常說的成熟的代價。

奶酪肯定是利益。很顯然，奶酪不僅與機會、成本、代價有關，還與時間、愛情、智慧有關，此外也與心理因素有關，與浮躁焦慮緊張不安的心態有關，與舒適閑暇或充實平靜有關，與生活方式或人生信條有關，與得隴望蜀的持有心態有關，甚至與性生活不無關聯——用西方成本管理理論來觀照，人是時刻追求“利益最大化”的動物，那么，這“最大化利益”究竟是什么?誰來告訴我?

奶酪不兼容。生活中有許多形形色色數不勝數的奶酪。權力是奶酪，財富是奶酪，地位是奶酪，官職是奶酪。饑餓不是奶酪?大自然不是奶酪?電腦難道不是奶酪?正直、親情、書籍、牽掛、尊嚴都是。美麗是奶酪，功名成就是奶酪。沖淡平和不是奶酪?還有家庭、朋友、自由、誠信、品德、幽默、氣質、異性、天倫、榮譽、瀟灑……這一切美好的事物都是奶酪。世界上究竟有多少種奶酪?當你把財富當作惟一的奶酪去追逐的時候，你必須放棄很多其他的奶酪。你不可能同時得到所有的奶酪，因為生命是由一種叫做“時間”的材料組成的。在同一時間段內，你選擇了愛情，就失去了理智；選擇了緊張，就失去了從容；選擇了婚姻，就失去了自由；選擇了思考，就失去了逍遙……面對無數的奶酪，你必須做出選擇，然后用“時間”這個貨幣去逐段支付，再用“精力”這個優惠券去一一應付。假如明天讓你成為億萬富翁，代價是放棄上面提到的絕大多數奶酪，你愿不愿做這筆交易?

上帝畢竟是公平的，分給每個人的時間貨幣與精力優惠券大致相等，誰也別想太過分，誰也別想多吃多占。所謂“萬里長城今尚在，不見當年秦始皇”是也。可是生活中的“匆匆”太多，在匆匆們眼里，奶酪就是一切，一切都是奶酪，因此不顧一切地去奪取一切。由于單位事物的時間貨幣支付較少，精力優惠券不夠，于是“搶購”來的“商品”含金量便非常可疑，不是廉價就是假冒偽劣。君不聞“和珅一倒、嘉慶吃飽”，和珅內府后宅院金庫中的房門大鎖都生了銹，泛黃綠色；堆積如山的串串拴銅錢，線繩一拎全都爛斷、粉掉了。他和珅就是長命千歲，十二輩子也用不完。可見占有是他們的愛好，吃不完寧肯爛掉。人類的持有心理就是這么固執奇怪，從不考慮自己究竟能活多久。只有占有或附著在“物”與“空體”上，才能安身立命，擁有事物或實體越大越多，仿佛就越能夠自我實現。

應當承認，雖然許多奶酪之間冰炭水火，勢不兩立，值得慶幸的是尚有部分奶酪可以復制、分享——奶酪與奶酪之間并非絕對不兼容。至少，你若有本領平衡，勤奮努力、小心翼冀地走鋼絲，或許能夠瀟灑盡性地兼得部分奶酪。但你要得越多，困難越大，平衡點越難找，“瀟灑”、“盡性”、“自由”等等奶酪也越容易失去。這是宇宙規律。妄想得到天下所有的奶酪是不可能的。因此得到的越多，丟失也越多，甚至越可惜。世上每個人都祈求人生的絕對圓滿，事實上圓滿總是相對的和有限的。人們追求兩種家園：物質的家園和精神的家園。兩者互相嘲諷，指對方為阿Q，卻又互相羨慕。這樣的情形下你如何取舍、如何判斷?價值估算在此顯出了意義，人類總歸要進行“最大化利益”的評斷。

奶酷究竟意味著什么?你能同時擁有數百份奶酪嗎?好好想想，不要太自信。

奶酪絕對與友誼不兼容，與真正的愛情、親情不兼容，與健康的人際關系不兼容，與心靈的自由快樂不兼容。奶酪與青春兼容嗎?或許。與正直兼容嗎?難說。與誠信兼容嗎?未必。與朋友兼容嗎?危險。你有本事應付所有的奶酪嗎?你會選擇奶酪嗎?你的精力專注在真正重要的事情上了嗎?你的人格還完整嗎?你認識自己嗎?……

奶酪顛覆版《我能動誰的奶酪》說得好：“你的信念像奶酪一樣容易變質嗎?信念可是比奶酪更重要的東西，你會為一塊奶酪改變自己的信條嗎?……讓你的奶酪去變質吧，而不是你自己和奶酪一同變質。”其實，只有很少的人會真正關心自己的奶酪質量，為自己的奶酪保鮮。要學習他們，別一看到別人的新奶酪就立刻決定放棄自己的舊奶酪，思考一下那些新奶酪是不是你真正需要的和喜歡的。這與口味、志趣、習慣、天性等有關。

“成功的人總是不斷地拿走別人的奶酪；失敗的人總是不斷地被別人拿走奶酪。”書中說。但是例外大量地存在。人一生的成功與失敗，經常戲劇性地顛倒……這是斗智斗勇、慘敗或全勝的戰場，又是不爭不斗、天人合一的境界……奶酪無窮無盡，你是否已決定把有限的生命投入到無限的尋找爭奪奶酪的事業中去?

讓我們上路，去尋找更好的、更香的、更獨特的、自己真正想要的、符合自己天性的奶酪，同時警惕那些隨時準備拿走你的奶酪的人，并警告他們：別動我的奶酪！或者：我的奶酪不適合你!

做好準備，一有機會就拿走別人的奶酪并理直氣壯地告訴他們：去尋找屬于你自己的那份新奶酪吧。

要小心，陰謀與奶酪沾親帶故。卑鄙是奶酪的堂兄弟，無恥是奶酪的表姊妹，貪婪是奶酪的小舅子，陰險是奶酪的姨伯父……奶酪的遠房親戚遍布城鄉。要警惕少與它們迎來送往，提防它們時常半夜“打電話”找你聯系。

世界上沒有一種奶酪，當你擁有它時，就等于擁有了整個世界。奶酪相當于我們的欲望和貪婪。心為物役，則精神的奶酪、靈魂的家園無處安頓。可是有個佛教故事是這樣講的：坦山和尚抱女子過河，后來徒弟忍不住問：你不是說出家人不能近女色嗎?坦山說：我早把她放下了，你怎么還抱著?……當你放棄關于奶酪的想法時，你發現自己走出了迷宮。當我們喋喋不休地談論奶酪的時候，我們是放不下的人。

奶酪究竟意味著什么?什么是自己真正想要的奶酪?

為什么我們總是認為別人的奶酪比我們的大?

你撿回你過去放棄的曾屬于你自己的奶酪了嗎?

你曾經又夢見過它了嗎?

你對改變自己做出決定了嗎?

即使面目全非也在所不辭?

你真的走出迷宮了嗎?

……

幫幫忙，如果你已走出了迷宮，拉兄弟我一把。