佛教弟子話語二則

居士遺囑

我們倆早已堅定了信佛、學佛、修佛、一定成佛的決心。

通過多年的實修，我們倆已真正認識了自己，并找到了自己。已深知“身心世界本無有，只因迷癡著夢中。返境方知我是我，時時覺醒定往生”。現在已知往生西方極樂世界的日子一天天的近了。為了往生時不手忙腳亂，不再造作各種罪業，徹底解脫自己，使往生西方極樂世界時，能按修佛醒夢處理假我（幻身）的后事，立如下遺囑，留勸后人早早修行：

一、要求我們每個子女，都要懷著像辦喜事一樣的心情，把我們倆的遺囑告知親友，取得大眾的支持。

二、不要通知單位，以免影響職工的正常工作。一切從簡辦理。

三、破除舊的傳統觀念。要立佛家的新風。往生時穿隨身衣，不另換（穿）壽（新）衣。嘴不放壓口錢，腳不捆錢，手不拿鞭頭，頭上不擺倒頭飯，不開光，不代孝，不摔喪盆子，不燒紙，不扔買路錢，不用花圈，免除一切舊習。

四、不哭泣，要多念佛。放念佛錄音。

五、送葬不用公家車。

六、在火化場不整容。免除一切儀式，不保留骨灰。火化后，要隨風或隨水揚掉。讓假身留的骨灰回歸四大（地水火風）中去。

七、不園墳。不燒七。

八、喪葬招待，不吃一切動物肉。要感謝親友和送葬的各位，請諒解。

九、祝愿人人早覺醒，早覓修行路。消除宿現業，同登無上道。

最后讓我們都以真誠的心共念一句：

南無阿彌陀佛！

立遺囑人 ×××

×××

一九九六年七月二十日

農歷丙子年六月初五日

寒山寺僧人發言

參加金閭區培智學校十五周年暨同濟兒童匡智中心成立三周年活動發言

各位領導、各位來賓你們好：

南無阿彌陀佛！我是佛教徒，是寒山寺僧人佛禪，今天我有幸來金閭區培智學校參加校慶暨同濟兒童匡智中心成立三周年慶典，我十分榮幸。我們是愛國愛教，借此機會隨便談談。佛教是諸惡莫作，眾善奉行，是諸佛教。普渡眾生，知己知彼，將心比心，慈悲為懷。

佛教的宗旨破迷開悟，轉癡成慧，轉凡成圣。什么叫圣人，佛就是大圣人，孔子是圣人，孟子是亞圣。學習圣人的道理，需要有道德高尚，學問深淵，才能實行它。有了目標，還要有決心。佛的教誨要修行，天天在身上找病根治，天天覺悟，修行是覺悟，改過也是覺悟。佛教講覺、正、凈。覺而不迷，正而不邪，凈而不染。佛教在文化大革命被說為迷信，這事實在可惜矣！釋迦佛是覺者、大覺尊。無所不知，無所不覺。怎么能說迷信呢？什么叫迷，不覺是迷，不懂是迷，沒有辨別能力的是迷，做壞事是迷，成了佛就不迷。佛教化人做好事，“識自本心，斷惑證真”為“上求佛道，下化眾生”發菩提心正法久住。斷惑：是斷惑貪嗔癡一切煩惱。證：是一心不亂。證真：證悟到宇宙人生真理。人在世間是無常，要看空、看破、放下，否則有煩惱，煩惱妄想是業障。清凈心生智慧，不貴于無過而貴于能改過，能改過也生智慧，修行人全靠智慧，所以修行人便把智慧當做生命。

什么是佛教，佛教就是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育，簡稱佛陀智慧教育，佛教就是教育，教育人，做人處世，最終目的是學圣人，成圣人與世界共識。

儒家與佛家不謀而合，方法，目的，并無二致，從層次來講，佛站得更高。佛教與社會不弊，進化人心利國利民，我們學習的體會，缺乏溫情道義的文明，很容易引起斗爭，道德是立國的根本，財富只不過是枝末，看輕根本，而注重枝末，就會導致與民爭利，互相搶劫。我今天來培智學校參加校慶十五周年是應該的，這是我們的本份，你們搞得好有成就，有發展，我聽了很高興，希望你們再接再厲，能把中國固有的文化如忠孝節義倫理道德教育找回來，（教育兒童）這是團結的力量，家庭有了這個精神，就會得到和睦相處，會幸福。家庭是社會基本細胞，各個人家，家庭和睦，社會就能穩定，國家就繁榮昌盛，我們要為社會、民族、國家爭光。

蘇州市寒山寺釋 佛禪

二零零零年五月二十日

資料提供者：苑鳳岐，公司職員，現居黑龍江省調河市。