“花生夜間開花”謊言破產記

“花生夜間開花”奇聞，是“文革”期間“四人幫”炮制出來的一場荒唐鬧劇，目的是借工農兵學毛著、搞科研之名，貶低、打擊知識分子。鬧劇的主要人物是“花生大王”、農民學毛著積極分子姚士昌。

姚士昌是山東蓬萊縣原團結公社團結大隊農民、黨支部書記，在種花生過程中，他迎合當時弄虛作假的思潮，利用活學活用毛著的機會，謊稱“發現了花生夜間開花的科學規律”，一度被新聞宣傳部門吹捧為“花生大王”、“杰出的農民科學家”，頓時成為山東和全國政治舞臺上的一顆耀眼的明星。隨后，姚士昌官運亨通，由一個普通農民迅速被委任為蓬萊縣委副書記、煙臺地委副書記，繼而又調入省城任山東省文教辦主任、省革委會副主任、全國人大常委會委員。

粉碎“四人幫”后，他被查處回鄉，我因參與調查處理其問題，了解詳情，現將有關情況披露如下。

他編造謊言，欺世盜名，鼓噪一時

1970年前后，學毛著在全國已進入高潮，從地方到中央所有的報刊、廣播電臺等，每天都連篇累牘發表各地工農兵活學活用毛著的心得體會和“動人事跡”。

當時，我們這批國務院農辦的干部，正在湖北沙洋“五七”干校勞動改造，接受工農兵再教育。每天“天天讀”后就下地干農活，收工回來還要念報紙，開展斗私批修活動。

一天，軍代表發來《人民日報》，讓大家認真學習。報紙刊登了山東花生大王姚士昌學毛著、種花生、奪高產的先進事跡。大標題《毛主席的哲學思想打開了花生增產的秘密》赫然醒目。文章很長，幾乎占了一整版，還配發了編者按語，按語高度評價農民科學家姚士昌活學活用毛著，通過長期實踐，終于發現了“花生夜間開花的真理”，揭開了科學家們過去一直未解開的秘密，是花生研究領域里的“重大突破”。

文章詳細描述了姚士昌學毛著，運用哲學思想指導自己研究花生生產，終于把精神力量轉化為物質力量，奪得了花生高產，實現了從精神到物質的飛躍。文章說花生能否高產，關鍵在花生開的花要多，花越多，落地成果的機會越多，花生產量越高。為此，姚士昌刻苦學習《矛盾論》，領悟到花生增產的主要矛盾是開花，而研究花生何時開花又是矛盾中的主要方面。于是，他把這一點作為主攻方面加以研究、突破，認真翻閱、研究了許多花生專家、權威的著作，但感到那里面寫的“盡是些洋話”，看不懂，不解決問題，只好轉而學毛著，從毛著中尋找答案。

為了研究花生何時開花，他反復讀《矛盾論》、《實踐論》，體會到一切研究結論都來源于實踐，實踐出真知，實踐出真理。于是，他著手生產實踐，起先在房前院子里用盆盆罐罐種花生，作為“試點”進行觀察研究。后來又意識到只有“試點”不全面，既要有“點”，也要有“面”，“點”、“面”結合才能得出正確結論。于是，他又到離家一里外的大田里搞“面”上的實踐，觀察研究。為了掌握花生開花的規律，他說：“我一連在花生地里蹲了20多個夜晚”，“第二年我又一直觀察了60多個晚上，初步發現了花生生長的一些內在聯系，摸到了花生生長的一些規律。”“通過兩年實踐，我用毛主席的哲學思想，不但發現了真理，而且有了新的發現，花生產量大幅度增長。”

文章還披露，兩年來姚士昌一心撲在花生研究上，天天在花生地里爬來爬去，褲腿都磨破了，歷經千辛萬苦終于掌握了“花生白天不開花，而是夜里開花”的真理，填補了科學家們在花生科研上的“空白”。

那篇文章的震撼力很大，全國所有報紙一律全文轉載。隨后，上海《解放日報》、山東《大眾日報》、北京《北京日報》等報紙，均爭先恐后發表姚士昌活學活用的各類心得體會，掀起了一個宣傳姚士昌的熱潮，聲勢浩大。為了形成更大的宣傳高潮，突出報道我國農民科學家發現“花生夜間開花”的奇跡，1970年秋天，北京有關方面指派中央新聞紀錄電影制片廠、北京電視臺趕往山東蓬萊縣團結大隊拍制姚士昌《種花生的辯證法》，并迅速發給全國放映。

那時，我們“五七”干校的文化生活極度貧乏，除了聽廣播、讀報紙，很少看電影，偶爾碰上看電影，也都是樣板戲，或者是群眾順口溜形容的“中國的新聞簡報，越南的飛機大炮，朝鮮的又哭又笑（《賣花姑娘》），阿爾巴尼亞的一片胡鬧。”恰好有一天輪上看電影，是北京剛拍制的新聞紀錄片《種花生的辯證法》。不巧天公搗亂下起了大雨，而電影當夜還得轉移到別處巡回放映，作為政治任務，不得改變。于是，軍代表帶領我們冒雨步行數里，集合到財政部干校場院，共同看姚士昌種花生的電影。雨越下越大，場地上的水越積越深，到處流淌。但是大家紀律嚴明，一個個都冒著大雨，靜坐在小板凳上看電影。只見銀幕上的姚士昌也冒著嘩嘩大雨，摸著黑夜，提著一盞馬燈，急匆匆地鉆進花生地里，趴在大田里，借著微弱的燈光，精心盡意地觀察花生何時開花。雨水順著他的臉頰不斷流淌，他的褲腿也明顯被磨得破破爛爛。其景動人，其情感人，引人入勝，給我們留下了極為深刻的印象。誰也沒有想到這部新聞紀錄片竟然是弄虛作假、嘩眾取寵的產物，害得我們冒雨受騙上當。

正是這樣弄虛作假的宣傳報道，加上姚士昌本人的表演，為他后來大踏步進入政治舞臺奠定了基礎。

他借“活學活用”，以怨報德，不得人心

然而，姚士昌的風光歲月僅持續了六年。1976年“四人幫”被粉碎，全國撥亂反正，恢復黨的實事求是優良傳統。第二年，剛剛復出的鄧小平在科技、教育工作座談會上，強調要尊重知識，尊重人才，知識分子的名譽要恢復。后來，他又提出要批判“四人幫”打擊迫害知識分子、破壞我國科技教育事業的罪行。

廣大知識分子深受鼓舞，不久山東省機關一位知識分子干部大膽執筆向黨中央寫信舉報：“姚士昌不是花生專家，而是政治騙子。他所吹噓的發現花生生長的規律，都是騙人的。所謂花生夜間開花之說，是十足的屁話。”舉報人對姚士昌在花生問題上編造的謊言作了詳細剖析，并反映了姚在經濟和生活、思想作風上的種種問題。黨中央很重視，一位副主席批示要農林部黨組派調查組赴山東，會同省委聯合調查處理此事。

農林部當即派紅軍出身的部級領導干部呂清同志帶隊，并從武漢抽調長期從事花生研究的孫大榮教授參加調查組。巧得很，一向對姚士昌 學哲學、種花生印象深、感興趣的我和另一名干部，也被調進調查組。山東省委對此事極為重視，第一書記白如冰立即召開常委會，確定省委組織部副部長孫毅等參加調查，弄清情況，嚴肅處理。

在白如冰書記的直接領導下，我們在濟南、煙臺、蓬萊等地深入公社、大隊和省花生研究所，通過集體座談，個別訪問，查閱報刊、圖書，調看影視片，審查賬目，同姚士昌面談等方式，反復調查、核對、討論，歷時近兩個月，終于將“花生夜間開花”問題的來龍去脈逐一查清。

山東蓬萊縣歷來是花生的傳統產地，當地農民種花生經驗豐富，產量高。姚士昌所在的團結公社團結大隊比較突出，是遠近聞名的花生高產先進典型，該大隊隊長是群眾公認的種花生能手，經驗更多。五六十年代，我國糧油嚴重短缺，省、地、縣農業、糧食部門每年都要選擇一些高產典型召開現場會，通過參觀、座談、典型發言等交流經驗，促進生產發展，團結大隊理所當然經常成為現場會的入選地點。但大隊長文化低，為人本分老實，開會不善言談，影響效果。于是，后來改由黨支部書記姚士昌代表大隊介紹經驗。姚有文化，口齒伶俐，過去做過小買賣，機智靈活，能說會道，種花生也是能手。在現場會上，他把本地的經驗介紹得頭頭是道，深得到會代表和各級領導的好評，他還善于把外地代表種花生的好措施、好經驗，移植到本地、奪取花生高產，久而久之，他就成了團結大隊的代表人物。

山東省花生研究所的科研人員，通過現場會發現蓬萊縣團結大隊的花生生產很有一套，有培養前途，于是，決定派出一些科研人員到該大隊蹲點，傳授有關科學知識，介紹日照縣等地花生增產的措施，幫助開展花生科學實驗，努力提高產量。當時，姚士昌態度謙虛，學習勤奮，巧于鉆研，表現出色。

1960年，山東省農科院為加強同農村的聯系合作，決定選聘一些“在本地某科專業上具有代表性的先進生產者”為農民研究員，姚士昌是其中之一。這就成了“文革”期間把他作為“農民科學家”大肆宣揚的根據之一。

此后，省、地、縣各級領導經常組織他到各地現身說法，傳授花生生產經驗。那時，他都實話實說，多次承認團結大隊的一些增產經驗，都是自己在花生研究所研究人員手把手指導下，吸取了臨沂地區日照、莒南縣“青棵蹲苗”等先進措施取得的。

我們調查證實，姚士昌在“文革”前各種場合的講話或文章，一般均符合實際，沒有胡說亂編。然而，“文革”開始，尤其是1970年以后，隨著整個社會風氣變化，他的思想也在不斷變化。加之他受到康生、曹軼歐的賞識、鼓勵，他逐步迎合政治形勢的需要，發揮能說會道的獨特優勢，開始了胡編亂造的政治生涯。

調查資料表明，1970年8月底，康生以毛主席關于“學習馬列”的號召為借口，大抓工農兵學哲學用哲學。他和妻子曹軼歐指令中央黨校立即組織力量調查工農兵學哲學的情況，選編工農兵學哲學的文章，邀請各地學哲學積極分子進京宣講。姚士昌有幸入選，曹軼歐對這位膠東老鄉的宣講材料很感興趣，親自批示：“很好，頗像姚士昌的口吻。文章堅定有力，比姜某的那篇文章寫得好，更真實，個別詞句再斟酌一下。”姚隨即應邀進京，給首都黨政軍機關做宣講報告。曹軼歐還特地將膠東老鄉安排在她所在的中央黨校居住，熱情接見，當面給予種種指示和鼓勵，甚至贈禮品作紀念。姚士昌受寵若驚，興奮不已，他心領神會地順應時代潮流，到處開展宣講活動，著重吹噓自己刻苦學習毛主席的哲學著作，勇于從事花生研究，敢于同花生研究所的資產階級專家、反動權威進行斗爭，奪取花生高產的光輝歷程。會議規模越大，人數越多，他吹勁越大，越善于發揮，而且越吹得活靈活現。為了嘩眾取寵、蠱惑人心，他竟以怨報德，把當年花生研究所派往大隊幫助搞科研種植、奪高產的科研人員，作為“臭老九”批判，攻擊他們是阻撓、破壞農民花生研究的反動權威，將他們說得一無是處，完全混淆黑白，顛倒是非。

姚士昌從首都宣講回山東后神氣十足，逢人就講康老、曹大姐，炫耀曹軼歐大姐接待了自己，贈送了紀念品，還說某某、某某部長請自己吃飯等等……這些都成了他的沽名釣譽的政治資本。北京之行，使他名利雙收，他做夢也沒想到官運來得那么快、那么順，很快他就登上特快列車，迅速由蓬萊、煙臺直達濟南，當上了省里的大官。他作為省文教辦主任、省革委會副主任，以農民科學家的身份被派去占領山東省文教領域的政治舞臺，承擔同資產階級專家、反動學術權威進行堅決斗爭的歷史使命。在省高等院校教師大會上，他不時對教授們拍桌子、發脾氣，嚴厲訓斥“臭老九”，要大家脫胎換骨改造思想。他公開揚言：“我是種花生的農民，頭上沒有帽子，有勞動的雙手，不怕同你們斗。大不了，我回家種花生去！”許多老教授、老專家坐在臺下挨他訓斥，心里憋氣，但敢怒不敢言，只能忍氣吞聲，委曲求全。

他拿科學開玩笑，最終身敗名裂

中國農科院油料研究所孫大榮教授，是長期從事花生研究的專家，他為人正派沉穩，熟知國內外花生科研的信息。他同許多花生研究專家一樣，在調查姚士昌的問題時都反復強調：花生開花是光合作用，完全受陽光支配影響。白天開花，夜間不開花，陰天遲開花，這是自然規律，也是科學真理和定律，它不以人的意志為轉移，古今中外概莫例外，已成為國際公認的普通常識。不僅花生是如此，其他所有植物開花也是如此。只有曇花等少數植物具備個別特性，它是夜間開花，故有“曇花一現”的說法。

歷史資料也表明，我國古代書籍上早有花生的花“晨開暮落”的文字記載。50年代山東省花生研究所對花生何時開花，曾作過長期觀察、測定、記錄，標明煙臺地區，晴天，花生開花的具體時間是：6月份五點半，7月份六點，8月份六點半。這說明花生何時開花，早有定論，并非新問題。

我們從查證的歷史資料中看出，1966年10月15日以前，姚士昌在所有口頭報告和文章中，盡管也提到他夜間曾觀察花生何時開花的情節，但從未敢說發現花生夜間開花的秘密，那時的提法尚屬恰當，基本符合實際情況。

1966年10月15日，他在山東《大眾日報》的文章說：“怎么開花？我頭天晚上九點多去看了一個多小時，第二天晚上十二點多又去看了一個多小時，第三天夜里三點半裂了小縫。過了一個半小時，花生開花了，計算起來是五點鐘開花。”這個說法，同省花生研究所測定的煙臺地區花生五點半開花大體吻合。此時，他依然沒敢胡說花生夜間開花，而是如實說凌晨五點鐘開花。

然而，隨著“文化大革命“的深入發展，姚士昌在活學活用過程中，憑著聰明的腦袋、靈敏的嗅覺，逐步嗅到了一些新的政治氣味。尤其是1970年新華社記者專程到蓬萊縣采訪他后，他心有靈犀一點通，突然大徹大悟，開始大講過去從未講過的動人故事，盡力渲染，吸引了新聞宣傳部門的注意力，爭相宣傳報道。應邀進京宣講，受到康生、曹軼歐的關懷、接見、鼓勵后，他更是天花亂墜大吹大擂。先是把日照、莒南縣創造的“花生青棵蹲苗”法，說成是自己“摸索”、“創造”的，謊稱“我們給它起了個名字，叫青棵蹲苗。”繼而在花生開花問題上，他又充分發揮想象力，講述一些引人入勝的故事，而且把這些故事同《矛盾論》、《實踐論》中的哲學思想，巧妙地結合起來加以渲染，使他研究“花生夜間開花”之事更富有故事性、生動性、理論性和欺騙性。

隨后，中央新聞紀錄電影制片廠、北京電視臺奉命派攝制組到蓬萊縣團結大隊，加緊制作姚士昌冒大雨研究花生夜間開花的新聞紀錄片。但天公不作美，總是不下雨，只好從縣里調消防隊，動用救火車往花生地的上空噴水，人工制造夜間下大雨的氣氛。縣里農業部門有關技術干部對“花生夜間開花”本來就有不同看法，加之如今又動用消防車降雨，更有意見，認為明顯弄虛作假。然而，此時此刻的姚士昌已忘乎所以，依然提著馬燈，冒著人工大雨，在花生地里故作姿態進行精彩表演。通過那次調查，我才發現當初在湖北沙洋“五七”干校，冒大雨觀看的感人電影，竟是如此弄虛作假炮制出來的作品，大有受騙上當之感覺。

當時，中央人民廣播電臺、《北京周報》（英文版）當然也不甘落后，迅速將姚士昌活學活用、發現“花生夜間開花”一事視為“文化大革命“的重大成果，列為重要新聞，用英語向海外廣泛傳播，力圖擴大國際影響。殊不知，“植物開花受陽光支配”這一觀點，在國際上也是公認的普通常識。如今中國農民科學家居然宣稱發現了“花生夜間開花”的秘密，并向海外大肆宣揚，豈不是拿科學開國際玩笑！上海人民廣播電臺很快收到群眾來信反映：外賓聽了廣播后曾公開向我方索要“夜間開花”的花生品種。一些科研單位的專家也證實：英國皇家學會曾致函我國外交學會，要求中方提供“夜間開花”的花生種子，給我國造成被動，嚴重損害了我國科研事業的國際聲譽，對外產生了極壞的政治影響。許多科研人員都憤怒譴責姚士昌胡說八道，拿國家形象當兒戲，給中國人丟臉！

當然，這些情況一般人均不知道，而且在極左錯誤路線占主導地位的時期，誰也不敢去揭露“花生夜間開花”的謊言。所以，姚士昌的仕途生涯一直未受到任何影響，反而步步高升，直至登上省革委會副主任、全國人大常委會委員權位。他地位變了，思想和生活作風隨之變化，貪心也大了，逐漸由好吃好喝，進而發展到公開要吃要喝，越吃范圍越大，越吃越嚴重。他好吃羊肉、喝羊湯，吃得全省聞名。只要姚士昌一到，當地趕緊捉羊、宰羊，煮肉，燉湯，酒肉伺候。地方群眾不滿說：“共產黨養不起這個闊老爺。”更有甚者，他在縣、省兩處還領取雙份補貼和救濟金，而且利用職權為親屬子女謀私利、走后門。

姚士昌是個聰明人，思想轉得也快。當“四人幫”被粉碎，康生、曹軼歐受到揭露時，他在省委領導下立即積極投入揭批“四人幫”的運動，作了一些工作。當我們找到他調查、核對“花生夜間開花”等問題時，他態度誠懇，承認世界觀沒有改造好，私心雜念嚴重，在花生問題上弄虛作假，說了謊話，影響很壞，犯了嚴重錯誤，辜負了黨的培養教育，對不起黨和人民。他悔恨交加，流了眼淚，在經濟問題上迅速退賠。

山東省委第一書記白如冰，農林部黨組書記楊立功為此分別主持會議，詳細聽取聯合調查組的匯報，對姚士昌在花生問題上弄虛作假的問題多次進行研究，作了實事求是的分析。他們認為既有他主觀上的思想路線不正，黨性不純，世界觀未改造好，個人主義嚴重，喜歡胡吹亂編，弄虛作假，爭名奪利等個人因素；也有“四人幫”借助活學活用的的旗號，誘導他借題發揮，幫他造假“拔高”，開展政治宣傳，制造思想混亂等客觀因素。兩個方面，相互影響，互為作用，致使姚士昌在花生問題上謊言越說越多，范圍越傳越廣，名氣越吹越響，危害越來越大。為恢復黨的實事求是傳統，端正黨風，嚴肅黨紀，山東省委、農林部黨組一致同意請中央：

1、撤銷其全國人大常委會委員、省革委會副主任的職務，在適當范圍內通過整風對其錯誤進行清理、批判、教育，然后安排其回基層工作、勞動。

2、全國宣傳出版部門一律停止對姚士昌學哲學、種花生的宣傳，原有宣傳“花生夜間開花”的影視、幻燈片、圖片、書籍、戲曲等立即停映（演）或封存，不得出售。

風光一時的姚士昌政治生涯至此結束，他悄然離開了歷史舞臺。

（責任編輯 吳 思）