讀《只唯實(shí)——閻紅彥上將往事追蹤》

李原同志以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和求實(shí)存真的精神，歷時(shí)7年，八易其稿，終于由云南人民出版社正式出版了《只唯實(shí)——閻紅彥上將往事追蹤》這本書。此書并非遵命之作，也不是有人相約或相求，而是作者靠著當(dāng)年對(duì)閻紅彥的深入了解，以及后來(lái)對(duì)那些充滿激清和磨難歲月所作的理性思考，靠著多年的積累和提煉，而逐漸醞釀成熟的。在寫作過(guò)程中，這位現(xiàn)已年逾80歲的老者，或浮想聯(lián)翩，或長(zhǎng)夜難眠，或感奮不已，或淚流潸潸，最終寫下了這三個(gè)大字：只唯實(shí)。

閻紅彥是西北紅軍和革命根據(jù)地的創(chuàng)建人之一，原云南省委第一書記、西南局書記處書記、昆明軍區(qū)第一政委。“文化大革命”初期就被迫害致死。中央為他平反昭雪以后，陸續(xù)出版了幾本閻紅彥的傳記、專著、紀(jì)念文集和他的遺作。李原的《只唯實(shí)》，在廣泛吸收以往有關(guān)閻紅彥的歷史資料和研究成果的基礎(chǔ)上，根據(jù)大量的第一手材料、一些老同志的親身經(jīng)歷和文字資料、館存文件、檔案材料，進(jìn)一步進(jìn)行研究，取得了新的成果。我認(rèn)為，這本書對(duì)閻紅彥的研究取得的新成果，主要有以下五點(diǎn)：

第一，我們從書中看到，閻紅彥在任何情況下都力求堅(jiān)持實(shí)事求是，剛正不阿。在最嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前，在黨內(nèi)高層斗爭(zhēng)中，他能夠在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，尊重事實(shí)，實(shí)事求是。對(duì)于黨中央的領(lǐng)導(dǎo)人，他舉報(bào)過(guò)高崗，保護(hù)過(guò)鄧小平同志。

1945年，高崗成為13名政治局委員之一。這正是高崗如日中天，黨內(nèi)高層對(duì)他的看法相當(dāng)肯定的時(shí)候。閻紅彥以歷史見(jiàn)證人的身份，向劉少奇、任弼時(shí)反映，高崗詭計(jì)多端，偽造個(gè)人歷史，夸大西北革命歷史，說(shuō)此人遲早要出問(wèn)題，望中央注意，并且要求記錄存檔。閻紅彥為此付出了沉重的代價(jià)，不但受到高崗和康生的打擊，還長(zhǎng)期被中央和一些同志誤解。直到1954年高饒事件以后，中央終于充分肯定了當(dāng)年閻紅彥對(duì)高崗的看法是完全正確的，是很有預(yù)見(jiàn)性的。此后，他在1955年被授予上將軍銜，1956年成為中央候補(bǔ)委員，1959年擔(dān)任云南省委第一書記。1958年在成都會(huì)議上，有一次毛澤東主席把他叫到身邊，當(dāng)眾說(shuō)道：閻紅彥同志，很對(duì)不起你，把你冤枉了十多年。當(dāng)時(shí)只怪我……看錯(cuò)了人。這樣，中央為閻紅彥和高崗之爭(zhēng)劃上了一個(gè)公正的句號(hào)。

在“文化大革命”初期，閻紅彥保護(hù)過(guò)鄧小平同志，這件事被認(rèn)為是閻紅彥一生中重大貢獻(xiàn)之一。1966年10月中央工作會(huì)議期間，鄧小平受到嚴(yán)厲批判，有人誣陷鄧小平“在淮海戰(zhàn)役中動(dòng)搖，企圖撤退”。閻紅彥對(duì)這種顛倒黑白的行為十分氣憤，當(dāng)即站起來(lái)根據(jù)事實(shí)進(jìn)行駁斥，使林彪、江青一伙陰謀未能得逞。會(huì)后，康生、江青、陳伯達(dá)一起出動(dòng)，置閻紅彥于死地。閻紅彥把實(shí)事求是看得比生命還重要，他寧死不屈，始終沒(méi)有向林彪、江青一伙低頭。《只唯實(shí)》一書以九章的篇幅記述了“文化大革命”、閻紅彥之死及為其平反昭雪的過(guò)程，為人們提供了翔實(shí)的史料。

第二，《閻紅彥和小說(shuō)〈劉志丹〉》一章，涉及的時(shí)間跨度達(dá)24年之久，問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是閻紅彥堅(jiān)持實(shí)事求是認(rèn)識(shí)西北革命歷史。這一章首次公開(kāi)了這部小說(shuō)1962年被否定——1980年被肯定——1986年被最終否定的全過(guò)程及其真實(shí)原因，說(shuō)明閻紅彥對(duì)待此書的立場(chǎng)和態(tài)度是正確的，是同康生有本質(zhì)區(qū)別的。這部小說(shuō)出版后，中央有關(guān)部門、了解西北歷史的讀者和西北老同志一致認(rèn)為，它確實(shí)存在嚴(yán)重錯(cuò)誤。因此，1986年1月中央決定停止發(fā)行。這一章還首次公開(kāi)了胡耀邦總書記為此事所作的重要批示。批示指出：“我們說(shuō)過(guò)多次，作家創(chuàng)作以黨史為題材的文學(xué)作品，黨允許作家有風(fēng)格和藝術(shù)上的自由選擇，不要干預(yù)，但在這類作品中，特別是在文學(xué)傳記作品（包括小說(shuō)、戲劇、電影、電視片）中，不應(yīng)虛構(gòu)重大的黨史史實(shí)，對(duì)黨的歷史人物的描寫，更不能歪曲。因?yàn)檫@不是什么藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的是非問(wèn)題，而是政治領(lǐng)域的是非問(wèn)題，也是作家的社會(huì)責(zé)任和職業(yè)道德問(wèn)題。對(duì)此，黨員作家必須模范遵行，不能含糊。”這個(gè)批示的精神至今仍在指導(dǎo)著黨史和重大革命歷史題材的文學(xué)創(chuàng)作。可見(jiàn)，《只唯實(shí)》中的這一章具有重要的史料價(jià)值。

第三，專門有一章記述了閻紅彥“只唯實(shí)”的一個(gè)最大膽的行動(dòng)，在1962年12月21日的云南省委文件中，明確提出“不需要以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱去開(kāi)展農(nóng)村社會(huì)主義教育的群眾運(yùn)動(dòng)”，而要改善經(jīng)營(yíng)管理，解決實(shí)際問(wèn)題，搞好生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行正面教育。迄今為止，這是在全國(guó)發(fā)現(xiàn)的唯一一份提出不需要以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的省委文件。非常難能可貴的是，這是毛澤東同志提出以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱開(kāi)展政治運(yùn)動(dòng)，西南局又通知要堅(jiān)決貫徹的情況下，以閻紅彥和于一川為主要負(fù)責(zé)人的云南省委，敢于從云南的實(shí)際情況出發(fā)，在得到鄧小平總書記的同意和云南廣大干部的支持以后所采取的行動(dòng)。閻紅彥說(shuō)：云南急于解決的是老百姓的溫飽和穩(wěn)定。“沒(méi)有飯吃，搞哪樣階級(jí)斗爭(zhēng)”，“如果誰(shuí)發(fā)明人可以不吃飯，我就天天搞運(yùn)動(dòng)。”這份文件發(fā)出后，立即受到西南局的嚴(yán)厲追查。之后，毛澤東在杭州會(huì)議上點(diǎn)名批評(píng)了閻紅彥，云南省委不得不做了檢查。最后是中央派彭真同志到云南作了實(shí)地考察，他肯定了云南的工作，這場(chǎng)風(fēng)波才算了結(jié)。云南的這個(gè)文件，被認(rèn)為是省委從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行創(chuàng)造性思考的一個(gè)典型事例，是云南歷史上一個(gè)值得稱頌的亮點(diǎn)。

1965年初，毛澤東同志主持制定了“二十三條”，提出社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是“整黨內(nèi)那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”這個(gè)錯(cuò)誤綱領(lǐng)。閻紅彥把“二十三條”中正確的東西加以強(qiáng)調(diào)，說(shuō)這個(gè)運(yùn)動(dòng)“主要是掀起生產(chǎn)高潮”，“運(yùn)動(dòng)搞得好不好，主要是看生產(chǎn)上、經(jīng)營(yíng)管理上、領(lǐng)導(dǎo)水平上是不是有顯著的變化。”對(duì)邊疆地區(qū)，他明確提出了“不搞整黨內(nèi)走資派”。

以上情況給人留下一個(gè)印象：在那個(gè)左傾錯(cuò)誤日趨嚴(yán)重的年代，閻紅彥在貫徹中央批示精神的過(guò)程中，在某些重大問(wèn)題上有所抵制和抗?fàn)帲⑶胰〉昧顺删汀?/p>

第四，這本書絕大部分篇幅是講閻紅彥在云南，這是因?yàn)椋惣t彥“只唯實(shí)”最成功的實(shí)踐，集中地表現(xiàn)在他主政云南七年這個(gè)時(shí)期。從書中看，這主要表現(xiàn)在三個(gè)層面。第一，對(duì)于關(guān)系全局的原則性問(wèn)題和十分敏感重要的政策性問(wèn)題，他不顧個(gè)人安危，敢于直接上書毛主席。1961年5月，他在彌渡縣調(diào)查途中，就解散公共食堂等農(nóng)村六個(gè)政策性問(wèn)題寫信提出建議，得到毛澤東的重視和贊揚(yáng)，從而推動(dòng)了解散公共食堂、調(diào)整社隊(duì)規(guī)模和所有制關(guān)系的進(jìn)程。第二個(gè)層面，結(jié)合云南實(shí)際制定重大的特殊政策，閻紅彥往往是請(qǐng)示鄧小平并得到同意后才作出決策的。比如，上面講的不以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱搞運(yùn)動(dòng)，又如全面審查和調(diào)整以所有制為中心的邊疆各項(xiàng)政策，等等。第三個(gè)層面，在省委的權(quán)限之內(nèi)，經(jīng)過(guò)深入調(diào)查研究，他主持制定了許多有利于生產(chǎn)恢復(fù)發(fā)展、照顧群眾切身利益的政策。比如，糧食超產(chǎn)部分，兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人利益，實(shí)行三三制；養(yǎng)牛養(yǎng)羊主要是看“出欄率”，實(shí)行“殺、賣、吃”的政策；養(yǎng)豬實(shí)行賣一半，自己留一半的政策；以及大力倡導(dǎo)開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)和促進(jìn)商品生產(chǎn)和流通的一系列政策。閻紅彥堅(jiān)定不移地糾正左傾錯(cuò)誤，放寬經(jīng)濟(jì)政策，“百搖不動(dòng)”地堅(jiān)持以生產(chǎn)為中心，為恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)力、逐步改善群眾生活而殫精竭慮，奔走呼吁。書中有些章節(jié)感人至深、催人淚下。比如，在劍川縣金華公社調(diào)查時(shí)，路遇腫病死人慘狀，閻紅彥立即進(jìn)行了調(diào)查。對(duì)當(dāng)?shù)赜械念I(lǐng)導(dǎo)干部因怕“反右傾”不敢說(shuō)真話而見(jiàn)死不救、知情不報(bào)的作風(fēng)，他十分震驚，怒不可遏。他要求全省把剎住這股風(fēng)作為當(dāng)前的頭等大事來(lái)抓，采取了許多切實(shí)措施，有效地解決了腫病死人問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，他大聲疾呼：不能一天光唱歌，而置群眾死活于不顧；不剎住這股風(fēng)，共產(chǎn)黨怎能不失掉民心，我們黨什么都不怕，就是怕脫離群眾。

經(jīng)過(guò)全省上下共同努力，“大躍進(jìn)”左傾錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重困難局面，較快地得到扭轉(zhuǎn)。1962年11月，閻紅彥到云南三年，便代表省委宣布，全省生產(chǎn)力已基本恢復(fù)，經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)已大體完成，并且提出了“鼓足干勁，大力發(fā)展生產(chǎn)”的方針。1964年9月，除糧食和棉布以外，豬肉等幾十種憑票供應(yīng)的商品在全省全部取消票證、平價(jià)敞開(kāi)供應(yīng)。1965年，閻紅彥把調(diào)查研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向邊疆，提出了云南要走自己的路。把方方面面的力量扭成一股繩，來(lái)加速民族進(jìn)步和開(kāi)發(fā)邊疆的完整思路和奮斗目標(biāo)。在云南的歷史上寫下這樣的話：“1964、1965年成為令人贊譽(yù)不絕的云南自新中國(guó)成立以來(lái)的最好年份之一”，“云南各族人民把閻紅彥主持云南省委工作的時(shí)期稱作云南歷史上的黃金時(shí)期之一”。應(yīng)該說(shuō)這是貫徹中央經(jīng)濟(jì)調(diào)整方針和進(jìn)行政策調(diào)整取得的成果，也充分顯示了黨的實(shí)事求是思想路線的威力。

第五，配合書稿的正文，收入了首次編寫的《閻紅彥年譜簡(jiǎn)編》，再加上兩篇序言和附錄的八篇文章、一組詩(shī)詞，使這本書能夠比較完整地系統(tǒng)地多角度地反映閻紅彥一生的主要經(jīng)歷和事跡。它為人們了解和研究閻紅彥的貢獻(xiàn)、人品和留下的精神財(cái)富提供了豐富的客觀的歷史資料。

總之，在中國(guó)共產(chǎn)黨和人民共和國(guó)的歷史上，閻紅彥是位值得紀(jì)念的人物；《只唯實(shí)》是一部嚴(yán)肅的作品，它很有史料價(jià)值和教育意義，值得一讀。（責(zé)任編輯李晨）