私塾讀經不必從小抓起

近日，河北省行唐縣出現了一家私塾，以教授“讀經”為主，學生年齡從6歲到10歲不等，分一到三年級，總共10人。據介紹，上學期學生們除學習其他課程外，主要背誦了《論語》、《三字經》、《弟子規》、《大學》、《笠翁對韻》等。該私塾老師說，現在只要求學生背下來，其中的含義將來他們慢慢會有更多理解。

送孩子進私塾的家長，恨不得自己的孩子能夠學貫中西，但其效果未必讓人樂觀。就目前來看，北大的國學班停辦，武大的國學班剛起步不久,就悄無聲息了，社會上游兵散勇式的讀經教學試驗田也大多有始無終。“讀經教育”如此坎坷，不能不讓人們對它投以疑慮的眼光。

讀點經書固然有必要，但其對象應該是成年人，而不是幾歲的孩子。拿幾個孩子當個別人的試驗品，得利的是大膽的試驗者，無辜的孩子卻未必受益。

廣西南寧 劉海明

近日，重慶市一些咨詢公司推出了一項新的業務：婚姻狀況包打聽。據稱，這些公司之所以推出這項業務，主要是因為新的《婚姻登記條例》出臺后，取消了單位證明和婚檢這兩道門檻，結婚和離婚的手續辦理都變得更加簡單。推出這一業務，就是為了讓危險的婚姻及時剎車。

在新法實施后，婚姻自由度的相對超前，與部分公民道德自律意識的相對滯后，使婚姻自由和道德自律兩者之間，產生了部分“真空地帶”，這便是“婚姻狀況包打聽”咨詢業務產生的社會背景。

只要收集證據的手段合法，且不損害國家、集體和他人利益，通過正當手段獲取的影像、視聽資料以及證言證詞等可以被法庭采用。因此，只要當事人愿意，通過“包打聽”的方式，來解除自己對對方的疑慮，也是一種自我保護的有效途徑。

山東德州 石敬濤