怒族村寨和住房

怒族村寨大小不等，大者四五十戶，中等者二三十戶，小者僅十余戶。這些聚居村落大都是由具有血緣關(guān)系的家族組成，如福貢縣的木兩甲、阿尼岔兩個自然村落，就是由“谷乃比”、“次邦”兩個父系家族組成的。以家族或氏族為單位組成聚居村落，這是怒族村落的一個特點。

這些彼此有血緣關(guān)系的氏族或家庭，不僅同居于一個村落內(nèi)，維系著彼此的物質(zhì)聯(lián)系，還共同崇拜著一個圖騰動物，維系著彼此的精神聯(lián)系。怒族稱氏族為“起”，蜂氏族叫“別阿起”，虎氏族叫“拉么起”，此外還有馬鹿氏族、麂子氏族、巨蛇氏族等……。各氏族或村寨都以所崇拜的圖騰動物作為氏族或村寨特點的標志，在不同標志下的各個氏族，都有自己的氏族或村寨頭人。頭人由全氏族或村寨選舉產(chǎn)生，他們在群眾中享有很高的威望，但一般沒有特殊權(quán)利，如果平時辦事不公，群眾可以撤換他們。一個村寨內(nèi)如果有幾個氏族，就在各氏族頭人中推選一個威望最高的作為村寨頭人。

聚居于這種村落的怒族住房，有木板和竹篾兩種。木板房略大，成長方形，一般分為內(nèi)外兩間。外間供待客用，設(shè)有一至數(shù)個火塘，火塘上有鐵三腳架或石頭腳架，用來煮飯做菜；內(nèi)間為主人的臥室兼糧倉，一般不許外人進入。竹篾房比較矮小，也分內(nèi)外兩間，但貧困人家有時只有一間。兩種房屋大多分隔為兩層，樓上住人，樓下關(guān)牲畜，并用許多木樁架在斜坡地上，再以木板或竹篾席鋪在木樁架上。其中的竹屋由于結(jié)構(gòu)簡單，既易于建筑，也易于拆遷。按照傳統(tǒng)的怒族風(fēng)俗，一家建房，全村幫忙，若村有人家要建房，則村民們不分是否是同一氏族，都會紛紛送來建筑材料，一天之內(nèi)就可以把房屋建成。這種竹木屋，既適合山區(qū)多雨多霧多瘴癘的特點，又適合怒族一夫一妻制家庭的社會狀況。若干戶這樣的人家，即組成一個村寨。

過去，每個村寨都有村寨公有的土地，其中一部分山林或荒地又為村寨內(nèi)各家族分別占有和使用。這些土地沒有明顯標志，但外人不得隨意砍伐或耕種。距離村寨較遠的高山密林為村寨公有或幾個氏族共有。村寨之間也有明顯的地界，無論打獵、放牧、砍柴、割蜂蜜等，都不能越出本村寨的地界，即使追逐越界的野獸，也要征得鄰寨頭人的同意才行。

氏族村寨之間過去往往因土地糾紛引起械斗，參加械斗往往是氏族或村寨全體男人的義務(wù)。但這種原始的血族復(fù)仇的習(xí)俗如今已經(jīng)消失。