白族婚俗拾趣

大理白族地區的婚禮饒有情趣。結婚當日，新郎、新娘都要歷經一道道關卡，“過六關、斬六將”，整個婚禮隆重而古樸。

新郎“應考”

“正喜日”（結婚）這天一大早，新郎在“吹師傅”的引領下，接回“喜神”，隨著迎親隊伍早早地恭候在新娘家門口，但新娘家的大門卻緊閉著，不準迎親隊伍進去。迎親“總管”在外好說歹說，燃放鞭炮三串，吹響嗩吶《迎親調》三遍，再三表明新郎的誠意，大門才徐徐打開。一位年長的老人把住大門，要先考一考新郎的聰明才智，才準進大門。“考題”由老先生出，內容為歷史、地理、風情、傳說、諺語、歇后語等，多數是“對對子”（即對聯）。如果新郎完全答對了老先生提出的問題，新娘家的大門就會向迎親隊伍開啟；如果新郎事先沒準備，答得牛頭不對馬嘴，就會引起人們的哄笑。所以，新郎無論如何、想方設法也要對上對子，只有答對了，才能過關。過關之后，女方設上座，用獨人席招待新郎，其他迎親的人，設六人席八大碗招待。

新娘“哭嫁”

白族新娘出嫁，哭嫁是免不了的。當一切準備妥當，迎親隊伍準備起程時，笑盈盈的新娘突然“賴”在閨房里哭泣起來。哭嫁的曲調和內容均為新娘自編，一字一句敘述父母對自己的養育之恩，表達對父母、親人、家庭的美好祝福和依依惜別之情。那哭聲，悲悲切切，如泣如訴，字字摻血，句句流淚，甚是傷心，往往令在場的同齡人掩面暗泣。因而，“哭”是新娘的一項基本功，哭得越傷心就越受人稱贊，人們把“哭”作為評價一個姑娘才華是否出眾，是否知禮規、懂賢德的標準；如果哭得不好或不會哭就會被視為“沒良心”，沒教養，將遭到族人的鄙視和責罵。新娘一哭，會引來一大片哭聲，新娘舍不得離開娘家，父母也舍不得離開女兒。白族的哲理和信念認為，“不哭不發”，“哭能生金”，只有哭才能使娘家婆家人丁興旺，家業發達。正如白居易所寫：“哭動喜神來，萬世皆和諧”。

背新娘

在迎親途中，陪男伴女們要挖空心思、想方設法去捉弄新人。每逢十字、三岔路口或人員結集的路段，陪賓們便自發停下，把嫁妝碼成兩大摞，讓新郎背著新娘圍著嫁妝繞“8”字。白族人喜歡的數字是“六”，認為是個吉祥數字，取“有福有祿”（“六”同“祿”諧音）之意。因此，迎親途中要停下來至少做六次“游戲”。而且每次繞“8”字不能少于六圈，否則陪賓們便“賴”著不走。在新郎背著新娘繞“8”字之時，陪賓們便點燃爆竹，追逐新郎，使新郎欲停不成，新娘欲下不能，新郎新娘那手忙腳亂、羞愧難當的景象，引得眾人捧腹大笑。迎親隊伍到達村寨口就自動停下，讓新郎把新娘背進家。這是迎親的最后一道程序，也是對新郎體力、毅力的考驗。新郎必須一口氣背著新娘突破六道“關卡”，在圍、追、堵、截的一道道“人墻”中左沖右突，最后把新娘背進新房，才算大功告成。

掐新娘

在新郎背著新娘即將跨進新郎家大門時，男方村寨的婦女、兒童紛紛蜂擁而上，圍住新娘，從四面八方伸出手來，一把一把地往新娘身上掐。按照過去的說法，掐新娘能沾得“福氣”，還能消災免難。有人還認為，生病的人掐了新娘一把，沾了喜氣，其病自除；倒霉、“背時”的人掐了新娘一把，能時來運轉。對于新娘來說，被掐也是一種“榮耀”，掐得越多，證明自己越被人們接受和喜愛。因此，即使受點皮肉之苦也心甘情愿。有的婦女為了逗趣，故意掐的很重，以至把新娘掐得青一塊紫一塊的，但新娘在這時候又不能喊叫，否則族人會說她“小氣”，不合群，吃不得苦。為了保護好新娘，陪娘伴女們層層圍住新娘，氣氛相當熱烈。“掐新娘”和“護新娘”的熱鬧場面，把整個婚禮推向了高潮。

辣新人

當新娘進入洞房時，陪賓們便將辣椒粉撒進燃燒的火盆里，使滿屋子辣味四溢。濃濃的辣味，嗆得新郎新娘淚眼婆娑，噴嚏連響。接著，在新人吃的菜、湯、飯里也拌進許多辣椒粉，辣得新郎新娘汗流滿面，難以下咽。此情此景引得人們哄堂大笑。白族語稱“辣”為“氣”，“氣”又與白語的“親熱”諧音。在火中撒入辣椒粉，象征一對新人婚后生活親親熱熱，紅紅火火；在新郎新娘的飯菜里拌入辣椒粉，寓示兩人同甘共苦，白頭到老。