“彼得·圣吉”擱淺中國

編者按：這是一篇一年前的報(bào)道。2002年9月26-28日，首屆學(xué)習(xí)型組織國際論壇在北京召開，作為知名的專業(yè)性經(jīng)濟(jì)媒體——《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》從媒體的視角對(duì)本次會(huì)議進(jìn)行了報(bào)道，提供了很多鮮為人知的信息。那么，整整一年過去了，報(bào)道中的描述是否已有所改變呢？

“我來中國，并不是推廣我的理論，對(duì)所謂的流行理論也沒有興趣。”9月26日（指2002年，編者），應(yīng)邀第一次訪問中國的彼得·圣吉在接受記者專訪時(shí)透露。

此次，彼得·圣吉受中國人民大學(xué)工商研修中心之邀來北京參加“首屆學(xué)習(xí)型組織國際論壇”，圣吉的到來無疑給這個(gè)論壇增添了很多分量。但據(jù)研修中心的黃霽介紹，“為了請(qǐng)到彼得·圣吉，我們花了很大的力氣；而整個(gè)會(huì)議前前后后共花了我們350萬。如果不是我們一再邀請(qǐng)，圣吉可能從來沒有想過來中國。”

“圣吉此次來中國，是臨時(shí)改變了自己的日程。”據(jù)黃介紹，圣吉的日程表已經(jīng)排滿兩年，起初并沒有來中國的計(jì)劃。

當(dāng)記者向黃咨詢?yōu)槭裁幢说脹]有計(jì)劃來中國時(shí)，黃的答復(fù)是，“圣吉更多意義上只是一個(gè)學(xué)者”。彼得自己也說，“我并不關(guān)心自己的理論能否在中國流行。”

……

“圣吉的理論很好，但是在目前的中國，實(shí)施起來有很多困難。”西三角人力資源研究所的一位高級(jí)經(jīng)理對(duì)記者說。而很多到會(huì)人士都有同感。

與此呼應(yīng)，中國本土很難找到一家真正的“學(xué)習(xí)型組織”。記者同時(shí)發(fā)現(xiàn)，本次會(huì)議的門票雖然標(biāo)價(jià)1800元人民幣，但很多人的參會(huì)門票都是會(huì)議組織方贈(zèng)送的。黃霽的回答是，“90％都是贈(zèng)票”。盡管到會(huì)的很多人都知道《第五項(xiàng)修煉》這本書，但真正讀過的卻不多。

記者遇到一位從臺(tái)灣來的劉兆巖先生，是臺(tái)灣羽白國際管理顧問公司總經(jīng)理，專注于學(xué)習(xí)型組織的咨詢。在聽了一天的演講后，劉的評(píng)價(jià)是，內(nèi)地的學(xué)習(xí)型組織還只停留在概念階段，口號(hào)大于實(shí)際。

據(jù)劉介紹，臺(tái)灣有很多與學(xué)習(xí)型組織相關(guān)的咨詢顧問公司。“我們的課程已經(jīng)非常細(xì)化，也非常實(shí)際。”劉說，為了證明這一點(diǎn)，劉還給記者拿出了厚厚的一疊培訓(xùn)課程表。

在內(nèi)地，學(xué)習(xí)型組織培訓(xùn)比較早的有兩家，一是上海明德學(xué)習(xí)型組織研究所，另外就是本次論壇的承辦方人大研修中心。

據(jù)中國紡織機(jī)械（集團(tuán)）有限公司的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)介紹，明德集團(tuán)從前年開始就給紡織機(jī)械集團(tuán)做學(xué)習(xí)型組織的咨詢，一年以后項(xiàng)目停止，此領(lǐng)導(dǎo)不愿告知項(xiàng)目停止的原因，也不愿透露項(xiàng)目涉及的金額。

一位不愿意透露姓名的專家認(rèn)為，學(xué)習(xí)型組織在中國仍處于概念階段，把概念轉(zhuǎn)化為應(yīng)用有很多難處。在技術(shù)上，學(xué)習(xí)型組織的建立很難用一套系統(tǒng)工具來搭建，最多只能靠公司倡導(dǎo)或組織規(guī)章。學(xué)習(xí)型組織在文化和觀念上的含義要大于技術(shù)和制度上的含義，而文化和觀念是需要很長時(shí)間的培養(yǎng)和引導(dǎo)的。用圣吉的理論來講，這同樣是一個(gè)“系統(tǒng)”問題。

西方管理思想之潮前幾年，一本名為《追求卓越（In search of Excellence）》的管理書在中國特別流行，號(hào)稱“被國內(nèi)多所大學(xué)管理專業(yè)和MBA列為必讀教材”。而類似的外來暢銷書籍還有很多，邁克爾·波特的《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》，菲利普·克勞士比的《質(zhì)量無淚》，埃森·拉塞爾的《麥肯錫方法》……在中國企業(yè)巨大的變革背景下，對(duì)西方管理思想的借鑒顯得特別急迫，書籍的流行也就有了很好的市場(chǎng)基礎(chǔ)。

記者在論壇上見到了一位姓孟的美籍華人，他在美國生活了30多年，是本次人大研修中心邀請(qǐng)圣吉來中國的“游說團(tuán)”主力。據(jù)孟介紹，他從1988年開始就致力于向中國傳遞西方管理思想的業(yè)務(wù)。

孟和記者交談時(shí)，手上拿著一本名為《仆人管理（Servant Management）》的書，孟說，他下一步有意在中國引入這本書。

有很多西方經(jīng)典的管理思想已經(jīng)在中國流行：意大利人Vilfredo Pareto的80／20理論，Edwards Deming的全面質(zhì)量管理，拿破侖·希爾（Napoleon Hill）的成功學(xué)理論，Stephen Covey的“十一個(gè)成功人士的習(xí)慣”。可以肯定的是：中國的西方管理書籍和西方管理思想會(huì)越來越多，但需要仔細(xì)考慮的是，西方思想究竟是否適合中國，哪些適合中國，如何落地生根。