冥想或囈語

山　珍

寫作是深入生活和內心的獨到發現，也是記錄心靈的痛感和快感。

1

夜裹著碎花大衣靜靜地站在我面前。風倒在母親的懷里梳理心緒。

我坐在租賃的斗室里，拉攏窗簾與世隔絕。一盞臺燈睜大發白的眼睛，教徒般傾聽我的呼吸和心跳。

我轉過身，孔子、莊子、叔本華、艾略特、紀伯倫、博爾赫斯等大師從書架中緩緩走來，向我展示思想的厚度和藝術的光彩。

我習慣在這樣的氛圍里，把自己一瓣一瓣地掰開，讓內心一點點地裸露。

那碎裂的脆響和痛感，讓我感受自身的勇氣和力量；那流淌的血液和膿水，讓我審視靈魂的潔凈與骯臟。

世界已被數據和工業垃圾覆蓋，物欲和功利把人心膨化成蜂窩饅頭。

2

盤點青春歲月，我感到恐慌和害怕，感到慚愧與不安。

雖然人生路已被走過一大段，但我還是一個拿著破網打漁的老翁，就連起碼的生活保障都是水上浮萍，沒有根。

生存競爭殘酷得鮮血淋漓，我在血海中艱難泅渡，但我依然用毅力和激情拍響岸邊的巨石，依然用波濤和浪花叩響生命的強音。

有翼多好，有鰭多好!面對生活，需要鷹擊長空的熱烈，也需要魚翔淺底的平和。

在生活的海洋。我以魚的姿態龜的姿態蛇的姿態經營自己的水域；在生命的原野，我用樹的形式草的形式花的形式美麗自己的時空。

我把自己定型為狗尾草的模樣，挺胸做事，俯首待人，然后用指尖抹亮從春到秋的顏色，用脈管丈量從生到死的距離。

長成一株健壯的植物僅有土壤不夠，還需要陽光，空氣，雨水，及關愛。

3

酸雨、沙塵暴、黃河斷流、臭氧層穿洞……自然環境慘遭破壞的同時，社會環境也被污染得面目全非。

心湖中那些命名為良知和道義的魚蝦一天天減少，連那些叫做誠信的水草也開始枯黃。人與人之間不斷筑起一堵堵冷漠的高墻。

被隔離的人心變異成獅，道貌岸然的外表里深藏獸性的陰謀；已變態的社會荒蕪成茫茫草地，滿眼蔥蘢的假象中遍布致命的陷阱。

有人在制造陰謀的同時被陰謀咬傷，有人在設置陷阱的同時被陷阱圍困。

如果每個人都在心中蓄一口清池放養道德，如果每個人都在腦際墾一塊荒地移植人文，心靈就能鍛造成白玉或水晶。

我不敢說自己有多干凈，但我將在生活中永遠保留幾分孩子的天真與幻想。

4

因為食欲，人類不惜把其他物種生吞活剝；因為利益，人類竟然將親戚朋友剜肉飲血。

我時常對一些物種產生敬意。例如螞蟻，它們總是齊心協力把找到的食物抬回家；例如并蒂蓮，它們總是相互依偎著享受陽光和風雨。

如果我們在收割的同時都會自覺播種，如果我們在侵害的瞬間都能想象被侵害，那些痛心的慘叫和鮮血就會在生活中漸行漸遠。

誰能把自私、貪婪、暴力等雜草連根拔掉，誰就能品味到人性田野上耀眼的金黃和撲鼻的稻香。

在人性被扭曲的時代，我只想以童年的信仰和真誠頑強活著，我只想用洞開的心門和眼窗散射光芒。

盡管緊緊相握的只是自己的左手和右手，盡管彼此溫暖的只有自己的血液和骨髓。

5

在城市的草叢里，我是一只孤獨的蟋蟀。我認真地歌唱，但沒有人用心聆聽。

當年懷著一去不返的悲壯心情走出大山，只為能夠融入城市的肌體，當我真正觸摸到城市的表皮時，才發現自己不經意成了兩棲動物。

一只腳踏著城市的水泥地，一只腳倚著鄉村的木板墻；木炭火在左眼里跳躍，霓虹燈在右眼里舞蹈。一個遠離鄉村的人，骨子里滲透的依然是野性和土氣。

土地被樓群一口一口地吞噬，大街上時刻行走著一些穿戴華麗的軀殼。城市的繁榮讓腸胃得到滿足，但城市的畸變也讓精神寢食不安。

那些帶著凳子滿街擦鞋的姐妹．那些挑著箢箕挨家賣菜的兄弟，那些在城里打長工做短工的父老鄉親。他們與我都是同一條藤上的瓜。

對于我們來說，在城市蠕動都是一件艱難的事情，更不要說行走或者飛翔。

6

站在世俗的廣場，我看見有人戴著面具奔跑，有人捂著胸口掙扎，有人提著燈籠尋找。

坐在心靈的窗口，我聽見有綠葉在低語，有山溪在嬉笑，有百靈在歌唱，有猛虎在吶喊。

在現實的河水中，我也許難以保全棱角，但我能夠拒絕青苔纏繞。或許我真的無能改造置身其中的這塊沙漠，但我可以成為胡楊，與同伴們手挽手把根扎緊，再扎緊。

我是一粒精壯的種子，以萌芽的熱忱走向春天和土壤：我是一只展翅的雄鷹，憑飛翔的夢想接近云朵和太陽。

我用綠意燃燒大地的荒涼與沉寂，我用目光穿透黑夜的深邃和幽遠。

山珍本名羅堯清，1976年出生于湖南新化，1993年開始發表作品，現任大學時代雜志社編輯。