盧安克的中國鄉村教育嘗試

張文真　袁俊袖

嘗試“非應試教育”

2001年2月初，廣西東蘭縣隘洞鄉中學的師生們聽到了一個大好消息：一個中文名叫盧安克的德國年輕人，要來隘洞中學當老師。他不要學校發一分錢工資，吃穿問題全由自己解決。東蘭縣是全國48個最窮縣之一，很多孩子都讀不起書。

2月7日，“洋教師”盧安克果真來到了隘洞中學。

原來，時年32歲的盧安克是德國漢堡市人，漢堡美術學院畢業，在德國先后從事過多項工作。1990年夏，他第一次踏上了中國的土地，進行了為期3個月的旅游。回國后，中國誘人的山村風情深深地烙印在了他的腦子里。

1992年夏到1993年初，為了深入了解中國山村的面貌，一心想學好漢語的盧安克先后在中國的東南大學和廣西農學院學習，聰明的他很快就能用漢語跟中國人交流了。

1996年底，對中國心向神往的盧安克再一次來到了中國。這次，他來到了廣西陽朔。他想在中國的土地上真正地“扎”下來。由于他的英語水平也不錯，他便要求有關部門安排他去陽朔縣的一所中學教英語。

可是，他漸漸發現，中國的教育似乎跟他想像的“不太一樣”。在他看來，中國的老師教育學生的目的總體說來是為了“應試”，應付沒完沒了的段考、期考、中考、高考。而不像他認為的、學生學習的目的是為了提高自己的素質——實際動手能力、創造能力。在他看來，中國這樣的“應試”事實上已代替了學生自己的理想和追求。

他越想越覺得這樣的“應試教育”不是“理想”的教育模式。天長日久，他竟生出了要在中國嘗試推行“非應試教育”的念頭。而且，他想找一個貧窮的山村開始嘗試。因為他認為，只有在山村，現有的教育才相對不那么“根深蒂固”，他才容易取得成效。

半年之后，盧安克結束了在陽朔的執教，來到了南寧。之后幾年里，他數度往返于德國—廣西。在廣西，他一面在南寧一所學校教德語，一面積極聯系可讓他進行“素質教育”實驗的學校。終于，亟需優秀教師的廣西東蘭縣有關部門同意讓盧安克前來施教。隘洞鄉中學校長也答應了盧安克的教學要求。于是，在2001年2月初，盧安克興沖沖來到了隘洞鄉中學。

中西教育碰撞

在盧安克熟悉了學校的情況后，隘洞中學校長安排去教一個普通初二班，教英語、美術和地理。接受安排的那一晚，盧安克高興得一夜難眠。

讓同學們感到新鮮的是，盧安克老師上課，并不像以前的老師那樣拿著英語課本一遍遍地帶著學生們念單詞、一段段地讓同學們朗誦課文，而是把課本丟在一邊，即興教同學們一些課本上不曾有的單詞、語句。比如教室外正在下著雨，盧安克老師就會教一些跟雨有關的單詞和語句。

時日一久，同學們發現，盧安克老師上英語課不重視課本。他覺得發給學生課本，就讓學生在開學時就知道了整個學期要學的內容，這樣就讓學生產生了學習只是一種任務的“任務感”，學生就不會有什么好奇心去學了。他也不喜歡教什么語法，他覺得要判斷一句話有沒有錯誤時，如果考慮到所有的語法規律，那將是多么的辛苦。不如憑感覺，如果說這句話時有一種不舒服的感覺產生，那么這句話就一定是錯的。他還覺得學生做作業和考試時的題目，只能培養出學生適應課題的一種思想方式，而沒有培養學生的創造力。

在上美術課時，盧安克不主張學生去畫一些固有的物體，也不以“畫得逼真”作為畫得好的評判標準，而是主張學生發揮想像力去畫。學生們“亂畫”的東西往往得到他的好評。

上地理課，盧安克也不喜歡按課本上的“標準”去教學生，不喜歡學生去死記硬背“標準答案”。

非但如此，在整個學期里，盧安克甚至沒有讓學生做過一次測驗。他的觀點是，他不想知道學生的成績。他只想把教學做得更好，而成績的好是有限的，不可能做得更好，它有一個頂點。

他還從來不向學生們提什么“學校的要求”、“學習的標準”。因為他覺得如果學生們學習的目的都是去滿足學校的同一個要求的話，那最終學校就不像是為學生而辦的，或者，學生必然適應不了學校。他說在德國的學校里，他以前就從沒聽說過“要求”這個詞。

到段考的時候了。盧安克教的這個班跟別的老師教的班一道參加了段考。讓人傷心的是，盧安克所任的科目考得都是最差的。就連大家所認為的“洋教師”理所當然的強項——英語科目，他所任教的那個班也是全校考得最差的：全班只有6個學生及格，平均分僅為20分。

讓自己、讓自己的學生去參加這樣的“淘汰賽”，不是盧安克的愿望。思來想去，盧安克覺得在這里呆不下去了，只好選擇了離去。

愈“挫”愈勇

離開隘洞中學后，盧安克回到了德國。可是，盧安克實在太想在中國進行他的教學嘗試了。2002年6月，盧安克又來到了中國廣西的東蘭縣。這一回，征得有關方面的同意，他來到了東蘭縣最偏僻最貧窮最遠的林廠屯。

盧安克找了一戶農家，在那里住下了。每月他交給農戶10元房租錢。因為這個“洋人”是免費“招生”、免費上課，不久，就有16個孩子來了。這些學生里面，只有一人上過小學一年級，會說幾句普通話。

上課了。盧安克首先要教學生們識漢字、說普通話。盧安克沒有現成的課本發給學生們，他也不想要課本。他首先從a、o、e、d、t、f教起，然后讓學生們講出自己想拼出的漢字，他再跟學生們一塊把那漢字拼出來。然后就讓學生記住這個漢字，不僅要學會識別它，還要學會去寫它。再后來，盧安克就讓學生說出自己的經歷、故事、興趣愛好等，然后幫著學生們一塊用拼音把這些內容在紙上拼出來、用漢字寫出來。這些學生都很相信盧安克，學習起來很來勁。

之后，盧安克便給學生們定下一個個的講敘題目，如《抽煙的人》、《喝醉的人》等，然后指導著學生們把內容在紙上拼出拼音、寫成漢文。如此，學生們的一篇篇作文便寫出來了。產安克把這些作文跟以往在紙上拼寫下的東西整理成冊，就成了同學們的“課本”了。盧安克不時地讓學生們溫習“課本”上的東西，以便不被忘記。隨著“課本”的日益增多，學生們學到了東西也越來越多了。不少人逐漸能用普通話跟他交流了，視野也越來越開闊了，腦子里知道的東西也越來越多了。看著學生們在自己采用的教育方式下不斷進步，盧安克心里比喝了蜜糖還甜，每天臉上都是笑呵呵的。

在教學生的過程中，盧安克始終沒有忘記自己是在進行素質教育。他想跟學生們一塊來考慮并改造他們的生活環境。他讓學生們用紙來做成自家和屯里的小房子，然后讓他們把這些小房子擺在桌子上，再讓學生們從上面看，把這些房子畫下來。這樣，這張畫就成了學生們見過的第一張地圖、也是屯里的第一張地圖。

盧安克的事逐漸讓不少人知道了。全國各地很多人給他寫信，想跟他交流，甚至不辭辛苦前來找他，對他表示理解和支持。

由于要去北京用一段時間修改他的一部書，盧安克離開了林廣屯，去了北京。

2004年5月，盧安克修改書稿的工作已告一段落。他還是放不下他的“素質教育”，又打算回到林廣屯，或是去隘洞鄉另一個地方重新找學生，進行他的教育嘗試。