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社會主義文化形態的可貴探索

2004-04-29 00:44:03沈秀芳
華夏文化 2004年2期
關鍵詞:現代化融合文化

沈秀芳

馬克思主義與以儒學為代表的中國傳統文化,在實踐基礎上碰撞、沖突和融合,是20世紀中國現代思想文化發展的一根基線。在當代世界多元文化的共存中,在中國全面建設社會主義現代化的新時期,馬克思主義如何進一步與以儒學為代表的中國傳統文化相融合,如何以嶄新的面貌走向開放的世界,就成為思想文化界一直爭論不休的關鍵問題。張建新同志的新著《馬克思主義與儒學》就是針對這一重大課題進行科學研究的創新之作。該書深刻揭示了馬克思主義與中國傳統文化二者之間既有對立、沖突的方面,又有相通相容的方面;成功構建了馬克思主義與儒學相碰撞、沖突和融合為主線的理論框架和理論體系;提出了從歷史發展和理論層次的高度不斷對二者總結、融合、創新的社會主義文化觀。

通讀全書,該著有以下特點:

第一,精辟的理論觀點,縝密的科學體系。

馬克思主義傳人中國后,思想界對于馬克思主義與以儒學為代表的傳統文化能否結合這一重要問題,就產生了迥然不同的幾種觀點。一為對立說,認為二者是絕對對立的,不可能融合;二為并存說,認為二者在未來的多元文化結構中是并行存在的;三是融合說,認為二者既有對立、沖突的一面,又有相通相容的方面,通過辯證綜合與揚棄,可以創造出適合革命和現代化建設實踐需要的新文化體系。誠然,馬克思主義與儒學這兩種文化的理論淵源并不相同,但作為不同民族歷史智慧的結晶,它們都是人類發展的文明成果,都具有普遍性和真理性。該書以儒學為代表的中國傳統文化與馬克思主義相通相容的特征為契機,提出了要在全面審查的基礎上對二者的精華進一步繼承和發展,更要對其糟粕進行全面的分析與摒棄,從而開辟出中國文化現代化的新道路。馬克思主義與中國的具體實踐和傳統文化相結合,使其真理性的理論轉化為中國人自己的理論觀點和科學方法,是在新時期馬克思主義自身發展的需要。馬克思主義中國化的現代文化形態離不開綿延數千年的中國傳統文化特別是儒學的發展和創新。同樣,批判地繼承中國傳統文化包括儒學的方法問題,中國傳統文化的現代化問題,也是在新時期值得關注的重要課題。它需要運用馬克思主義的科學理論和方法來分析、梳理、總結和創新。

該著主題新穎,體系嚴密,系統解決了在中西文化沖突下馬克思主義與儒學如何融合的一系列問題,使馬克思主義中國化與儒學現代化達到了歷史與邏輯的統一。著者從二者相碰撞、融合的歷史文化背景人手,分析馬克思主義中國化與儒學現代化的嬗變過程,創造性構建了二者相沖突融合的機制。該著從歷史發展與邏輯相結合的角度,對以儒學為代表的傳統文化在新時期的重構與創新,以及馬克思主義中國化道路的新探索作出準確把握。無論考察儒學現代化還是馬克思主義中國化,都做到既堅持廓清重要思想范疇的來龍去脈,又遵循傳統思想文化與馬克思主義相融合的內在邏輯,從而使該書既具備了嚴謹清晰的邏輯性,又極富思想文化沿革的歷史厚重感。

第二,獨特的研究視角,科學的比較方法。

本著以豐富翔實的資料,頗具新意的論述,富于時代性的詮釋,運用歷史與邏輯相統一的方法,深入揭示馬克思主義與中國傳統文化相融合的契機、特征和歷史必然性。著者一方面緊抓社會特點和時代特點,對相關資料給予歷史的辯證的歸納、梳理分類,對重要思想內涵演進加以動態的邏輯分析,使文章統之有宗、分之有序。該書注重從比較視角把握和闡述二者的辯證統一關系。有比較才能有鑒別,它有助于突出馬克思主義與儒學各自的特性,清晰地闡述儒學與馬克思主義的異同,既濃縮涵蓋了儒學豐富的文化精髓,又為馬克思主義與儒學的辯證融合準備了必要條件和中間環節。通過科學比較和闡述,既從總的框架方面,又從具體內容方面,全方位展示了有中國特色社會主義文化發展的根本要求,展現了馬克思主義與儒學相融合的內在邏輯性和必然性。

第三,密切聯系時代特點,立足于當代實踐,探索建設有中國特色的社會主義文化創新之路。

經濟全球化、政治多極化、科學技術的迅猛發展以及信息時代的到來,是當代世界發展的大趨勢。在參與世界經濟發展的激烈競爭中,中國的現代化建設面臨著來自發達資本主義國家的嚴峻挑戰。它與世界文化的多元化共同制約和影響著中國思想文化領域的發展。在中國改革開放和社會主義現代化建設的新時期,中國文化將走向何處是一個令人深思的問題。而該著緊緊抓住我國現代化建設中凸現出來的問題,站在世界歷史文化發展的高度,探討中國文化走向世界的歷史必然以及新世紀中國文化格局發展的新趨勢,提出馬克思主義與中國傳統文化在新的時代條件下,辯證融合、綜合創新的觀點,使人讀后耳目一新。該著一方面體現了中國傳統文化辯證的借鑒、吸收世界文化的開放性特色,也體現出馬克思主義在初步中國化之后,將沿著建設有中國特色的社會主義文化的方向前進。有中國特色的社會主義文化模式是與馬克思主義創新發展的辯證統一。另一方面,這種文化形態必須包含著中國的民族特色和時代特色,更重要的是它具有社會主義性質,是馬克思主義文化發展的新高峰。有中國特色的社會主義文化是在多元文化共存下,馬克思主義與儒學二者綜合創新和辯證融合并真正實現現代化的文化模式。

總之,作為一部系統研究傳統文化與馬克思主義關系的著作,該書無論在思想范疇和學術見解上,在邏輯思維與語言表達上,在體系構建與學理分析上,都形成了鮮明的學術特色,不愧為這一研究領域的力作。

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