論“三個(gè)代表”重要思想的基本特征

［摘要］“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國的馬克思主義，具有鮮明的時(shí)代性，本質(zhì)的先進(jìn)性，理論的創(chuàng)新性，內(nèi)容的完整性，以人為本的價(jià)值導(dǎo)向性，實(shí)踐性等基本特征。全面、準(zhǔn)確地把握這些基本特征，對提高貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的自覺性，具有十分重要的意義。

［關(guān)鍵詞］“三個(gè)代表”基本特征貫徹落實(shí)的自覺性

“三個(gè)代表”重要思想是江澤民同志以馬克思主義的世界眼光觀察國際國內(nèi)形勢的新變化，根據(jù)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)面臨的新問題和新任務(wù)，根據(jù)我們黨肩負(fù)的新的歷史使命和黨的自身建設(shè)實(shí)際，在深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的。它的提出，標(biāo)志著我們黨從新的歷史高度認(rèn)識自己、完善自己的新覺醒，標(biāo)志著我們黨的建設(shè)由此進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。“三個(gè)代表”重要思想，是時(shí)代的精華，理論的創(chuàng)新，是當(dāng)代中國的馬克思主義。全面、準(zhǔn)確地把握“三個(gè)代表”重要思想的基本特征，對于我們深刻理解和全面把握這一思想的精髓，提高貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的自覺性，具有十分重要的意義。

一、“三個(gè)代表”重要思想具有鮮明的時(shí)代性

“三個(gè)代表”重要思想，是在新的歷史條件下對國內(nèi)外一系列重大變化和重大現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行深入思考的產(chǎn)物，是馬克思主義的偉大創(chuàng)新，具有鮮明的時(shí)代性。改革開放以來，隨著我們黨面臨的環(huán)境、條件、形勢、任務(wù)的變化，黨的自身建設(shè)遇到了許多新情況、新問題，如怎樣在深化改革，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，抵制各種消極腐敗現(xiàn)象對黨的肌體的侵蝕，增強(qiáng)拒腐防變能力，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地；怎樣在對外開放，迎接新科技革命的情況下，適應(yīng)形勢的新要求，迎接時(shí)代的新挑戰(zhàn)，經(jīng)受國際風(fēng)云變幻的嚴(yán)峻考驗(yàn)，提高抵御西方敵對勢力“西化”、“分化”圖謀的能力；怎樣在利益關(guān)系調(diào)整帶來復(fù)雜矛盾的情況下，充分發(fā)揮各級黨組織和廣大黨員的積極性、創(chuàng)造性，防止和克服政令不通、各行其是的現(xiàn)象，等等。這些都是黨的建設(shè)需要認(rèn)真研究和解決的課題。這客觀上要求在黨的自身建設(shè)方面有一個(gè)大的思想解放，開拓新視野，形成新思路。正是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體立足時(shí)代發(fā)展和變化，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上既繼承前人又突破陳規(guī)，提出了“三個(gè)代表”重要思想，開拓了馬克思主義的新境界。

二、“三個(gè)代表”重要思想具有本質(zhì)的先進(jìn)性

“三個(gè)代表”重要思想的核心是保持黨的先進(jìn)性。黨的先進(jìn)性問題，是黨的建設(shè)理論和實(shí)踐中的一個(gè)根本問題，它決定著黨的興衰成敗。一個(gè)政黨要長盛不衰，必須始終保持先進(jìn)性。否則，不僅難以發(fā)展，而且難以生存。十月革命時(shí)蘇共僅有２０萬黨員就奪取了政權(quán)，而當(dāng)它具有２０００萬黨員時(shí)卻丟掉了政權(quán)，其中的教訓(xùn)是深刻的。黨的先進(jìn)性不是抽象的，而是具體的歷史的，必須放到推動(dòng)當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察，放到始終維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的實(shí)際作用。這就是說，保持黨的先進(jìn)性，發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)勢性，落腳點(diǎn)在哪里？就是要落到始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益上來。這是“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在要求，是黨的先進(jìn)性和社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)、具體歸宿和最終落腳點(diǎn)。

三、“三個(gè)代表”重要思想具有理論的創(chuàng)新性

“三個(gè)代表”處處體現(xiàn)著創(chuàng)新精神，是理論創(chuàng)新的典范。從理論體系來看，“三個(gè)代表”思想與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的。“三個(gè)代表”重要思想理論體系的創(chuàng)新特色在于：一是第一次把階級性要求與時(shí)代性要求統(tǒng)一起來，既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，又賦予其新的時(shí)代內(nèi)容。二是第一次把代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益三者有機(jī)統(tǒng)一起來，既總結(jié)了中國共產(chǎn)黨建黨８０多年的歷史經(jīng)驗(yàn)，又深刻揭示了馬克思主義政黨建設(shè)的規(guī)律，明確了怎樣在新的世紀(jì)建設(shè)中國共產(chǎn)黨的重大課題。三是第一次把建黨與執(zhí)政統(tǒng)一起來，既要按照“三個(gè)代表”搞好黨的自身建設(shè)，又要通過當(dāng)好“三個(gè)代表”完成社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，明確了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)方向。四是第一次提出了“三個(gè)代表”的標(biāo)準(zhǔn)，既堅(jiān)持了馬克思主義的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，又堅(jiān)持了共產(chǎn)黨人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。五是第一次明確了現(xiàn)時(shí)代執(zhí)政黨建設(shè)的總目標(biāo)、總方向，既深刻揭示了黨的先進(jìn)性的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，深化了我們對黨的先進(jìn)性的認(rèn)識，又表現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，反映了黨的建設(shè)的要求。

四、“三個(gè)代表”重要思想具有內(nèi)容的完整性

“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，三者之間相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，互為條件，辯證地統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐之中。在“三個(gè)代表”思想中，始終代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是基礎(chǔ)，因?yàn)樯a(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的最終決定力量。發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件，只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，為文化發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人民利益提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是靈魂，因?yàn)橄冗M(jìn)文化是時(shí)代精神的升華，對經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起著巨大的反作用。發(fā)展中國特色社會(huì)主義的文化，必將為發(fā)展生產(chǎn)力提供必要的文化條件和智力支持，滿足人民群眾的精神文化需要，這也是代表人民根本利益的重要體現(xiàn)。始終代表中國最廣大人民的根本利益則是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，因?yàn)槿嗣袷菤v史的創(chuàng)造者。中國共產(chǎn)黨致力于發(fā)展先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力，致力于發(fā)展和繁榮中國特色社會(huì)主義文化，歸根到底都是為了不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)需要和精神文化需要，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益。最廣大人民根本利益的實(shí)現(xiàn)，又將極大地激發(fā)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化奠定強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)，提供取之不盡、用之不竭的力量源泉。“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在統(tǒng)一性，表明黨的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)的高度統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨人眼界、胸襟及其歷史責(zé)任感的理論表現(xiàn)。

五、“三個(gè)代表”重要思想具有以人為本的價(jià)值導(dǎo)向性

“三個(gè)代表”重要思想的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是“始終代表中國最廣大人民的根本利益”，因而在價(jià)值取向上具有鮮明的以人為本的特性。它體現(xiàn)了新時(shí)期黨的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)的統(tǒng)一，其實(shí)踐指向是直接為人民群眾這個(gè)價(jià)值主體服務(wù)的。“三個(gè)代表”思想還體現(xiàn)了“以人為本”的發(fā)展原則，要求不斷推進(jìn)“人的現(xiàn)代化”，促進(jìn)人的全面發(fā)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化的創(chuàng)造者，先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化蘊(yùn)藏于人民群眾這個(gè)實(shí)踐主體之中。黨是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和示范者，黨要按照先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，在黨的建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面，積極地組織和引導(dǎo)廣大人民群眾自覺地實(shí)踐“三個(gè)代表”，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)和最高工作準(zhǔn)則是立黨為公、執(zhí)政為民。把握“三個(gè)代表”重要思想以人為本的特征，要求我們大力發(fā)展社會(huì)主義民主政治，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。“三個(gè)代表”重要思想在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上開拓了馬克思主義建黨學(xué)說的新境界，體現(xiàn)了對黨建實(shí)踐的自覺的、主動(dòng)的指導(dǎo)功能。“三個(gè)代表”重要思想把先進(jìn)性要求置于與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代潮流當(dāng)中，為執(zhí)政黨建設(shè)的永恒發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，是具有創(chuàng)造性的、發(fā)展著的、強(qiáng)大生命力的科學(xué)理論。

六、“三個(gè)代表”重要思想具有極強(qiáng)的實(shí)踐性

“三個(gè)代表”重要思想源于實(shí)踐，是對世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)１５０多年和我們黨８０多年建黨經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是扎根于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，從現(xiàn)實(shí)生活中汲取營養(yǎng)的理論之樹。理論離開實(shí)踐就會(huì)成為無源之水、無本之木。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件下，“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)地回答了在新的歷史條件下“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個(gè)重大課題。在實(shí)踐中解決這個(gè)課題，要求我們的認(rèn)識具備完整性、系統(tǒng)性和嚴(yán)密的邏輯性。對于當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人來說，馬克思主義是指導(dǎo)我們事業(yè)的理論基礎(chǔ)，有了這個(gè)基礎(chǔ)，我們才能具備認(rèn)識當(dāng)今國際國內(nèi)形勢并作出正確判斷的立場、觀點(diǎn)和方法。然而，馬克思主義是具有強(qiáng)大生命力的科學(xué)，是不斷發(fā)展的理論。它自形成以來，就不斷地隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，隨著時(shí)代的進(jìn)步而提升著自己的境界。它的每一步發(fā)展，都是與它當(dāng)時(shí)所處的歷史環(huán)境、社會(huì)實(shí)踐需要解決的問題相聯(lián)系的。如果不根據(jù)變化了的實(shí)際發(fā)展理論，那么理論就會(huì)喪失生命力，就不能科學(xué)地指導(dǎo)豐富生動(dòng)的實(shí)踐。正如江澤民同志所指出的，馬克思主義只有在實(shí)踐中不斷發(fā)展，才有生命力。毛澤東思想和鄧小平理論，就是馬克思主義在實(shí)踐中發(fā)展的兩大偉大成果。江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，是在實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義的又一新成果，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求又面對黨的現(xiàn)實(shí)狀況所作出的科學(xué)的、深刻的理論創(chuàng)新。理論的實(shí)踐性，不僅要求它來自實(shí)踐，更重要的是它能夠指導(dǎo)實(shí)踐。只有堅(jiān)持用理論來指導(dǎo)實(shí)踐，又在實(shí)踐中不斷發(fā)展理論，馬克思主義才能不斷發(fā)展，實(shí)踐才能不斷前進(jìn)。因此，我們必須用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)各方面的工作，把這一思想貫徹落實(shí)到黨的一切工作中去。