對中華蘇維埃共和國歷史的探析與思考

［摘要］重溫當年黨和蘇維埃政權的卓越建樹和光榮傳統，對于我們在新的歷史時期，更好地學習貫徹“三個代表”重要思想，搞好“三個文明”建設，實現全面建設小康社會的宏偉目標，有著重大的現實價值和指導意義。

［關鍵詞］中華蘇維埃共和國傳承現實價值

一、中華蘇維埃共和國歷史簡介

１９２７年１０月毛澤東率秋收起義部隊創建了井岡山革命根據地。之后，各地黨組織領導人民廣泛開展土地革命，短短幾年間，創建了十幾個“工農武裝割據”的農村革命根據地。但由于國民黨的嚴密封鎖和殘酷“圍剿”，加上交通阻隔，各根據地和紅軍的斗爭活動基本上是各自為政，中央很難與之溝通。鑒于此，時任中共中央常委、秘書長、組織部長兼軍事部長的周恩來，于１９３０年２月４日為中共中央起草《關于召集全國蘇維埃區域代表大會》的通告，首次提出了建立全國蘇維埃中央政權以統一領導全國各地蘇維埃區域革命斗爭的構想。隨著蘇維埃區域的迅速擴大，國民黨甚為恐懼，加速了“圍剿”蘇區和紅軍的步伐，企圖一舉消滅中國革命。在此形勢下，成立中華蘇維埃臨時中央政府，就可以貫通全國蘇區，匯合全國紅軍，以更好地領導全國的革命斗爭，對抗反革命的南京政權。

１９３０年５月中旬，中共中央在上海秘密召開了第一次全國蘇維埃區域代表會議和全國紅軍代表會議。隨后，中共中央偕同全國總工會等４５個單位組建了第一次全國蘇維埃代表大會中央準備委員會（即“蘇準會”），為中華蘇維埃共和國的成立做了一系列的籌備工作。１９３０年１２月到１９３１年９月，毛澤東、朱德領導紅一方面軍連續取得第一、二、三次反“圍剿”戰爭的勝利，正式形成了以瑞金為中心的擁有２１座縣城５萬平方公里面積和２５０萬人口的全國最大的革命根據地。蘇區中央局和紅軍總部領導人毛澤東、項英、任弼時等為蘇維埃共和國中央政府的成立，承擔了具體的籌備工作，醞釀確立了蘇維埃共和國中央政府組成人員名單，起草準備了一系列會議文件，組織完成了出席“全蘇一大”代表的選舉工作。時任瑞金縣委書記的鄧小平還具體籌辦了“全蘇一大”的會務和各項慶?；顒拥臏蕚涔ぷ鳌?/p>

１９３１年１１月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府在江西瑞金宣告成立。從這時起，直至１９３４年１０月紅軍長征，紅都瑞金一直是中央革命根據地的中心，中華蘇維埃共和國由此成為共和國的搖籃、新中國的雛形。

１９３７年９月６日，根據抗日戰爭爆發后國共兩黨的談判協定，中共中央將中華蘇維埃共和國中央政府西北辦事處，正式改為陜甘寧邊區政府。至此，中華蘇維埃共和國勝利完成了自己的光榮使命。

二、中華蘇維埃共和國與中華人民共和國的傳承關系

中華蘇維埃共和國與中華人民共和國之間存在著難以割舍的傳承關系。中華蘇維埃共和國的偉大實踐構建了中國新民主主義經濟、政治、文化的基本框架，為中華人民共和國的建立奠定了初步基礎。

（一）中華蘇維埃共和國的經濟建設實踐，代表了中國先進生產力的發展要求。

中華蘇維埃共和國中央政府以極大的精力領導蘇區的經濟建設，并取得了豐碩成果。在此期間，毛澤東曾作過《必須注意經濟工作》、《我們的經濟政策》等報告，闡述了“一要打仗，二要建設”的思想，制定了蘇區經濟建設的正確方針。中華蘇維埃國民經濟由國營經濟、合作社經濟和私人經濟三方面組成。其中國營經濟占領導地位，但規模和比重較小。合作社經濟是根據地的主體經濟，是蘇維埃政府大力倡導、以集股分紅為特征的集體經濟，對根據地的經濟發展起了很大作用。私人經濟主要是蘇維埃區域內的私人資本家、小業主、個體手工業及農民個體經濟。黨和蘇維埃政府認為，“盡可能地發展國營經濟和大規模地發展合作社經濟，應該是與獎勵私人經濟發展同時并進的?！毙轮袊⒅?，國民經濟結構由國營經濟、私人資本主義經濟、個體經濟、國家資本主義經濟和合作社經濟等５種經濟成分組成，這是從蘇區時期三種經濟成分的基礎上傳承發展過來的。

（二）中華蘇維埃共和國的文化建設活動，代表了中國先進文化的前進方向。

中華蘇維埃共和國積極開展文化活動，用共產主義文化武裝工農頭腦，提高群眾文化水平。在新聞出版方面，創辦《紅色中華》、《蘇維埃文化》等近幾十種報紙雜志，出版《共產黨宣言》、《國家與革命》等近百種馬列著作普及讀物及百種各類書籍；在教育方面，中央蘇區不僅創辦了蘇維埃大學、中央黨校、紅軍大學、列寧師范等層次較高的干部教育學校，而且廣泛開展了掃盲識字運動，創辦了列寧小學，實施兒童義務教育；在文藝方面，最為突出的是蘇維埃戲劇活動別開生面，八一劇團、工農劇社、藍衫團、蘇維埃劇團等，創作演出了一批反映蘇區斗爭的戲劇及各種活板劇，受到蘇區軍民熱烈歡迎，以興國山歌為代表的紅色歌謠，在蘇區廣為傳唱，充分展示了蘇區軍民的精神風貌和豪邁情懷，為人民群眾所喜聞樂見；在衛生體育方面，創辦了中央紅色醫院、后方醫院等，開展了群眾性的衛生防疫運動，舉辦了蘇區紅色體育運動會等。黨和蘇維埃政府領導開展的上述文化建設活動，無疑代表了中國先進文化的前進方向。

（三）中華蘇維埃共和國的民主法制建設，是政治文明建設的初探，代表了最廣大人民的根本利益。

中華蘇維埃共和國成立后，總共頒布過１３０余部法律、法規、條例。其中，最重要的是《中華蘇維埃共和國憲法大綱》。此外，還有《土地法》、《勞動法》、《婚姻法》、《蘇維埃組織法》等。在立法的同時，還建立了一整套蘇維埃司法機構。蘇維埃共和國的法制機構，盡管不很完善，但是已初步形成了具有中國特色的工農民主專政的法律體系，對鞏固蘇維埃政權和穩定社會生活發揮了重要作用。蘇維埃共和國的法制，在對剝削階級專政的同時，保證了蘇維埃公民享有最充分的民主。中華蘇維埃共和國成立前后，中央蘇區共舉行了三次規模較大的民主選舉活動。蘇維埃公民采取古樸的“豆選”方式，選出自己可信賴的代表參與各級政權。蘇維埃的民主，還體現在人民群眾“有揭發蘇維埃工作人員的錯誤缺點之權”，對揭露出來的貪污腐化分子，立即懲辦，決不姑息。１９３４年２月１３日，中華蘇維埃共和國最高法庭判處貪污分子、中央政府總務廳工程所主任左祥云死刑。這是我黨歷史上第一次對腐敗分子處以極刑，表現了蘇維埃政權整治腐敗的堅強決心，在人民群眾中樹立了新型政權的威力和尊嚴。此外，蘇維埃政府在新聞監督、婚姻自由、男女同工同酬等方面，也都透出了政治文明建設的曙光。蘇維埃政治文明建設的初探，為新中國的民主法制建設和社會主義民主政治的建立，提供了彌足珍貴的歷史經驗，代表了最廣大人民的根本利益。

三、中華蘇維埃共和國的現實價值

中華蘇維埃共和國形成的一系列優良傳統和作風，例如：理論和實際相結合的思想路線，真心實意地為人民群眾謀利益的服務意識，創造第一等工作的拼搏精神，自帶干糧去辦公的清正廉潔作風等等，是治黨治國治軍過程中極其寶貴的精神財富，在全面建設小康社會的偉大實踐中，仍需繼承和發揚。

（一）“咬定青山不放松”，矢志不渝地忠于理想和信念，在全面建設小康社會的偉大征程中謀全局、求發展。為了中華蘇維埃共和國的建立、鞏固和發展，革命先輩們當年一心只求勞苦大眾的翻身解放，為此不惜一腔熱血沃紅土。我們今天是在和平的環境中致力于發展先進生產力和先進文化，使老百姓早日過上全面小康的富裕生活，又有什么不可以拋棄，有什么不可以奉獻的呢？中華蘇維埃共和國的光榮傳統昭示著我們：只要我們堅定理想和信念，保持黨同人民群眾的血肉聯系，就一定能在“更加眾志成城”的環境下經營好我們的事業。

（二）牢記“兩個務必”，永葆艱苦奮斗本色，真心實意為群眾謀利益，在全面建設小康社會的偉大征程中出力量、獻智慧。中華蘇維埃共和國的歷史就是艱苦奮斗、無私奉獻、頑強拼搏的歷史。７０多年過去了，中華蘇維埃共和國的艱苦奮斗、創造第一等工作的革命精神仍然在放射著璀璨的光芒。這種精神，不僅革命時期需要發揚，改革開放的新形勢下同樣需要繼承和發揚。今天的物質條件盡管比當年好多了，但厲行節約、艱苦樸素的傳統，艱苦奮斗、無私奉獻的精神則是一刻也不能舍棄的。

（三）弘揚求真務實精神，解放思想，敢想敢干，在全面建設小康社會的偉大征程中勇探索、勤實踐。當年，在任何馬列經典著作中找不到現成答案的歷史空白處，毛澤東和他的戰友們寫就了前無古人、也足以雄視千秋的蘇維埃政權大篇章。今天，在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們同樣需要這種敢為天下先、獨闖成功路的膽識和勇氣。只有按照“三個代表”重要思想的要求去大膽試，大膽闖，不畏人言，敢冒風險，我們才能換活腦筋，放活政策，用活人才，搞活經濟，才有可能實現全面建設小康社會的宏偉目標。止筆推窗，近瞰贛江滾滾北流去，遠眺井岡巍巍倚南天。我們有理由相信，在以胡錦濤同志為核心的黨中央領導下，我們一定會更好地繼承和發揚中華蘇維埃共和國的光榮傳統，振奮精神，去努力開創工作新局面、譜寫事業新篇章。

參考文獻：

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