漫話題壁詩(shī)

古代沒(méi)有報(bào)刊和出版機(jī)構(gòu)，文人寫(xiě)了東西，沒(méi)有公之于世的傳播媒介，題壁文學(xué)因此應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)時(shí)的酒樓逆旅山亭水榭就成了舊時(shí)騷人墨客借以發(fā)表作品的場(chǎng)所。

題壁文學(xué)以詩(shī)詞居多，且佳作迭出。而散文之類則有如鳳毛麟角，只不過(guò)是題壁文學(xué)的點(diǎn)綴品罷了。這大約是詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)練，形式短小，寥寥數(shù)語(yǔ)，便可直抒胸臆，且易于傳誦之故。

《全唐詩(shī)》載有一無(wú)名氏女子在沙鹿門(mén)上題詩(shī)，造語(yǔ)通俗，感情真摯，頗具民歌風(fēng)味：

昔逐良人去上京，良人身歿妾東征。

同來(lái)不得同歸去，永負(fù)朝云暮雨情。

又據(jù)載，會(huì)稽宰相韓嵩之妾王霞卿，在韓嵩死后，在唐安寺閣壁上題詩(shī)賣弄風(fēng)騷。詩(shī)云：

春來(lái)引步暫尋游，愁見(jiàn)風(fēng)光倚寺樓。

正好開(kāi)懷對(duì)煙月，雙眉不覺(jué)自如鉤。

有趣的是，有個(gè)進(jìn)士看了這首詩(shī)，竟和詩(shī)追求。不料，王霞卿卻寫(xiě)詩(shī)回絕，此舉頗令人費(fèi)解。她既無(wú)心再嫁，當(dāng)初又何必在廟壁題詩(shī)招蜂惹蝶?

蘇東坡曾慨嘆“壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題”，足見(jiàn)他是題壁的“慣犯”了。他游廬山時(shí)，題西林壁那首七絕已是婦孺皆知。蘇氏在《天際烏云帖》中，說(shuō)他曾于杭州一家小閣的墻上，見(jiàn)到過(guò)蔡襄親筆題寫(xiě)的一首詩(shī)：

綽約新嬌生眼底，侵尋舊事上眉尖。

問(wèn)君別后愁多少?得似春潮夜夜添!

后面還有人和了一首：

長(zhǎng)垂玉筋殘妝臉，肯為金釵露指尖。

萬(wàn)斛閑愁何日盡?一分真態(tài)更難添。

蘇氏云：“二詩(shī)皆可觀，后詩(shī)不知誰(shuí)作也?！辈滔迨撬未忻臅?shū)法家，其詩(shī)妙，書(shū)法亦絕。

南宋時(shí)期，腐敗的統(tǒng)治集團(tuán)只顧在京城里游覽湖山名勝，聽(tīng)歌看舞，全不想收復(fù)失地。有位叫林升的，在臨安旅店墻上題詩(shī)云：

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休?

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州!

寫(xiě)出了郁結(jié)在人民心頭的憤恨，末句警告那些醉生夢(mèng)死、忘卻國(guó)難的人說(shuō)：汴京淪陷之前，也是這樣的啊!

在通往南宋京城臨安的官道上，有一處叫白塔橋的地方，出售《朝京里程圖》。路過(guò)那里的官員都要買上一份，用來(lái)計(jì)算進(jìn)京的路程。有人大膽地在驛站的墻壁上題了這樣一首詩(shī)：

白塔橋邊賣地經(jīng)，長(zhǎng)亭短驛最分明。

如何只說(shuō)臨安路，不較中原有幾程!

此詩(shī)諷刺了那些官員們只注意進(jìn)京的路程，不關(guān)心中原失地的收復(fù)。

高宗紹興年間，在繁華的吳江長(zhǎng)橋上，有題《水調(diào)歌頭》詞者，給當(dāng)時(shí)急于跟敵人議和的統(tǒng)治者以強(qiáng)有力的鞭撻與諷刺。詞云：

平生太湖上，短棹幾經(jīng)過(guò)。如今重到，何事愁與水云多。擬把匣中長(zhǎng)劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。膾新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長(zhǎng)，豈謂今日識(shí)兵戈。欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河?；厥淄鰸h，雙淚墜清波。

這首詞曾傳到宋高宗那里，高宗巡師江表，途經(jīng)吳江長(zhǎng)橋時(shí)，還親自去察看過(guò)題壁詞的手跡。于是，他派人四處查訪作者，但終無(wú)下落。

題壁詩(shī)中亦有純屬文字游戲之作，如有人見(jiàn)楞伽山殿壁內(nèi)題滿詩(shī)句，即在外墻題詩(shī)云：

多日不見(jiàn)詩(shī)人面，一見(jiàn)詩(shī)人丈二長(zhǎng)。

若非詩(shī)人長(zhǎng)二丈，緣何放屁在高墻。

旨在諷刺于壁題詩(shī)污損墻壁者，卻不知亦自己嘲弄了自己。誰(shuí)讀了此詩(shī)，能不彎腰捧腹?另一首題壁打油，似是針對(duì)前一首所作，雖出語(yǔ)粗俗，卻也風(fēng)趣。詩(shī)云：

放屁在高墻，為何墻不倒?

那邊也有詩(shī)，被它撐住了。