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孫大午訪問記

2004-04-29 00:00:00
炎黃春秋 2004年3期

今年49歲的孫大午,是中國第一位擁有億萬身價而\"越位\"放言的民營企業家,被傳媒稱為\"農民英雄\",因在北京大學等高校宣講\"三農問題\"獲得知識界的認同。2003年5月27日被以\"涉嫌非法吸收公眾存款\"等罪名拘捕入獄5個多月,在國際和大陸媒體、特別是知識界引起強烈反響,后\"控辯雙方\"達成妥協:孫以\"判三緩四\"的形式出獄。在接受記者訪問中,孫大午回顧了自己的人生、創業和結識知識界的經過,介紹了入獄出獄的過程,并發表了對\"三農問題\"和中國民營企業發展的最新思考和看法。

拆廟養和尚是解決農民問題的關鍵

周:據悉,在目前巨額的金融市場上,我國的農村經濟和民營企業可融資的份額還很小,而且大多是以傳統的民間私人借貸為主,但國企和暗箱操作的銀行借貸卻占了很大的份額,請你談一談這方面的現狀和解決方法。

孫:其實農村的資金都被吸收去建\"東方明珠\"了,建大城市了。人們總是看到稅費對農民的剝奪,其實這種稅費的剝奪在我看來還是小數,真正的剝奪是農民辛苦攢起來的看病的錢、建房的錢被信用社、被郵政儲蓄吸走了。這是一種經濟上的剝奪。還有一種就是對勞動力的剝奪,對勞動力的限制,即農民想干點什么,處處都有阻攔。我想本來對于農民來說,從事養殖、種植、加工是一條龍的產業化的活動,是企業的行為。可現在你就只有一個種植的行為,你的土地不能挪為他用,對農民的束縛非常大。我給你講細致點,比如大午集團,它是個什么路呢?大午之路就是自力更生、互惠互利、互為帶動、循序漸進、滾動發展之路。互惠互利,即這個地方很窮,可它有兩個資源,一是有勞動力,另一個是有糧食。那么我們就借農民的糧食,先讓農民把玉米存在這兒,按5毛錢一斤作個價,三個月或半年以后給你付款,如果3個月后,玉米價漲了,漲到了一斤8毛錢,到時候我們就按8毛錢給你。隨高不隨低,這樣一來既保障農民的利益,我們企業也不吃虧。對于農民來說挺合適的,糧食放到我這兒,價格有保障。對企業來說,這些玉米就是加工飼料的原材料,我們先用賒來的玉米加工著,等玉米漲價了,我們的飼料也就跟著漲價,這樣不用向銀行貸款,企業就取得了一筆流動資金,企業就起來了。然后再集合村里農民的剩余勞動力,這就是大午集團起步的原始過程。

關于農村改革和發展,我的主張就是縮縣減鄉村自治:縮縣就是說現在縣里的機構太龐大了,要縮小它。一個縣就有60個局委辦,壓縮到十幾個就行了。減鄉:原來一個鄉鎮有2萬到3萬人口,大的鄉鎮也就是4萬人口,而減少后的鄉鎮,起點就要4萬到10萬人口,你山區土地面積大,人口可以少一點,4萬左右。人口密集區10萬就可以,要這么多鄉鎮有什么用呢?比如徐水50萬人口,10個鄉鎮就可以了,這樣就可以減輕農民對鄉鎮這一級的負擔。那么鄉鎮減少了以后,它自然就形成了一個中心鎮,一個縣城有著5個到6個中心鎮,這就是城市的雛形。農村完全放開,實行村自治,具體實施辦法就是縣、鄉拆廟養和尚。你沒有這個廟了,和尚去哪?養起來了,你原先開多少錢,現在還開多少錢,哪怕再多給你點兒獎勵,再給你點下崗費,還給你工資再往上提多少。這個好處是一次性了結,這個機構不會再龐大了,它不會再滋生另外的附著人員,你知道,一個土地局,它需要40個人的編制,可現在400人都不止啊,可它還在擴大。所以你把這個機構拆掉,把這些和尚養起來,國家開始算賬,可能要虧,用不了一兩年國家會取得巨大的收益。農村自治放開以后,它會萬馬奔騰,會各顯其能,農村各行各業能人不少。現在咱們國家,尤其是高層,特別累啊,農村是個大包袱,苦思冥想,怎么解決農民問題,怎么幫助農民,怎么讓農民富裕起來。實際上你不要想了,你們把農民放開,農民自己就富裕起來了。

民營企業缺乏活動空間和合法空間

周:你覺得你的那場官司對民營企業和金融制度會帶來何種影響和啟示?

孫:民營企業在現行的法律框架下,有多大的活動空間和合法空間?咱見到的非法集資、非法吸收公眾存款,在判決書中這個\"非法\"兩字頻率相當高,我就想,合法的空間在哪里?起碼在現有的框架中是較少或沒有的。這是第一個層面。再說第二個層面,從歷史上說,民間借貸是草根借貸,是現代金融、現代銀行制度的起緣。如果國家發展民營經濟或者民營銀行,應該是在民間借貸的基礎上發展才是扎實的。

周:你認為民間自發金融行為在這一塊兒應該是鼓勵和培育,而不應該是打壓?

孫:應該是發展的,而不是打擊壓制的。這種草根金融是最原始的、最古老的,也是現代金融制度的前身和基礎。

周:作為一個有影響的實業家,請談談你創業時的情況?談一些對你來說比較重要的事件或階段?我覺得這對于年輕人或者后來者,還是比較有借鑒意義的。

孫:我的企業有幾個關鍵期,一個是1985年的起步期,當時是五戶農民,一股金就是2000塊錢,一共是1萬塊錢,可當年就賠了1萬6,全賠進去了。當時我在銀行工作,事先我給貸了2萬塊錢,這下本利都賠上了,廠子也就倒了。

周:當時你們廠子做的是什么?

孫:就是養豬場和飼料廠,開始飼料質量很好,后來\"蘿卜快了不洗泥\",質量不行了,就倒閉了,關張了。我就退了出來,我還在銀行上班,我就說,你們4戶弄,2萬塊錢貸款我來承擔著,可以往后續貸,什么時候企業緩過來了,你再還。結果沒有人敢挑這個擔子,我就說讓我家屬把這事擔起來,你們4戶都撤出去。因為我家屬是個婦女,又當廠長,又當會計,不可能搞股份制,你們的2000塊錢,我完全退給你們,虧損的由我來承擔,他們很高興,就一塊兒吃的散伙飯。我們就養了1000只雞,滾動發展起來了。這個轉折點說明了人要有寬容之心,當時農民都很窮,2000塊錢多么不容易。我讓我家屬全部承擔起來,團結了人心,取得了當時的人和。從那時起,我家屬和孩子就住在那兒了,我每天騎自行車下班后往回趕幫著家里干活,后來又買了摩托車。一直到1989年,這就是比較大的轉變。第二個轉折點是88年底的時候,已經有70、80個工人,資產可能有上百萬了,當時沒有評估。企業已達到了一定的規模,我上班來回跑,太累了,家屬她也太累了,我便辭職了,這是第二個轉折點。我回來以后,規模大了,這些\"蟲子\"們就來了,工商啊、稅務啊、土地啊、衛生啊都來了,就開始出現法律沖突,在沖突中,企業壯大了,這也是我自我完善的過程,之所以在5個多月的監獄中,沒有什么事,也得益于他們的監督。在與政府打官司的時候,你首先得檢查你自己,所以這么多年來,我們夫婦一直是靠工資生活,每月一人2000塊錢。我沒有其他什么嗜好,就連我的父母都靠自己勞動吃飯。如果我有幕后交易,也就不會有今天了,我的企業也不是今天這樣子,我與他們的關系也不是現在這樣。查了這么長時間,我沒有這種動機和行為,我很坦然,他們也很坦然。

周:你當時從銀行辭職回來,承包這塊地,在當時是出格的事。那時候好多人打破頭,為了要一個公職和商品糧戶口指標,讓干什么就干什么。可你當時是怎么想的呢?

孫:我覺得利用職權,把家屬帶出去,找一個舒服的工作,這種活法不符合我的性格,我的價值觀在于奮斗,不在于我的寄生生活。我可能到處流浪,也可能在開荒中失敗。但這畢竟是我的追求,是我的奮斗,自己種地,自己刨食吃。動物的本能是什么呢?豬往前走,雞往后刨嘛。作為人,不勞動、寄生,哪有自己奮斗得來的更享受、更幸福。人生的價值在于勞動的價值,在于你給社會奉獻的價值,而不在于你索取的價值。我剛才說了,人生的價值取向不一樣,當一個人想有所追求的時候,當一個人想被金絲籠養著的時候,而這兩點在同時介于愿意和不愿意的時候,就不一樣了。比如說我,在部隊、在銀行、在機關都算不得志,你自己想的,你自己想做的,都好像與別人格格不入,這種情況下我就愿意開荒來了。

在某種意義上,我還是個能人,你個性特別強,想做點事,人家別人也想做點事,人家是趨利避害,盡可能圓滑,而我這個人個性比較強,自己的良心、自己的良知不愿受絲毫的壓抑或者委屈。平時別人說不出來的話,我就說得出來,我不愿說瞎話。那么在這種社會環境中,時間長了就會吃大虧。這很簡單,尤其在官場,大家都在奉承一個人的時候,你裝不出來這個笑臉。當一個人很委屈的時候,你怎么都不忍落井下石,只能去幫助他。顯然,當時在單位我個人在價值取向上,在為人處事上,存在著很多障礙。所以在這種環境下,不如找一個自己的空間,比如開荒地,別人誰能管得著,雖然累、苦,但有一種釋放的感覺。

有人告訴我:你是第一次來中南海吧,這也是最后一次!

周:據說你是因為那次在中南海的直言得罪了地方政府,請講講你在中南海會議上發言的那次情景?

孫:好像是1998年吧,當時有山東、河北等三個省的基層代表在中南海座談農村問題。我看到虛假的數字,就一連兩次給中央領導寫了條子要求發言,當時每個代表規定10分鐘發言,而我講了一個多小時,我說農民的收入沒有那么高,講了我所掌握的真實的情況和數據,我覺得能有這個機會我就要講實話。中央領導當時也都認真地聽我講,這對改變農村政策還是起了些作用。但這次可能得罪了一些人,因為剛出中南海有人就告訴我:你是第一次來中南海吧,這也是最后一次!

周:我認為,你出事這件事還有一個標志性的意義,就是告訴人們,我不和權力結盟,不違心地做事,不搞歪門斜道經營,照樣能創造財富,這點很重要的。你看現在,一大批企業家,在人面前的時候會講,我沒辦法,我也很恨官僚,但是為了生存,我只能跟他們妥協。然后在背后又做著骯臟的交易。你的行為動搖了一批一邊做非法的事,一邊為自己的行為、心理解脫的問題富豪們自欺欺人的心理基礎。另外一個,作為一個社會穩固、富裕的基礎,特別在向民主化過渡的時期,特別需要一個中產階級。中國知識分子,包括何清漣在《現代化的陷阱》一書中都認為中國不可能出現良性的中產階級,因為生存環境的惡劣,導致了中產階級天然地依附權力。而一旦中產階級獲得財產,就會更加擁護專制,走向民主的反面。而你沒有這些烏七八糟東西卻做到了財富的積累,只要有一個個案存在,問題富豪們就不能這樣講,你若這樣講,就完全是在為自己解脫。這是很重要的一件事。

孫:事情是這么個事情,是事實,但不能這么看,像我這樣財富比較干凈,財富積累沒有官商勾結。但我這種做法可以稱道,但不可以學。

周:為什么不能學呢?

孫:我,孫大午就在這兒擺著的,就是事實,但是你不能讓別人也這么做,這么做,是行不通的。我剛才說過我這是能人經濟,比如說我孫大午學過三年法律,學過四年語言文學,我能打官司,我有口才,我能和你辯。但你不能要求別人都能這樣,這做不到。所以說,做這件事情,走這條正路,非常難。并不是人們不愿意走這條道,而是在現實社會中你走不通。所以我理解其他的企業家。企業家的心是相通的,即使說企業家的財富積累有原罪,那也是市場原罪,也不單是企業家的原罪。那么為什么我說和他們的心是相通的呢?我相信他們也有一把辛酸淚,他們也有難言之隱,他們也不愿意走紅道或者黑道,他們也愿意如我一樣走正道。所以我相信他們也支持我、同情我,我們的心是相通的,他們的心也一樣是向善的,是向正義的,這是無可置疑的。我這次從獄中出來,看到的是方方面面的企業家對我的支持,不管是官商勾結的、弄虛作假的、(制造)假冒偽劣的企業家都有一把辛酸淚。他們后來對我講,你孫大午是對的,我們也沒有錯,我們走你這條路走不通。

周:但是這個事情,我還是堅持責任不可推卸。只要你在經營中向惡的非法勢力妥協,你就必須會付出代價的,這不是道德高調,因為只要你妥協了,你就要付出代價,如果全社會都大面積地妥協,那么這個社會就沒有進步可言了。現在你公司的股權和產權結構是什么形式?

孫:產權是獨資的、私有企業,曾經搞過股份制,像那種保息分紅的,入股自愿、退股自由的股份,但是銀行查處過。我出事后,山東一家銀行說讓我搞股份制、合作制,那它的概念是什么?讓不讓農民承擔風險,不讓農民承擔風險,真正的股份制搞得了嗎?我要評估資產,老百姓認可不認可你的資產是真實的,再說你的資產那么大,老百姓一家拿出3萬5萬來,在這里起個什么作用?行不通。那么你要搞合作制,保息分紅,那才叫巧立名目,變換手法,才叫真正的犯罪。

關在單身小號房的囚犯,就成了拉磨的驢子!

周:你還記不記得這件事情發生時的那個情況嗎?

孫:那天原來的政協副主席給我打電話,我正在開會,他說新來的縣委書記要請我吃飯,我感到很高興,甚至有點受寵若驚的感覺,我就趕快安排好工作,趕到鴻燕大酒店,在那兒并沒有見到縣委書記,只有便衣和警察,他們一擁而上,我便失去自由了。當時我沒有驚慌失措,我覺得自己沒什么事兒,自己也不是被壞人綁架了,因為我知道他們是公安局和檢察院的。我當時以為是審查審查,就會放了我,沒有想到一逮就逮了我5個月,最后還要開庭審判我。

周:在監獄里,你都干了些什么?

孫:在里面大部分時間都是看書,一開始關小號時不讓我看書,(監獄)里面也沒啥,我也呆得住,就是最早關單人小號時有點難受。人為什么要有思想呢?有思想是多么的難受!關在單身小號房的囚犯,就成了拉磨的驢子!后來我就讓他們給我一本初中英語,15天后到了大號,就能借到書了,看了幾十本書,主要是文史哲方面的,《中國通史》,還有《孫中山》。

周:在你被關的這5個月中,你過去的一些想法是否有所改變?監獄是個很特別的地方,它既會讓人思考、反省,又會令人走向反面。有很多人的人性是比較善良的,但被關后,他會變得很狠,如那些\"二進宮\"、\"三進宮\"的人,而一些人會有很大的反省,對自己的行為作出修正,甚至改變了性情。

孫:我沒有。我很從容,也很鎮定,它來源于信念和信仰,我也猶豫過,反省過,我做錯了沒有?最后否定了,我沒做錯。在里面時,我不相信會開庭審判我,這出乎我的意外,因為我沒有做錯,如果真要審判,就像陽春時節下暴風雨一樣,不合時宜。因為十六屆三中全會召開在即,十六大也確定了改革開放的方向,國家正處于轉型期,改革開放的春天,在這個時候抓我,就好像春天下冰雹,不合時宜。我相信我沒有做錯。現在審判我的結局,我也看到了,就是審判我的也受到全社會的審判,乃至全世界的審判。我很從容,很鎮定,在里邊我看了很多書,我覺得時間過得特別快,好像一晃就過去了。在監獄的時候,說判我10年,最少也得6年,我真的沒往心里去。不管生與死,你就面對吧。

周:在監獄里你對你的企業未來發展有什么思考?

孫:公安局長找我談話,說大午集團1300多人,有你不多,沒你不少,當時給我很震驚的感覺,真弄垮了你又怎么樣?后來知道影響不大,縣長、副縣長、書記他們一去公司,知道集團沒受多大傷害,都很奇怪,連檢察長也說,要是別的企業早就垮了,何況還抓了你的兩個弟弟和財務處長。所以我不擔心。

周:在監獄里,你對農村金融、農村發展又有什么樣的思考?

孫:農村的金融現在處在一種真空狀態或一種半真空狀態,農村沒有金融可言,也就沒有管理可言,沒有金融,也就是沒有流通。現在農村借貸都是違法,借款超過150戶,就能立案。顯然,現在的金融制度過度壟斷,是倒退了,很不適合農村的發展。在監獄的時候,新華社的黃全權采訪過我,說抓我進來的罪名是\"非法集資\",這我不同意。首先要問一句,對我們這樣的農村私營企業,有\"合法\"集資渠道嗎?我們分析過,正常的渠道我們確實走不通,風險也太大,比如說(我們的)千畝葡萄園,市縣都立了項,也給批了600萬元貸款額度,但是,辦了三年,就是辦不下來,用了上萬塊錢公關,就是到不了位,后來一些知道底細的市領導給我點透了,這件事不可能辦下來,因為必須要有10%-15%的回扣,我不是堅決不給,但得有個適量,可是如果不這樣做,就貸不到款,我不敢這么做,而且做這些事非得我自己出面,可我又做不來。眼下只有兩類企業能貸出款,一是領導樹立的樣板工程;另一類就是\"用錢借貸\"、\"送禮回扣\",所以有的企業拿出甚至50%的回扣去貸款。這類貸款一旦貸出來,還可能再還嗎?中央應當看到為什么下面貸款損失這么大,無法追究。根子在管理體制。因為有部門壟斷,就不可能從根子上解決這個問題。

我現在既后悔,又不后悔。后悔就是太自信、太自負,以為摳對了法律字眼。不后悔就是我干了一件正事,我沒貪、沒占,沒有挪用一分錢。

周:在一個很集中的時間階段里,你較頻繁地到大學去演講、發文章,當時是什么樣的情況讓你和一些著名的知識分子相識,并把你的觀念推到公眾面前的?

孫:五六年以前,我與農業部、農協會聯系,希望建一個農村培訓基地,由我出錢,不讓國家出錢,這樣中國農協會搞了一個全國科教興村培訓基地。這樣,每期都有部長、司長、專家學者來講課,我就用車接來,給他們講課費,我就做了8期,這就打下基礎了。這不,去年又在我這兒開了\"儒家文化與鄉村建設研討會\",這么一來就認識了一大批專家學者,他們就覺得我講的是實踐的,殊途同歸,這樣就有了共同語言。

茅于軾的\"孫大午做了件違法的好事\"是對我最大的安慰

周:你對\"非法\"兩字是不是感到深受傷害?

孫:以前認為是非法的、有傷害的,但現在我認為是沒有傷害的。因為大家理解我這樣做的事。尤其是茅于軾說\"孫大午做了件違法的好事\"。但有時我也想,這非法與合法之間也沒有明顯的界限。這些問題也沒有理順,也說不清楚。這個問題,從法律上就沒有理順,一是從程序上沒有理順,二是從法理上沒有說清楚。從程序上沒有理順,比如說,這種違法行為是不是與銀行有關,就由銀行來管,我們是不是可以和銀行打行政官司。銀行來查、來罰款,說你違規了,人民銀行是個金融監管部門。如果認為我們沒有違規,我們完全有訴訟權利。好像從法律程序上銀行并沒有給我處罰,馬上就進入刑事訴訟。而這種情況不僅在金融部門,在其他部門都有這種現狀存在。比如在土地、工商都有這種現象。事實上他們完全隨時可以行政處罰和刑事處罰你。如果他們不愿與你打行政官司,比如偷稅,即使你從來沒有偷稅,他們也可以把你抓起來,這樣行政訴訟法就沒用了。這些問題的解決方式,我想今后是不是先從行政訴訟開始,然后發現了什么重大問題再遞交到刑事上去,即先解決民事和經濟問題,給企業一個較平等的申辯機會。

第二個問題,(民間借貸)從法理上沒有界定清楚,就是說,借一戶是合法,借10戶是合法的,借100戶就是違法了。比如我的企業有4000多人,和我孫大午沾親的,比如借孫二午的錢是合法的,那么借二午的親戚家的錢,比如他岳母的錢,由二午去借,那是不是就違法了?這就說不清楚了,就是,你不能認為和董事長沾親的,就是合法的,不沾親的就是違法的,這些問題也說不清楚。那么我想,這個借款只要是熟人和朋友,你能借出來,他也愿意借給你,只要能真正地確實表達,那么就符合民法,是自愿的。可是現在說符合民法,但又不符合金融法,不符合刑法,所以說在法理上也有問題的。

周:在開庭時你放聲大哭,當時是一種什么感覺?

孫:很復雜,說不出來,有一種很壓抑的感覺。起訴我的人、審判我的人都表示能理解我,肯定我的為人和企業,這些錢(集資)我也沒往自己身上花一分,可是我又要接受審判,我自己覺得無罪,公訴人也說孫大午是一個道德高尚的人,為人正派,但是不能不接受法律的審判,我自己百感交集,覺得不可思議,不可理喻,我又想十六屆三中全會決定要深化改革,要完善市場經濟,一種不合時宜,就像春天下冰雹一樣的不合時宜。

周:你想沒想到你被關押后各界有這么多的人支持你、聲援你?

孫:當時在里面我還不知道,后來出來我知道這些學者公眾,包括我周圍的鄉親們能對我那么好,我沒想到。我覺得我沒有做什么,周圍的鄉親和學者們給了我這么多的支持、肯定和同情。我真的很感動(孫低頭良久)。我出來后覺得自己要努力工作,回報社會和這些有良知的人。

其實我也做過和官員溝通這方面的努力

周:據說你并不是如一些媒體講的那樣一直沒有和政府職能部門溝通,其實你也做過這方面的努力?

孫:是的,我也做著這方面的努力,只是我個人性格使然,加之我從事的農牧業利潤又非常低,又是政府支持的行業,賺錢又較少,我在和外面交往時,僅限吃頓飯什么的,基本沒有給什么人送過禮。我也想和他們搞好關系,可是現在這些機構也多,涉及的面也大,我就沒有和這些官員及時溝通關系,這個責任在我。

周:經過這次事件之后,你將如何處理企業與政府的關系?你認為,政府和企業應該是什么樣的一種關系?現狀又是如何?

孫:我想像,當然是理想化的,比方說和銀行的關系,應當是平等和互惠互利的關系,你幫我貸款,我能還你本息,是一種平等的關系。至于政府部門,真正要實現政府官員就是人民公仆,政府就是為人民和企業服務的。當然是我們所盼望的。可現實卻不是這樣的。

但就我個人和企業來講,在這方面往后也不會有太大的改變。社會一直在發展,逐漸我們之間的關系會越來越融洽的。政府也在思考,企業也在思考,我相信社會會走向進步的。

周:現在社會上的一些人一直在講你是一個敢于向潛規則挑戰的企業家,但這會影響你企業的發展,有人講好的企業家應該像水一樣因勢利導,你如何看待這一問題?

孫:說企業家就像水一樣的,我不大理解,因為水是沒有骨頭的,而人是有骨氣、有追求的。隨波逐流當然好了,我沒有傻到用雞蛋去碰石頭,也沒有挑戰潛規則,我只是想有尊嚴地去發展,性格使然。至于判我有罪這件事,我不想再說了,為了企業的發展,為了我有正常的工作環境,一切就等歷史去說吧。

周:你出事時抄走的東西都是些什么?現在有沒有返回給你,若沒有,你將怎么辦?

孫:有我的筆記本電腦,里面有我的資料、手稿和多年的讀書筆記,還有各種各樣的合同,還有300多萬的現金,也沒有手續,領導最近讓我寫過一些報告,他們答應研究。那些錢我認為是小事,可那些手稿和合同對我確實很重要,因為那中間有我多年的心血。

周:最近問題富豪屢屢出現,當然這些人的自身原因自不待說,請你講講社會應該對企業家們提供一個什么樣的外部環境,使他們逃離\"創業原罪\"?

孫:我覺得要加大對民營企業家的保護,因為企業家的原罪大都是市場經濟的原罪。我們雖然搞的是市場經濟,但在轉軌期,往往又是審批型機制,企業家,特別是民營企業家的原罪基本上來源于此,就是說對于職能部門你不潤滑他就不動。第二,如果是單位違法或犯罪,不應該把企業一把手抓起來,比如說劉曉慶,關押了400多天,到最后連個被告都不是!既然是單位犯罪,就應該單位派代表去應訴,這樣可能公平一些,也可能減少職能部門犯錯誤的機會,盡可能地保護一些企業和企業家不受無辜的損失和傷害。

周:請描述一下大午城的未來?

孫:我講的大午城是一個和諧的概念,在這里肯定有窮有富,但是這個差別只體現在生產資料上,而不是體現在生活資料上,在尊嚴上是人人平等的,生活質量上不能有太多的差異,人與人之間是種祥和的關系。

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