年度社會文化詞典

2004年是劉翔一舉成名的一年——這讓他的同鄉姚明也有些吃醋，亦是劉翔感受到成名代價的一年。一個人平白地負擔起了13億人的期望，他真的能不為所動嗎?但他好像真的不為所動，因他不是朱建華。

單從體育的角度來說，劉翔的成功據說是奧運金牌戰略運作下的產物，這為劉翔的愛國英雄形象平添了巨大光環。而當我們看到走下競技場的劉翔的時，他穿著哈韓服，唱著“七里香”，恐怕是惟一一個崇拜周杰倫的“十大杰出青年”。

上世紀80年代出生的劉翔在某種意義上已經成為了今日中國社會價值觀的風向標，他的一舉一動，可以在網絡和報章上引起無數討論。當歌星、拍廣告、讀博士、出自傳，正是如今社會最易引起爭議的話題，大量的前車之鑒告訴人們，這些事情一不小心就會導致形象盡毀。而劉翔本人卻如阿甘一般，自顧自地做著自己認為該做的事，任憑觀眾們在場外進行著激烈的辯論，也全然沒有任何回應。

跟太空飛人楊利偉有些不同，奧運冠軍劉翔看上去已經加入了韓寒和郭敬明們的80后部落。

事實上，自從北京少女作家春樹上了2月2日美國《時代》周刊亞洲版的封面，她就與輟學作家韓寒、曾經的黑客滿舟、搖滾樂手李揚等4人一起被認為是“中國80年代后的代表”。

主流文化正在飛速年輕化，這可能讓很多大人們忐忑。但他們畢竟是中國的未來。

中法文化年

40年前，中法兩國政府宣布建立大使級外交關系，新中國由此重返世界大家庭。中法建交被西方喻為“外交核爆炸”，那是政治戰略家的大手筆。

40年后，文化人異軍突起，登上前臺，成為闡釋不同意識形態、社會制度、發展階段和文化傳統的國家能夠和共謀發展的新力量。當然了，這也不禁會使人聯想起，一部韓劇是怎樣征服日本人心的。在全球經濟一體化的時代，一夜間，沒有人再敢輕視文化的話語權。今后的外交官和海外投資者恐怕都要學一點塞尚和加繆了。

張藝謀

張藝謀在今年的文藝作品或產品一是《十面埋伏》，一是奧運會上的8分鐘短裙舞。兩者雖然體裁不同，但都為張導贏得了商業上的勝利。2004年可以說張藝謀人生中的又一名利雙收的高峰。

與普通電影的娛樂性質不同的是，《十面埋伏》是運用了黑色幽默的方式來使觀眾獲得一種心理和智力上的平衡感和愉悅感。簡單地說，張導是將影片放在了一個較高的智力層次，試圖以一種極其認真的態度來制作出令人哭笑不得的電影場景，以達到一定的喜劇效果，滿足觀眾日益增長的精神文明需要。

這也許是張導中年頓悟后的一種嘗試，就像若干年前周星馳的“無厘頭”風格一樣，剛出現時并未被人看好，但不久之后定會成為喜劇電影的又一大飛躍。

奧運會上的短裙舞更是張導這一思想的集中體現，包含了張導對于現實的強烈反諷和嘲弄，連同觀眾和媒體的爆炸式反應，集體成就了一場典型性中國式行為藝術。也許正如《大話西游》這一經典作品過了數年之后才被發現一樣，幾年后再回過頭來看張導2004年度的這些成就，也許就會發現它們的跨時代意義以及張導罕見的先鋒藝術天分和市場經濟頭腦了。

中超

在2004年，勇敢的中國人提出了一個大膽的名詞：中超。從此，世界足壇出了兩個超，英超和中超。

如果說英超以它的激烈對抗、高額轉會費聞名于世的話，那么，中超則以它的假球、黑哨和賭球聲名顯赫。

2004年底，忍無可忍的中超俱樂部投資人向足協的權威發起了挑戰：為什么沒中超的時候我們賠錢，有了中超卻賠得更多?為什么我們想安安心心踢場比賽都不行?而作為惟一能保護自己的方式——“我們不玩了”也被扣上了“無政府主義”的“大帽子”。2004年，多家俱樂部意冷心灰，退出足壇。不過那些還想再玩玩的，已成功被足協招安。

但52歲的閻世鐸終于在把甲A變成中超后，就要離開我們了。即將取代他的據有的媒體猜測，可能是甲A的締造者王俊生，多年的守門員生涯無疑給了他更多的技術含量。不管猜測是否屬實，在中國，外行領導內行還是內行領導內行，一時還很難由你做主。要想在傳統的中國官場或球場生存，就必須了解它的生態環境，顯然在這一點—上，閻世鐸和他的后任者還有待交流。而中超，則作為中國同世界接軌的標志，也作為中國足球革命的開端，伴隨著風云翻涌的綠茵官場，在2004年被載入史冊。

中國式離婚

2004年，繼清官戲、反腐片……之后，電視浪潮向情感劇漂移，《中國式離婚》站在了風口浪尖。根據王海翎同名小說改編而成的這部劇作，探討時下中國人的婚姻狀態，讓許多道學家扼腕痛惜。

該劇播出時，有的人像中毒般忠實駐守在電視前，有的人像躲避瘟疫般遠離熒光屏，因為現實中的中國婚姻危機被它像鏡子般折射出來。

2004年，上海每5對新人的產生就伴隨著一對夫妻的離散，民政部門不得不發放離婚告知書，緩沖激增的離婚率。早戀、婚外戀、同性戀、試婚潮、同居潮、離婚潮、婚前性行為、試離婚，中國的婚姻正在更加多元化，社會的細胞家庭發生著大裂變，這成了中國創建和諧社會過程中面臨的一大現實問題。

轉型中的社會變得寬容了，圍城內外人們所承受的社會壓力減少了，但許多人內心感到更不安全，也覺得永遠不能滿足，困惑和迷失震蕩著的，不僅是婚姻秩序，也是社會秩序。

該對誰忠誠?一一如果我們對最親近的人都不能忠誠。

可可西里

9月17日，電影《可可西里》在偏僻的銀川首映。也就是從這天起，“可可西里”這4字不再僅是中國的最大無人區的名稱，而成為了當代中國電影發展中的一個重要事件。

事實上，《可可西里》出人意料地以一種連導演陸川本人也未估計到的方式質疑了中國長期存在的某種畸形規則，且“意外地”獲得了國家電影局的認可，一路綠燈下，它終得以走向公眾。

更有意思的是，在各大國際電影節亮相并獲獎的《可可西里》是擯棄丁中國電影以往的那種討好西方的題材和手法，以一種全新的電影姿態向世界描述了一個“更真實、更現實的中國”，并引起了西方人的濃厚興趣，使他們接受了它。

然而，什么才該是中國電影發展所應堅持的方向呢?《可可西里》或許是提出了一種可能或一個問題，但還看不到它對其進行根本的解決。隨后我們又迎來了《十面埋伏》和《天下無賊》。

超級女聲

《快樂中國·超級女聲》的誕生是經過“國內最市場化的電視媒體”湖南衛視精心策劃的，它以一種規則特殊的娛樂選秀賽方式讓受眾對中國傳統電視形態進行了一次思考——13億觀眾究竟需要什么樣的電視節目?電視文藝的本質和功能到底該是什么?以及，如何從理論的“貼近”成為現實的“貼近”?

從“無門檻”的口號，到前所未有的“銀幕形象”，到蜂擁而至的無數參賽者，《超級女聲》的開始確實帶著一種近乎革命的氣勢。但隨著節目知名度的提升和經濟效益的增長，如火如荼遍地開花的《超級女聲》漸漸失去了控制，也消磨了其特有的氣質，演變成了一場真正的電視娛樂賽事。

但我們卻看到了央視《夢想6+1》、《星光大道》及一些地方臺同類型節目的紛紛跟進，并在每條信息1元錢的手機短信服務腳標下為自己戴上“為人民服務”的桂冠。那么，在經濟發展和個體成長割裂的今天，這真的預示了一場文藝革命嗎?還是一場集體合作的多媒體行為藝術?

轉基因稻米

一種生物科技，因為將要主宰國人一日三餐，遂成為農業大國歲末最大的論題。

12月1日，“國家農業轉基因安全委員會”的50余位科學家和農業部的官員就轉基因水稻的商業化種植，進行了討論。這項決定如果近期獲得農業部的批準，中國這個世界上最大的稻米生產和消費國將成為世界上第一個商業種植轉基因水稻的國家。

一直反對轉基因作物的國際環保組織“綠色和平”同一時間公布了一份名為《中國轉基因水稻對健康和環境的風險》的報告，指出轉基因作物和食品對人體健康、環境、生物多樣性、糧食安全的潛在風險。

然而，對于自己主糧的選擇權，并不在公眾的手里一一他們很難對自己也不懂得的高科技問題實行“民主”。58人組成的負責發放轉基因安全證書的國家農業轉基因生物安全委員會中，2／3是轉基因科學家，他們給出的評估直接左右政策。不僅科學家在力促，掌控著全球轉基因農作物市場的跨國公司也希望中國領先跨出這一步。

稻米養活了地球上一牛的人口，一旦撬開了中國市場，轉基因稻米商業化是否會像多米諾骨牌一般在亞洲及至全球蔓延?

艾滋病

為人們提供免費檢測艾滋病的廣告首次做進了地鐵。自2003年溫家寶總理與艾滋病人握手后，胡錦濤主席在2004年也來到艾滋病人中間，并與他們握手。世界衛生組織官員說，這一舉動“顯示出中國政府防治艾滋病的政治決心”。

官方宣稱中國目前有艾滋病病毒感染者84萬人。由于艾滋病的傳播涉及性、吸毒等問題，艾滋病在中國一度是個諱莫如深的敏感話題。一些地方政府官員更視其為洪水猛獸。艾滋病問題是對政府回應能力的考驗，而回應如何則反映出政府的執政能力。

高校風波

傳統意義上有“象牙塔”稱謂的中國高等院校在2004年遭遇了一系列事件。如果說6月19日全國大學生英語四級考試試題泄漏事件引發的只是對大學生英語四、六級考試是否應該改革的討論，那么從7月份開始爆發的一系列高校丑聞則更多的與社會生活相關。

8月中旬，《焦點訪談》爆出在高考錄取過程中，廣西考生被北京航空航天大學教授龐宏冰等索要10萬元巨款以換取錄取通知書一事。盡管事件發生后，北航的相關部門及主要領導向全國人民道歉，但是隨后陸續發生的蘭州理工大學等招生舞弊案證明：所有這些被暴露的事實不過是中國高考招生黑幕中的冰山一角而已。

11月9日，復旦大學經濟學院院長陸德明因為所謂的“教授嫖娼案”而主動發表書面聲明致歉，而民間對此曖昧事件的猜忌也使得這位知名經濟學家陷于非常尷尬的境地：自己的私生活和公共生活之間的界限到底在哪里?陸德明教授最終受到了黨紀和行政的處分，但這個事件引發的對公民個人生活的思考仍將繼續。

F1

“轟鳴的引擎振聾發聵、疾速飛馳的賽車瞬間即逝……”這是3天F1狂歡留給許婭最深的記憶。專程從昆明趕到上海的她，曬黑了皮膚，花光了兩個月的工資。她在日記里寫下：一生一次的奢侈，只為青春作祭。

26萬人次觀戰的業績，讓主辦方很是炫耀了一番。但對于中國車迷來說，燒錢的F1是世界給中國的一大誘惑，他們中的一些人看過F1，就走進了一汽的展銷點，看看那輛紅色的奧迪A4降價沒有，是否斷貨了。

F1在中國的真正影響力不在體育。誰進入中國，誰就掌握了全球最大的市場。在賽車靠技術而不是靠車手個人實力來取勝的前提下，F1在國際范圍內正在不斷喪失觀眾。F1落腳財富中國，是延長生命期的一種必然選擇。而上海揭下皇榜，本身也是打造國際名片的需要。這真是一拍即合。上海人從來不輸于精明。

三聯事件

一向以追求文化品位和學術思想著稱的生活“讀書”新知三聯書店，在2004年遭到了學界和業內“品質低劣、格調庸俗”的質疑。一家出版社的出版行為和人事安排，在公眾干預下成為中國文化界關注的事件。

9月14日，中國出版集團領導免去汪季賢總經理、副書記職務，由此，在人事方面確立了先例：免職了一位正常任期未滿的社領導，打破了以往慣例，從程序的角度來看，顯示了身份轉換之后，不同于事業單位的種種新鮮跡象。

把收入從7000萬元變成1．4億元，被認為不夠格的汪季賢最初是用數字獲得三聯人的信任的。在兩年不到的時間里，三聯不僅出版了大量教材教輔，賣了108個書號，將《讀書》、《競爭力》雜志改頭換面，其中不乏暗箱操作。

然而，三聯是中國文化人的精神家園，“不官不商，有書香”是中國知識分子認可的三聯。在他們看來，人文書店的責任并不僅是在賣書，也賣文化、思想和言論。書店不能忘了社會關懷和文化批判。

但不能回避的是，三聯也面臨市場困境：一些書品學術內涵不再加勢，營銷手段乏力，文化昆侖極有可能退化為文化化石。如何把道德理想與經濟思維結合在—起，不再是一個三聯的問題。

二胎

2004年，作為基本國策的計劃生育政策已經實施了24年。部分地區的人口政策都作了微調，多數省份已允許城鎮獨生子女夫妻生育兩個孩子。

“一個家庭兩個孩子的政策更合適”成為媒體報道的焦點。今后能不能生二胎?這個關乎千家萬戶的命題幾乎吸引了所有人的目光。

出乎意料的是，有調查稱大多數城鎮適齡人口反而對可能來臨的二胎時代并不感興趣。有專家稱，根據現行的計生政策，由于絕大多數婚齡青年都是獨生子女，未來中國社會將自然過渡到二胎時代。

來自決策層的消息稱，現行人口政策在短時間內不可能做出較大調整。但是部分地區對計劃生育政策進行的微調，有利于調整城鎮和農村人口比例、減緩人口老齡化、提高人口素質。

世界遺產

擁有世界遺產是一個龐大的戰略資源。全球化時代，文明沖突喧囂不止，已獲申成功29處世界遺產、居世界第三位的中國，或可讓世界感知中華文明恒久不變的核心價值，以及文明間平等對話的可能。

6月28日一7月7日在蘇州舉行的第28屆世界遺產大會，成為世遺大會有史以來，人數最多、會期最長、規模最大、議題最多的一次會議。

中國代表團提請評議《凱恩斯決議》，表達希望每年每國僅能申報一項的規定得到修改，世界遺產的審定向不發達和發展中國家傾斜。

中國在大會上取得的另一項成果是：吉林高句麗文化遺產申遺成功。不意味著可以從此躺在古人的墳上睡大覺了。創新是比看護更難的課題。

短信

如果評選2004年出現頻率最高的句式，“移動用戶請發短信到……”、“聯通用戶請發到……”一定名列前茅。

抽獎、競猜、咨詢、票選，因適應中國人內斂的情感表達方式而如火如荼的短信，不再僅僅停留于傳播“段子”或是私人間的傳情達意，而是開始具有某種公共性。

在2004年夏天掀起“零門檻造星運動”的電視選秀節目，決定選手命運的不是專家評委，不是現場觀眾，而是坐在電視機前用手機短信投票的人們，短信票選數量是惟一指標。手機短信就是這樣迅速提升著人們的表達欲望和能力。這種“民主”形式前途不可限量。

隨著技術的推進，短信發送的內容可以和一本小型雜志差不多，而且可以隨時更新、交互。手機短信用戶覆蓋從博士直到農民工的各階層用戶。俗稱“土炮”的手機短信群發器，一小時可發送短信7000多條，其成本還不到100元；而上當者甚至可以被騙去上百萬元。

6月1日起，公安部在全國范圍內開展為期兩個月的“打擊治理利用手機短信和網絡詐騙犯罪專項行動”。而新聞宣傳部門的主管官員曾表示，短信這種傳播形式必須加以關注，主流宣傳要占領這塊陣地。

馬加爵

馬加爵，22歲，云南大學生命科學學院生物技術專業學生。這個以“生命研究”為專業的大學生，在2月13日至15日的3天中，從容地采取“用鐵錘打擊頭部致顱腦損傷死亡”的同一手段，將4名同學逐一殺死后潛逃。一個月后，他被抓捕歸案。

6月17日上午9時，馬加爵被押赴刑場。法律固然走完了正義的程序，但馬加爵還是為社會留下了一個極大疑問：是什么滋養了馬加爵那么強烈而殘忍的心理?人們從他的最后的“懺悔”里又能讀出什么信息?

馬加爵交待，他殺害的4個同學平時與他的關系很好，他殺人是因為在一次打牌中，同伴說他作弊，而他沒有作弊，就與同伴吵起來。他的心理嚴重扭曲，一目了然。但這種嚴重扭曲的心靈又是如何形成的?

中國“綠卡”

從限定外國人的活動范圍到為他們發放“綠卡”，中國愈加以開放的心態對待外國人。外國人受益于此，可以更加自由地在中國旅游、工作和生活。

8月15日，國務院頒布了《外國人在中國永久居留審批管理辦法》，標志著中國“綠卡”制度正式實施。

所謂“綠卡”，是國際上對“永久居留資格”的慣用說法，是一國政府依據本國法律規定允許符合一定條件的外國人在本國永久居留，而不受居留期限限制的一種資格。

新中國成立后的很長一段時期內，來華的外國人在某些方面一直受到“特殊”對待。上世紀80年代中期前，外國人在北京的活動范圍僅限于以天安門廣場為中心、方圓40華里的范圍。其他地區的主要路段都設有崗哨，立了“未經允許，外國人不得穿越”的中英文標牌。這在今天已成為笑話。

刀郎

據說，刀郎的唱片銷量包括盜版在內達到了800萬張，不僅是中國的大街小巷，連泰國的金沙島、香港的旺角，還有日本的唐人街，只要有中國人或需要吸引中國人的地方都能聽到他被世界認同足夠“中華民族”的歌聲。

這既是唱片界的一大喜事，說明在 mp3橫行的今天，做唱片仍有錢可賺，有途可跑，但同時又是唱片界的一大悲哀——是啊，做了這么多年的唱片，卻發現聽眾喜愛的還是自上世紀80年代類似“紅高梁”時期承襲下來的通俗曲風，歌手沒有任何專業背景，歌曲制作簡單得近乎原始，歌手的形象還是需要打造成像路邊擺攤的一樣普通。

這可說是具有里程碑式的意義。將現是從刀郎開始，使唱片公司懂得了如何讓聽眾去買正版。

在各地紛紛追求高雅文化，并將此依次刻上城市名片的今天，在歌劇和交響樂于劇院和體育館不斷奏起的同時廠需求竟和上世紀80年代一樣毫無變化，那么，到底是誰引導了誰的需要，還是誰漠視了誰的需要呢?