《三家村札記》版本小考

荊　帆

一本紀實性的文學作品中出現(xiàn)了這樣的情節(jié)：一九六六年一月某日“張春橋從身上拿出兩本書來，一本是《燕山夜話》，另一本是《三家村札記》，他把兩本書摔到茶幾上，說……"(“文化大革命紀實系列1”《山雨欲來》)。這個細節(jié)恐怕是不符合歷史真實的，首先《燕山夜話》初版本是分為五小冊先后出版的，當時不可能有那么一本《燕山夜話》合集（“文革”后才有），這《三家村札記》的出現(xiàn)更是完全沒有根據(jù)，因為一九六六年一月不可能出現(xiàn)《三家村札記》單行本。

那么，《三家村札記》這本當年最有名的禁書，單行本最早出版于何時呢？——是在“文革”后的一九七九年，“三家村”冤案得到平反昭雪時。《三家村札記》的單行本也于九月由人民文學出版社正式出版，印五萬三千冊，一般人認為這就是此書的最早的版本，其實并非如此。

原來早在一九六六年《札記》就出版過單行本。書是以北京三聯(lián)書店名義出版的，封面注明“三家村札記吳南星內(nèi)部發(fā)行”，一九六六年五月第一版第一次印刷，印數(shù)不詳。扉頁有“出版說明”，照錄如下：

鄧拓、吳晗、廖沫沙“三家村”反黨反人民反社會主義的丑惡面目已暴露于光天化日之下。廣大工農(nóng)兵群眾和革命干部、革命知識分子對“三家村”反黨集團進行了義正辭嚴的批判。《三家村札記》是這三個反黨分子化名吳南星寫的一批毒草，從一九六一年十月至一九六四年七月發(fā)表于《前線》雜志，共六十七篇，現(xiàn)在按發(fā)表時間的先后編排，集印成冊，以便大家批判。

另外，鄧拓的《燕山夜話》集子中未收入的《陳絳和王耿的案件》、《鴿子就叫鴿子》、《今年的春節(jié)》三篇，也一并附在本書之后。

在內(nèi)容上，這個版本和一九七九年人民文學版有一些重要的不同之處。

三聯(lián)版收入《前線》半月刊發(fā)表的“札記”專欄的全部文章共六十七篇，而人民文學版只有六十五篇。原來，是三人中幸存的廖沫沙刪去了他本人的兩篇文章，這兩篇是《歷史會不會重演？》、《有“的”而后放“矢”》，作者稱刪節(jié)的原因是這兩篇已經(jīng)“不合時宜”了。其實這是多慮了，要說過時，這兩篇并不比其他的更“不合時宜”，刪去反而讓讀者覺得這樣一來就不是原貌了。

三聯(lián)版《札記》還比人民文學版多出上述鄧拓的《燕山夜話》集子中未收入的三篇，這三篇在人民文學版中沒有，在《燕山夜話》初版本中也沒有。

人民文學版則比三聯(lián)版多出：序（林默涵），后記（廖沫沙），附錄的“一樁觸目驚心的文字獄——為《三家村札記》、《燕山夜話》恢復名譽”（任文屏），“評三家村——《燕山夜話》、《三家村札記》的反動本質(zhì)”（姚文元），和廖沫沙的舊體詩“哭鄧拓吳晗同志”。收入姚文元的文章，可以對照來讀，也是一種歷史資料。這兩個版本有一個相同之處是均保留了專欄刊登過、但非“三家村”所寫的五篇文章，其中有李筠兩篇，李文、張世績、李光遠各一篇。

從版本角度來說，三聯(lián)版是此書的最早版本，也最完整，而且是“文革”時期的特殊版本，更具歷史文獻價值。三位作者很可能都不知道這本書的出版，鄧拓肯定不知道，因為就在此書出版的同時，在精神折磨之下，他在五月十七日夜至十八日晨去世。這樣的內(nèi)部出版物，當年發(fā)行的范圍是比較小的。“文革”期間，私人敢于保留這本書的很少，留存到現(xiàn)在的大概不多了。我的藏本得自冷攤，蓋有“文學研究所藏書”篆書方印，字卻是黑色的。