“抗日戰爭與延安文藝”研討會記述

在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60周年之際，2005年9月14日，中國延安文藝學會在秋高氣爽、風和日麗的北京，召開“抗日戰爭與延安文藝”研討會。來自首都各方面的專家、學者、教授、編輯、文藝工作者30余人出席會議，其中相當多的與會者是剛剛榮獲抗日戰爭紀念章的老戰士和老文藝工作者。黎辛、何祚庥、楊柄、胡可、孟于、劉烽、鄭伯農、魏巍等先后在會上發言，徐非光、王景山、華迦、劉貽清、李成瑞、胡澄、蔡詩華等提交了書面發言。研討會由中國延安文藝學會副會長涂途主持。

與會者一致認為，抗日戰爭時期是毛澤東思想得到系統總結和成熟的時期，同時也是毛澤東文藝思想進入到理論和實踐的成熟階段。毛澤東在延安的窯洞里，先后撰寫和發表了《新民主主義論》、《在延安文藝座談會上的講話》、《文藝工作者要同工農兵相結合》、《文化工作中的統一戰線》等一系列著作，全面、完整地確立了毛澤東文化和文藝思想的理論基礎和科學體系，極大地豐富和發展了馬克思列寧主義。在這些論著中，毛澤東以歷史唯物主義的觀點，論證了文化的根本性質和特點，明確指出了它們在革命事業中的方向和服務對象；同時，還辯證地解決了文化領域中“古”、“今”、“中”、“外”的相互關系，獨特地將統一戰線原則運用于文化工作，精辟地分析了文化和文藝的特殊規律。正是在這種先進的科學思想的指導下，抗日戰爭時期的延安文藝得到了蓬勃的發展，成為中國現當代文學藝術史上最輝煌的篇章，也是抗戰文藝中一面鮮艷奪目的旗幟。

有些同志強調指出，毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》是馬克思主義的黨建理論與文藝理論的完美交融，它的指導意義不僅僅限于抗戰文藝。《講話》首先是整風文獻、黨風建設文獻，然后才是文藝理論文獻，建設什么樣的文藝與建設什么樣的黨是不能分開的。以毛澤東為代表的中國共產黨第一代領導集體，在抗日戰爭最艱苦的條件下，始終堅持“文”、“武”兩條戰線的斗爭，既抓“手里拿槍的軍隊”，又抓“文化的軍隊”；既重點地抓了黨的建設和軍隊建設，又同時注重理論建設、文化建設。這樣才取得了抗日戰爭的最終勝利，并為解放戰爭的勝利和建立新中國奠定了基礎。

統一戰線思想是中國共產黨在抗日戰爭時期形成的重要的創造性的理論建樹之一，也是我黨與武裝斗爭和黨的建設并列的三大法寶之一；將統一戰線從政治上、軍事上擴大到文化、文藝領域，作為中國革命文化的指導方針，更是毛澤東思想中非常顯著和突出的特色。與會者表示，文武兩條戰線都實行統一戰線，既有由中國革命的性質和國情所決定的共性，又有相互聯系卻并不完全等同的個性。有了文武雙全兩條戰線的協同作戰，便保證了抗日戰爭和中國革命的勝利。半個多世紀已經過去，新的世紀發生了許多變化，出現了許多新的問題，但是在文化和文藝領域堅持實行統一戰線的基本原則，如同政治上的統一戰線一樣，是沒有過時的?，F在仍然存在著文化上的兩條戰線的斗爭，我們既要反對“一切經過統一戰線”、放棄“為人民服務、為社會主義服務”的前提和原則的投降主義，又要反對只講斗爭不顧團結、否定“百花齊放、百家爭鳴”的關門主義。只有無原則的團結、遷就和吹捧而放棄科學的批評和斗爭，或者只講批判、斗爭而不“容許包含各種各色政治態度的文藝作品的存在”，不“容許各種各色藝術品的自由競爭”，都不利于有中國特色的社會主義文藝的發展、繁榮，也對構建社會主義的和諧社會無益。

延安是抗日戰爭的實際中心，是全民抗戰的“革命圣地”，也是名副其實的“革命搖籃”和“革命熔爐”。在紀念抗日戰爭和反法西斯戰爭勝利60周年的日子里，許多參加過這場斗爭的老戰士和在延安度過青春歲月、“喝延河水長大的”文藝家心潮澎湃、感慨萬千，他們在會上激動地回憶起在延安的難忘經歷和生活，情不自禁地高唱著抗戰救亡歌曲，表達了一定要牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創未來的決心和信心。延安是抗戰歌曲和抗戰文藝的集散地，又是抗戰歌曲和抗戰文藝的生產車間；抗戰文藝從全國集中到延安，又從延安傳播到全國。當年在延安創作的一大批革命文藝作品，至今仍為一批老文藝家熟記，并將它們作為從事革命文藝工作的動力和榜樣。

有些沒有到過延安的新四軍、八路軍老戰士，同樣對延安一往情深、心懷牽念。一位曾經參加過抗日救亡學生運動的著名老戲劇家說：最近我一直沉浸在回憶中，半個多世紀前的那些歲月，令人痛苦，令人難忘，也令人鼓舞，令人深思。我們雖然在敵后的根據地，可時刻想念著延安，時刻關注著延安。而另一位畢業于解放軍藝術學院的青年詩人則在會上即興創作了一首《中國抗戰的首都——延安》的詩：“今天我以歷史與未來的名義，/給我最最親愛的延安城加冕；/授你‘英雄中國抗戰首都’稱號，/敬你永遠永遠的忠貞愛國典范！……”他們表達了新舊世紀幾代人的由衷心聲。

用歷史主義的觀點和態度來看待和研究歷史事件和歷史人物，應當是我們牢牢掌握的原則，對待中國人民的抗日戰爭和世界反法西斯戰爭這類人類歷史上的特大事件，更應當貫徹科學的、嚴肅認真的、實事求是的精神，這是研討會上許多同志發出的強烈呼吁。中國共產黨是全民族團結抗日的中流砥柱，以毛澤東為杰出代表的一大批中國共產黨員和愛國進步人士，在偉大的、史無前例的民族救亡戰爭中的歷史功績和作用，有目共睹、有口皆碑，是不容歪曲、否定和抹煞的。

會上有的同志列舉了近期一些報刊或網絡論壇發表的文字或出版的書籍，用大量事實特別說明，在我們的輿論界總有一些混淆黑白和顛倒是非的種種奇談怪論出現，有的還出自所謂“名人”、“大家”之口。不久前有個“精英”拋出的洋洋數萬言的《昨日小延安，今日大中國——毛澤東批判》就是其中之一。它誣陷中國共產黨和毛澤東在整個抗日戰爭期間是“假抗戰而為內戰積蓄實力”，捕風捉影地捏造毛澤東的《論持久戰》是根據蔣介石的原意寫出來的，實際上是一種“抄襲”、“剽竊”行為。與會者對這類惡意的中傷和誹謗，表示了極大的不滿和憤慨。還有所謂的“知名人士”，連篇累牘地拋出《對日關系的新思維》、《中日戰爭的啟示與思考》等書，與日本反動右翼勢力和軍國主義站在一起，一唱一和、狼狽為奸，公然為日本侵華戰爭罪惡行徑辯護，將大漢奸汪精衛稱之為“曲線救國”的“愛國者”。對這些十分露骨的、赤裸裸的賣國主義的漢奸言論，正直的、有良知的中國人不能熟視無睹、聽之任之，而應當嚴重關注和高度警惕。與會者結合當前社會上出現的這類負面現象和文藝界的實際，提出了應當大力弘揚延安精神，繼承和發揚抗日戰爭文藝的優秀傳統，堅持不懈地進行社會主義、愛國主義和集體主義的宣傳教育，堅決抵制各種腐朽文化思想的侵蝕。歷史是一面鏡子，是社會進步的教科書，忘記歷史就意味著背叛！