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塔什庫爾干寫意

2005-04-12 00:00:00楊盛龍
中國民族 2005年4期

溯源

汽車出了喀什城,在竹林似的鉆天楊走廊中向西南方向疾馳。不多久,一座座雪山映現在天邊,那就是帕米爾高原。

公路外是一條河,河床很寬,滿河灘大大小小的鵝卵石,河灘中間水流滔滔。車上喀什地區的同行說,這河叫蓋孜河,沿著這條河走到頭,便進入塔什庫爾干塔吉克自治縣。

我們追著蓋孜河,曲曲彎彎地進山。

蓋孜邊防檢查站兩邊的山峰把藍天擠成狹長一條。停車,掏出身份證和邊境通行證,以備接受檢查。從一輛大客車幾輛小越野車上下來一些旅客,是戴黑絨圓高統吐馬克帽的塔吉克青年、披紗巾的維吾爾姑娘、戴白色氈帽的柯爾克孜族漢子,更多的是內地漢族人。

排隊等候檢查,活動著腿腳,望峽谷,滿眼新奇。蓋孜河洶涌流急,切下百十米高的河槽,高坎上層層疊疊鵝卵石。高坎緊貼的崖頭,露出墻頭瓦角,小商店的姑娘說那是柯爾克孜山寨。山寨背后,是聳入天際的雪峰。仰望,山峰溜尖,直插藍天,峰頂上有厚厚的積雪。幾只雄鷹在筆峰似的峻崖上飛翔,看去,多么高峻,多么雄壯,不知是鷹在飛還是山在傾。

汽車貼著石壁沿河谷進入山的縱深,右邊巖壁刀切,左邊懸巖突伸,蓋孜河凹進我們的車輪下方激蕩。水流呈鐵灰色,似水泥漿。因為溝陡流急,河流一路沖擊,成了這種顏色。

兩面雪山,右邊陽坡雪稀少,左邊陰山雪豐厚。

不斷有支流加入進來。每條支流都沖瀉出寬寬的河床,有的一大片山坡都是河灘卵石,說明夏季雪山融化時水猛流寬。

躍上山梁,天地開闊了許多。蓋孜河上游是一大片水波不興的湖泊,再往前行,一些地段是大片或深或淺忽干忽濕的沼澤地。高原的10月,牧草都已泛黃。平緩的河段,似流非流,遠處幾只水鳥在漫游,四周是或聚或散高高低低的雪山。

公路跨過一道石橋,順著雪山腳走。這邊的山勢陡峭,山高雪厚。在似河似湖的水邊劃了幾道弧線,又過一座橋,來到岔路口,見一塊路牌,上寫“布倫口”。司機把方向盤打向左,告訴我們,這里是克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿克陶縣的一個鄉。蓋孜河汊道那邊水面寬闊,我們沿著這邊的支流走。

轉過山灣,水面忽又開闊,上千畝的水面,這便是卡拉庫力湖。湖邊,牛羊悠閑地吃著草。風平浪靜,湖面倒映著雪山,水中亦真亦幻的景象晶瑩剔透,神秘誘人。

卡拉庫力湖右上方,小溪沽沽流淌。汽車順著小溪跑到頭,轉兩道“之”字形拐,躍上山梁,翻越蘇巴什達坂。這是個維吾爾語地名,達坂,意為山梁;蘇巴什,分水嶺。我們把蓋孜河走到了頭,從這里翻山下坡,順著另一條小溪下行。

停車小憩。公路里邊的土坎上,山坳背陰處,一處處殘雪。近前是緩坡,前面的雪山似乎不怎么高,因為緩坡和雪山造成視線錯覺,實際上高得很,是著名的慕士塔格峰。

我貼近慕士塔格峰的脈搏,傾聽她內心渾厚的勃發,激動得心跳加快。雪峰近在眼前,似乎伸手可及。仰望雪峰,環顧四周,山嶺綿延,雪山座座,仿佛置身于夢幻世界。慕士塔格峰頂白雪皚皚,在金色的陽光下閃爍耀眼。據介紹,慕士塔格峰海拔7560米,覆蓋在雪山頂的冰層厚度超過200米,16條大冰川總面積270平方公里,蓄水量230億立方米。冰川雪原潤澤著大片土地,是南疆地區動植物自然生態環境的守護神,是賜福于人類的神山,塔吉克人將其尊崇為神苑天堂。每送親友上征途,人們總是祝福:“愿你與慕士塔格同在!”

站在慕士塔格峰前,往北眺望,不遠處是海拔7719米的公格爾峰、海拔7595米的公格爾九別峰,其北側就是我們剛剛經過的滔滔蓋孜河。幾十條冰川巨大的冰層,是蓋孜河洶涌激越的力量所在。公格爾峰、慕士塔格峰與其它冰川雪嶺一起,阻擋來自北冰洋、大西洋的水氣,形成雨雪,成為南疆地區的天然水庫。

越過蘇巴什達坂,汽車順著一條小溪下行,輕快如小鹿。塔合曼草原密實敦厚,滿載牛羊,向水草之源高峻的雪峰展示著它的豐腴。小溪歡跳著,每過一個山坳,便增粗幾分。它揮揮手匯入塔什庫爾干河,我們也該進入縣城歇息了。

第二天早上北京時間9點,耀眼的太陽從東山升起,照著塔什庫爾干縣城背后的新關山雪峰。我們國家地域遼闊,祖國最西部日出時間比北京晚3個多小時。

早飯后,我們順著塔什庫爾干河逆流而上。

從來沒見過這么清的河水,水中的每一個石子兒都清清楚楚地展現在游人面前。蹲在水邊,想掬一捧水喝,下意識地在袖子上擦了擦手,怕玷污了雪山精靈的圣潔。

領著我們前行的塔吉克朋友毛蘭庫力,一路給我們講述著塔吉克族的源流,塔什庫爾干塔吉克自治縣的現實情況和遠景規劃。

塔吉克人是中亞古代土著居民的一支,屬于歐洲人種印度地中海類型。塔吉克人主要分布在塔吉克斯坦,阿富汗的塔吉克人占該國總人口的40%,中亞各國、我國新疆地區、小亞細亞和南亞次大陸各國也有分布,總人口1000萬,在世界上是人數較多民族。我國有塔吉克族4萬人。塔什庫爾干塔吉克自治縣是塔吉克族主要聚居區,有塔吉克人2.6萬,占全縣總人口的80%。

毛蘭庫力介紹說,塔什庫爾干地勢高峻,平均海拔高度4000米以上,氣候干旱寒冷,長冬無夏,高山河谷地帶散布著成片宜牧草場,全縣以牧為主,零散播種一些青稞、豌豆等農作物。縣里正在采取措施,實施牛羊品種改良,保護草場,使之合理載畜,計劃改造和建設一批穩產農田,興修水電站,加強基礎設施建設。

從車窗放眼望去,塔什庫爾干河兩岸一馬平川。高原的冬天來得早,河水清清,牧草枯黃,羊群像云朵悠悠飄忽在草場,這邊幾頭黑牦牛,那邊幾頭黑白相間的花牦牛,間或一匹馬跑過。

汽車沿著塔什庫爾干河上行,平川兩邊雪嶺綿延。毛蘭庫力說,塔什庫爾干有獨特的自然風光和民族風情,有深厚的歷史文化積淀。塔吉克族早先曾經信仰佛教,后來改信伊斯蘭教,其衣食住行、婚育和禮節等風俗習慣以及歌舞樂都獨具特色。塔什庫爾干一縣連四國,與塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦交界,邊境口岸、邊防界碑在旅游方面別具吸引力。境內溝壑縱橫,山川起伏,雪嶺連綿,冰峰聳立,有海拔8611米的世界第二高峰喬戈里峰。

后排座一位同伴隨即問,望得見喬戈里峰嗎?毛蘭庫力指著山上說,到雪線那兒能望見。

那雪山,大片圓溜溜的緩坡,像是一口氣就能跑上去似的。我說,在那兒開辦一個夏季滑雪場,是很富有吸引力的。

毛蘭庫力又說,緩坡上面那座峰叫塔吉克峰,是一座沒人登頂的處女峰,山背后就是阿富汗。

汽車駕駛臺上的海拔儀指針在不斷上揚,汽車每前進十幾公里就揚升200米。

沿路不斷有溪流匯入塔什庫爾干河。主河道被我們追得越來越瘦小,這會兒是一道可以躍步跨過的小溪。毛蘭庫力說,現在秋冬枯水季節河水很小,七八月份雪水融化時河水可大啦。前年夏天,幾個牧民在河邊放牧,眼看著滾滾暴漲的洪水將他們所在的草場包圍成一座孤島,幸得武警戰士趕到救援,不多久那孤島就被激流淹沒。

汽車再上了一些坡度,拐進一個山灣,便處在四周都是雪山的包圍之中。這上游的小河段叫塔格敦巴什河,發源于紅其拉甫草原。紅其拉甫,塔吉克語意為“有小房子的山溝”。兩幢小房子坐落在山根陽坡上,注釋著地名。

汽車拐了幾道“之”字,停在紅其拉甫邊防站。

山坳口是莊嚴的國境線,一座兩米高的界碑聳立,上面刻著“中國”兩個紅色大字和中華人民共和國國徽,在雪山的映襯下格外鮮明。界碑南面是巴基斯坦,界碑兩邊分別用兩國文字記載著口岸建立和開放的有關內容。我們一個個到界碑前留影。邊防戰士告訴我們,這7號界碑矗立之處海拔5100米。界碑旁有一石碑路標,指示到達幾個城市的里程:

塔什庫爾干 125

喀什 415

烏魯木齊 1500

北京 6490

從巴基斯坦開過來的一輛大客車停住,從車上走下來兩位巴基斯坦邊防人員。問他們,得知到伊斯坦布爾580公里,比到喀什稍遠。

一群巴基斯坦牦牛在界碑旁低頭吃草,或踱步、戲耍,顯出邊界的寧靜安祥。

離雪線只有二三十米之遙,伸手就可以夠著。真想摟著圣潔的雪山,撫摸那凝脂般的肌膚。

中巴邊境7號界碑所在的紅其拉甫分水嶺,是塔什庫爾干河的源頭,只有手腕粗的泉流沽沽。緩坡下頭,水兩邊結著冰。上方,冰封住泉流,水在冰下面流動,高透明度地展示出流動貌,在正午的陽光照耀下閃著銀光,白亮白亮的。我斜依在溪流旁,請朋友以另一岔源頭的雪山為背景,拍攝留影。

石頭川,石頭城

從河灘到山腰,從下游到源頭,塔什庫爾干河谷200多公里,滿山遍野是石頭。不少地方,洪水沖開或者人工挖切的幾米幾十米斷面,都是層層疊疊的鵝卵石、沙石。石頭如雪峰的雪粒那么多,比天上的星星還密集。

雪峰大多如筆峰,尖尖峭立,是因為長期冰凍加上風化使然。石山被冰雪覆蓋,冬季雪上加雪,夏天積雪融化,石山因為溫度的變化以及風化作用而迸裂,石塊剝離山體,滾落山下,年年月月,石塊壘積。在科庫母力克鄉,山高谷深,十座高高的山峰聳立如十指尖尖,冬日偏南的太陽在十根手指峰間穿行,半小時出現半小時隱沒,峽谷中一天可見9次日出,自然景觀奇特。

帕米爾高原早早進入冬季,池水開始結冰,山上不再化雪,河枯水瘦,水量接近最低。河灘上滿是鵝卵石,大的如鍋盔如籃球,小的似拳頭似雞蛋,與粗細不等的河沙混合著組成卵石的浩茫廣宇。河兩岸,有的地段是草場,或是沼澤地,大部分地段是河灘、沙石地,從河灘到山坡滿是大大小小的鵝卵石。

車行一路,東西兩邊都是雪山,雪線以下,有的是草坡,大部分是卵石坡。

雪峰山,石頭山,雪線下,石頭川。塔什庫爾干這個地方石頭特別多,這地名就是石頭城的意思,源于古石頭城遺址。古城座落在離今縣城不遠處塔什庫爾干河畔的一個山丘上。石頭城外城方圓十里,城墻和炮臺遺跡展示著它昔日的寬闊和繁華,民宅及其他建筑只殘留下遍地碎石、瓦礫。內城依山而建,呈橢圓形,下寬上窄,城墻高聳,城堡的威嚴和輝煌依稀可見,上有垛口、衙門、宮府、軍政官邸、街市、佛廟、民宅。我徜徉于舊街市頹墻下的遺石間,似見這個商業中心往日的繁華。此時,夕陽擱在西邊雪山口,黃光束從殘墻上斜射下來,讓人覺得仿佛是13個世紀前盤陀國都城窗口透出的歷史燈光。

塔什庫爾干古石頭城遠在玉門關2000多公里之外,曾經是東西方交流往來的必經之地,古絲綢之路的南道、北道穿越塔里木盆地到帕米爾高原會合,在塔什庫爾干石頭城交匯,再分為兩條路向西延伸,越過喀喇楚庫爾達板和紅其拉甫達板,通往南亞次大陸、中亞、小亞細亞及其以遠的歐洲各國。塔什庫爾干石頭城是絲綢之路東來的區間站,西去的中轉站,古代東來西去的旅人總在塔什庫爾干小住幾天,然后再繼續行程。東方的法顯、玄奘等高僧,西方的馬可·波羅、斯坦因等探險家都曾歷經這里。中原文化、古希臘文化、印度文化、阿拉伯文化在這里交匯。

塔什庫爾干處于中原通往西亞、中亞、歐洲的古絲綢之路干道上,是出中國國門的一道重要關口和驛站,曾有過輝煌和熱鬧。海上絲綢之路開通以后,遠離中原的塔什庫爾干成為幽靜的歷史后院。新時期以來,塔什庫爾干對外開放,向世人凸顯出她的獨特魅力。上世紀八十年代中期,開通了紅其拉甫口岸,塔什庫爾干成為全疆乃至內地通往巴基斯坦、印度的陸路便捷通道。隨著改革開放的深入,西部大開發的實施,塔什庫爾干必將更快地發展繁榮起來。

雪原霓裳

奔馳在塔什庫爾干河谷,一路所見,雪峰映襯下塔吉克姑娘的粉紅衣裳是最亮麗的一景。

我站在山坳口眺望。塔什庫爾干河谷東西兩面一座座雪峰相連,山坡下卵石灘呈土灰色,秋后的草原相約著一起枯黃,三五個塔吉克姑娘在河邊走動,個個粉紅霓裳,萬山叢中一點紅,顯得是那樣的突出,給人以充滿希望的亮麗色彩。

這使人想到下雪的日子,雪峰與河谷連成白茫茫一片,漫天皆白,兩個身著紅色連衣裙的塔吉克少女遠遠走來,雪中霓裳粉嘟嘟,紅杏雪原,帶給人怎樣的激動!

草原翠綠的季節,一個姑娘走來,萬綠叢中一點紅。三個姑娘從小橋上走過,粉紅色霓虹彩裳映水中,映照得雪河激動泛波。一群塔吉克姑娘小伙子在如茵草原上奔跑,彩裙飛飄,霓裳流動,牽引得云也紅了,霞也淡了。

塔什庫爾干長冬無夏,春秋相連,大半年時間內,除了山頂的雪峰,四下里山野灰黃,色彩相對比較單調。塔吉克人熱愛色彩,要在高原的單調色彩中穿出亮麗,在相對土灰色的環境中顯出色彩的響亮。姑娘們的霓裳照耀長冬,迎來春光。

人們小心地保護和利用草場,使經濟可持續發展,充滿生機的翠綠養育得牛肥羊壯。高海拔地帶,樹不容易長好,塔吉克人每栽一棵樹,壘一圈石頭墻保護;每植一片樹,專門修一圈房子似的圍墻,擋住狂風,防止牛羊啃噬。在塔什庫爾干河谷行駛一路,到處可見這種樹棵密集的石圍子、墻圍的樹叢。走了全國許多地方,總見伐木建房,而到塔什庫爾干,惟獨見塔吉克人建房護樹,給樹以精心呵護,像打扮女兒似的為雪原裝扮靚色。那一叢叢茂盛的柳樹,象征高原人旺盛生命力的旗幟高高飄揚。深秋初冬,雪山晶瑩,一叢叢柳樹葉杏黃似金,霓裳在黃樹叢中笑鬧出一片片火紅,是強烈生命力的姿意張揚。

塔吉克人世代居住在帕米爾高原獨特的自然環境中,四季與雪山相伴。塔吉克人喜愛紅色和白色。白色是雪山永恒,是持久的潤澤大地。紅色鮮艷,借以突出自我,旗幟鮮明,象征亮麗人生,青春火紅。

把酒話日月

我們的越野車駛離干道,順著一條水渠,在草坪路上搖晃不多一截子,停在達布達爾鄉第一村村民委員會主任瓦孜爾汗家門前。

主人與來客一一握手。塔吉克人之間,男子互吻握著的對方手背,女子互吻面頰,長輩吻幼輩前額,幼輩吻長輩手心,見面禮節內容豐富。

主婦提來一壺水,給我們一個個淋水洗手。

進門以后,拐過小廂房,就是正房起居室。塔吉克人家的居室,屋頂中央有一個較大的六角形天窗,太陽從天窗照進屋內。墻壁四周掛滿色彩艷麗的壁毯,遮擋住全部墻壁。拐角大鋪炕占整個房間十之六七面積,鋪著厚實的花氈,可供二三十人坐臥。靠北墻整齊地疊放著三四十床被子以及褥子、枕頭等,碼放兩米來高。我好奇地揭起布簾一角,心里納悶,何以這么多被子啊?主人說,塔吉克人不管游牧還是定居,彼此的住宅相距遙遠,大老遠的來訪,人困馬乏,沒有隨即回去的道理,都得住下來,所以塔吉克人家里總是備有許多被子。又說,有客人來會帶來吉祥好運,客人來得越多主人越高興。

十來位客人,一個個在大炕氈子上盤腿而坐。主人在客人面前鋪開兩塊大布單子,給每人端上一碗滾熱的奶茶,呈上幾塊鍋蓋大的青稞馕餅,幾個類似蘿卜的恰瑪古,又端上三大盤熱氣騰騰的大塊手把肉。主人熱情地招呼大家:“聽說你們要來,剛宰了羊,血腸是新灌的,請吧,不要客氣。”

毛蘭庫力從腰間取出小刀,熟練地切割著羊肉,一塊塊送給我們。一位內地來的客人說,有點高原反應,昨晚睡得不踏實,醒來三四次。毛蘭庫力切下羊腰子遞給他。有人開玩笑說,吃下羊腰子,今晚會醒來六次的。說得大家哈哈大笑。

主人給我再續上一些熱奶茶。毛蘭庫力招呼我多喝,說是多喝點奶茶可以緩解高原反應。我說,沒有高原反應啊,多喝了,會一下子跑上雪山頂,就像電梯沖頂。

不少羊肉在胃里墊了底,開始喝酒。是當地生產的青稞酒,以反映帕米爾高原生活的故事片名謂之“冰山來客”,48度。主人給一個個客人敬酒,說一些吉祥祝福語。

太陽照在炕沿邊。主人家的小男孩說,太陽光照到這兒,該是幾點鐘了。這會兒,我手腕上戴的手表顯示的北京時間是下午3時,此時的烏魯木齊時間是1點,喀什為12點,塔什庫爾干的太陽還沒怎么到12點的位置。我們喝著酒,喝著奶茶,說著幾個地區不同的太陽,共話祖國的遼闊。

塔什庫爾干塔吉克自治縣處于祖國的最西部,與塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦交界。昨天下午我們從東北面沿著蓋孜河進入塔什庫爾干縣境,汽車開行在慕士塔格峰下時,司機指著西邊對我們說,往那條岔道過去,走13公里就是與塔吉克斯坦交界的卡拉蘇邊境口岸。在縣城,縣上人告訴我們,縣城背后山那邊就是阿富汗。今天上午,雙腳踏在與巴基斯坦交界的0公里處,二十幾個小時就從四國邊境線近旁經過,心中禁不住生發許多感慨。

塔吉克人世世代代守衛著祖國西部邊疆,建設著鞏固的邊防。他們有著強烈的愛國熱忱和忠誠的守土意識。新中國建立以來,塔什庫爾干牧民群眾抓獲非法入境的外國間諜和走私犯百多人,通報敵情百多次。他們對祖國赤膽忠心,堅決反對民族分裂主義。這一段近千公里國境線上,沒有一起外逃事件遂愿。美國“9·11”事件以后,美國武力打擊阿富汗戰事爆發以來,邊境各族人民更是睜大警惕的雙眼,同人民解放軍一起維護著邊防的安全。

塔什庫爾干塔吉克自治縣地廣人稀,境內山巒橫亙,雪峰連綿。縣上領導從縣城到達布達爾鄉一個最邊遠的村檢查工作,平時從鄉上騎馬翻山過去需要三天。雪封山后,人馬過不去,乘汽車從莎車、葉城繞道到那個村,往返十來天。

就著手把肉,掰吃著馕,喝著奶茶、“冰山來客”,拉呱著白話,從主人家的牛羊,到青稞麥的收成;從國際局勢,到與周邊國家的睦鄰友好關系。

從天窗照進來的陽光偏斜過去不少,我們起身辭別。

鷹笛鷹舞

我們到提孜拉甫鄉一個村莊,正趕上一戶塔吉克人家舉行婚禮。

在女方家舉行的婚禮,是全村寨的節日。遠親近鄰都來賀喜,房間里、門前、場院里聚滿了賓客,沉浸在歡慶中。

許多塔吉克姑娘小伙子站在房檐下,一位小伙子吹奏鷹笛,一位姑娘雙手舉著手鼓拍打。小伙子身子往后仰,碧眼乜斜,對著雪嶺翹吹鷹笛,姑娘略往斜后仰,男女比肩斜靠,敲打手鼓忽高忽低。鷹笛聲聲悠揚,音域不寬,略顯幽咽,讓人想到越過高高的雪峰盤旋藍天的雄鷹。手鼓聲強勁,如同拍擊在湛藍天空映襯的雪坡上,鼓舞出熱烈、歡快。幾個十六七歲的小姑娘小伙子隨著鷹笛聲和手鼓節奏翩翩起舞,小姑娘粉紅色的連衣裙在陽光下跳蕩著鮮艷,綽約動人。一些姑娘、小伙子、少年、兒童、老年人聚集在旁邊觀看,不時有人將紅絲巾、金黃紗巾獻搭在舞者肩上。傳統的鷹笛鷹舞場上,多情的姑娘羞怯地將自己的紅頭巾搭在跳舞的小伙子肩上以示愛慕,別的已婚少婦也紛紛將紅頭巾搭在小伙子肩上嬉戲,漸漸演變成不分男女紛紛向舞者獻絲巾,如同歌舞場上獻花表示祝賀,增添熱烈氣氛。

新郎新娘相攜出門,比肩迎著陽光而站,光彩照人。新娘頭戴繡花小帽,帽前垂掛一排“斯勒斯拉”小銀飾,四根長辮上系著大紅絲穗,身穿紅色長裙,外套大紅袷袢,佩戴鮮艷的頭飾、項鏈和胸飾,加上紅皮短靴,一身紅潤。新郎頭戴黑絨高統吐馬克圓帽,上身外罩深色袷袢,系繡花腰帶。拜德爾汗(證婚人)端上一碗鹽水并肉、馕,讓新郎新娘各吃一點,表示從此生活在一起。新郎新娘互換系有紅白布條的戒指。一位年長婦女向新郎新娘肩上撒著白面粉,又欣喜地拋撒糖果。孩子們蜂擁搶拾,嬉笑歡樂。

鷹笛聲聲,伴隨著手鼓“冬嗒冬嗒”的節拍,姑娘小伙子們跳得更歡。一對對男女青年加入到舞場上,令我們外來賓客看得入迷。塔吉克朋友阿布力給我們介紹。鷹笛伴鷹舞,男子一臂在前略微高舉,一臂在身后稍稍低垂,雙肩微微上下彈動,顯示激動的心情和豪邁的性格,步法矯健,展翅,旋轉,如雄鷹翱翔高空。女子雙手高舉,隨著鼓聲先向里后向外旋轉,動作舒展柔和,如風擺柳,舞步輕緩,協同男子。男女雙雙隨著樂曲的節奏而變化,緩慢時,雙臂微微顫動,平展翅是那樣的輕盈、優美;急劇時,鷹擊長空,插翅懸崖,俯沖山谷,是那樣的剛勁有力。舞如海濤,高潮迭起,人們擊掌,打唿哨,氣氛越來越熱烈、歡騰。雄鷹盤旋在雪山之巔,人們的心隨之翱翔,激動不已。

隨著手鼓節拍和他們的舞蹈動作,我情不自禁地顫動著臂膀。阿布力邀我同舞,我和他面對面,雙肩彈動,雙臂舞動,雙手劃圓,忽上忽下;轉圈,背對背,雙臂一上一下,兩人扭側身,肩挨肩,互相對應,作雙鷹插翅而舞。

又一曲,一位塔吉克姑娘來請,我應邀加入。男女相對,翩翩進退,面對面跳,輕揚臂,碎跺步,雄鷹展翅直插雪山之巔;背對背舞,半鷹翅臂,腳向后勾甩,兩只手臂一高一低,如雄鷹盤旋,矯健,灑脫。我邊看邊學邊舞,動作略顯生硬,心與心交融,全身心如藍天般空曠廣闊。

塔吉克人愛吹鷹笛,鷹笛伴鷹舞。關于鷹笛和鷹舞,流傳著一個動人的傳說。很久以前,一對塔吉克男女青年深情相戀,但卻被狠心的財主強行拆散,小伙子被逼到遠遠的高山上放牧。姑娘仰望高山,想念心上人。她看到山鷹在天空中自由自在地飛翔,心想,自己如果是一只山鷹,就能飛到小伙子身邊,和心愛的人相伴。她舉手投足,模仿山鷹展翅、扇羽、旋轉,跳起鷹舞,跳著跳著就變成了山鷹。財主狠心將山鷹射殺。姑娘在夢中告訴戀人,用被射殺的山鷹翅骨做成鷹笛,吹起鷹笛鼓舞牧民與壓迫者抗爭,用笛聲尋求自由和幸福。小伙子按照姑娘的囑咐,吹起鷹笛,笛聲如泣如訴……鷹笛鷹舞是愛情的化身。塔吉克人崇敬和歌頌雄鷹,將鷹作為忠誠、善良、勇敢、正義的象征,將鷹笛視為神圣之物,以鷹笛鷹舞表達對自由、幸福的熱切向往和追求。

這邊笛聲悠揚,舞步矯健。那邊有激烈的刁羊,人們吆喝,給騎士們鼓勁加油,讓人目不遐接。新郎和小伙子們在牧場上揚鞭躍馬,你追我趕,急馳勁奪“屯巴克”羊。最終刁到羊的勇士,將“屯巴克”夾在腋下,騎馬繞場一周,獻在心愛的姑娘面前。在眾人的笑鬧聲中,姑娘羞答答的,把一方繡花手帕系到小伙子的馬頭上。新的愛情在激烈的奪標中孕育成熟。

新娘家以奶茶、抓飯、點心等食品熱情款待客人。我們一行雖然剛剛在達布達爾鄉吃過,但是盛情難卻。

婚禮告一段,鷹笛沒有停歇。新娘新郎吻別雙親,跨上棗紅馬。新郎在前握韁,新娘緊倚新郎寬厚的腰背而坐,大紅頭巾披掛在大紅長裙上,滿身通紅。迎親的人們敲著手鼓,吹著鷹笛,彈著熱瓦甫,一路歡歌。迎親的人馬行進在雪山下,簇擁著一對新人,一路紅艷艷,在雪峰冰川的映襯下,格外耀眼奪目。

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