在戰(zhàn)斗力諸要素中,人們往往關(guān)注的只是人員、武器裝備和科學(xué)技術(shù),而忽視了“文化”這一隱性要素。就文化而言,常以“隱性”形式表現(xiàn),主要指知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及作為一個(gè)社會(huì)成員的人所具備的其它一切能力和習(xí)慣。正如科學(xué)技術(shù)是附加和內(nèi)含于人員和武器裝備之中的“內(nèi)要素”,文化則是內(nèi)含于戰(zhàn)斗人員中的“隱性要素”。
文化因素對戰(zhàn)斗人員所起的作用是由文化的社會(huì)性、民族性和滲透性的本質(zhì)特征所決定的。一次次的戰(zhàn)爭實(shí)踐表明,隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,文化因素在戰(zhàn)爭中的作用日益突出。社會(huì)的發(fā)展、人類文明的進(jìn)步,驅(qū)使著達(dá)成戰(zhàn)爭目的的手段已從消滅對方有生力量向摧毀對方抵抗意志轉(zhuǎn)變。技術(shù)手段上的“硬摧毀”所產(chǎn)生的震懾效應(yīng)只是暫時(shí)的,而文化攻心手段上的“軟殺傷”所產(chǎn)生的“同化”效應(yīng)則是人道和久遠(yuǎn)的。也就是說,征服一個(gè)國家的領(lǐng)土容易,但征服一個(gè)國家的意志和民族之魂是很難實(shí)現(xiàn)的。事實(shí)證明,伊拉克戰(zhàn)爭后,越來越多的美軍參戰(zhàn)官兵認(rèn)識到:美軍雖然在技術(shù)層面取得了戰(zhàn)爭勝利,但卻輸?shù)袅恕拔幕睂用娴膽?zhàn)爭。
現(xiàn)代戰(zhàn)爭較之以往戰(zhàn)爭,人員的傷亡數(shù)大幅減少,兵不刃血已是戰(zhàn)爭的大勢所趨。美軍近期提出的“文化中心戰(zhàn)”正是這一思想的反映。能否更快地適應(yīng)陌生的、充滿不確定性的文化氛圍,將是決定未來戰(zhàn)爭勝負(fù)的重要因素。原因在于:思想比裝備更容易贏得戰(zhàn)爭的勝利,如通過結(jié)盟、利用非軍事同盟、了解對手的意圖、建立互信等手段可以贏得戰(zhàn)爭的勝利。但是,完成這些任務(wù)都需要具有很深的文化底蘊(yùn),并能理解當(dāng)?shù)氐奈幕蛿撤絼?dòng)機(jī)的能力,尤其當(dāng)對方采取非常規(guī)手段作戰(zhàn)時(shí),深刻理解對方的動(dòng)機(jī)、意圖、作戰(zhàn)方法和文化,可能比提高武器精度、機(jī)動(dòng)速度或數(shù)據(jù)傳輸帶寬更為重要。
由上可見,現(xiàn)代戰(zhàn)爭要求軍人必須具有超強(qiáng)的文化感知能力和對戰(zhàn)爭的直覺能力。歷史上偉大的軍事指揮員—個(gè)共同的特點(diǎn),就是具備獨(dú)特的文化感知和戰(zhàn)場直覺。他們依靠深厚的文化底蘊(yùn)和及時(shí)的思考來感知未來的事件,使整個(gè)戰(zhàn)爭表現(xiàn)得異常完美、協(xié)調(diào),達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”。同時(shí)我們也應(yīng)該做好“文化殺傷”的防護(hù),設(shè)置“防火墻”,增強(qiáng)感知能力,防患于未然。