危機(jī)時(shí)刻的詩(shī)歌選擇

趙　璕

循例這則短評(píng)的開(kāi)頭應(yīng)當(dāng)對(duì)送套八冊(cè)的“名家課堂”有一個(gè)基本的介紹。但考慮到它作為一個(gè)詩(shī)人三年全部勞作的成果，有什么比了解他這一行為背后的意圖更為基本的呢?而且，作為去年春夏間因在其主編的一套初中語(yǔ)文讀本中不選人文言，被責(zé)為“斬?cái)鄠鹘y(tǒng)血脈”，引發(fā)“八十年后文白論戰(zhàn)”的主角之一——是的，兩套叢書(shū)的主編都是詩(shī)人西渡——他對(duì)經(jīng)典的認(rèn)知和選擇，不也顯然是人們更關(guān)心的嗎?

我很晚才了解他這一浩繁工程。大約是論戰(zhàn)硝煙將散的時(shí)候，他告訴我他正在編一套“經(jīng)典”讀本。我本有些擔(dān)心他在那樣的輿情中能否挺住，這樣的“轉(zhuǎn)向”又幾乎使我懷疑他在準(zhǔn)備退卻。我匆匆草出《對(duì)現(xiàn)代的防御》一文，提醒他在對(duì)“現(xiàn)代”多年的批判和自我批判之后，對(duì)“傳統(tǒng)”的歉疚心理正衍化為一種無(wú)批判的膜拜意識(shí)，隨后出國(guó)遠(yuǎn)游。不曾想他卻早已入室操戈，把我輩對(duì)新詩(shī)深拒固閉的防御戰(zhàn)(所謂“新詩(shī)有自己的傳統(tǒng)”)推展為在舊詩(shī)國(guó)里酌裂土封疆！“詩(shī)經(jīng)”以降的傳統(tǒng)詩(shī)，已幾乎盡人他勾畫(huà)的新詩(shī)版圖。

然而他卻不是在成全一部“中國(guó)詩(shī)史”。其中，被胡適稱(chēng)為“白話文逐漸長(zhǎng)成”標(biāo)志的元曲不見(jiàn)蹤影，明清詩(shī)只有很少的存留，甚至，為人稱(chēng)道的宋詞也倍遭他的掊擊。很明顯，他在使用一種新的標(biāo)準(zhǔn)。在這一標(biāo)準(zhǔn)中，是詩(shī)而不是史占據(jù)著核心的位置。所謂詞、曲作為宋、元文學(xué)代表一類(lèi)的觀念，于他并無(wú)意義。并且，他也由此把新詩(shī)從“詩(shī)歌史”的線性時(shí)間繩索的捆綁中解放出來(lái)，使之在“詩(shī)歌史之前”的廣闊領(lǐng)域?qū)ふ易约旱耐竞蛿呈帧！?br>