新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體上任伊始,即提出“以人為本,執(zhí)政為民”的國策;中共十六屆四中全會進(jìn)一步提出了貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的治國理念。這些深得民心、與時俱進(jìn)的治國主張,給我國宣傳思想工作和精神文明建設(shè)提出了新的歷史任務(wù)和更高要求。但是宣傳思想戰(zhàn)線上的從業(yè)人員,對于如何承擔(dān)新形勢下的歷史任務(wù),如何向這一更高的要求邁進(jìn),認(rèn)識看來并不很一致。有時媒體甚至借“構(gòu)建和諧社會”之名,假“正面宣傳”之勢,重新強(qiáng)調(diào)“報喜不報憂”的不合時宜的老做法,只揀好的看、好的聽、好的說,還美其名曰與黨中央的要求保持一致。事實(shí)上,這種做法是對黨的宣傳思想戰(zhàn)線的方針政策的曲解。過去不對,現(xiàn)在就更不對了。
其一,新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政后,就不是一味地關(guān)心高興的事,倒是常常專揀煩心的事研究。比如,“非典”、“三農(nóng)”問題、污染、圈地、失業(yè)、安全、嚴(yán)懲腐敗等,甚至連拖欠民工兄弟的工資也是總書記和總理辦公桌上重要的事情。中央現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人下去視察,不僅輕車簡從,還中途改變路線,專挑窮的地方跑,差的方面看。這原因不是別的,是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)明白“成績不說跑不掉,問題不說不得了”的理,既然“以人為本”,你關(guān)心看起來歌舞升平的高興的事多了,老百姓就不高興了。既然從總書記到總理都認(rèn)為關(guān)心煩心的事不會妨礙構(gòu)建和諧社會國策的實(shí)現(xiàn),媒體還有什么理由要繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“報喜不報憂”,甚至這也不準(zhǔn)見報,那也不準(zhǔn)見報呢?
其二,一些媒體的這種想法、做法,也不符合現(xiàn)在宣傳思想領(lǐng)導(dǎo)部門的指示。6月10《新華每日電訊》第二版,以頭條、大字標(biāo)題,報道了中共中央政治局委員、書記處書記、中宣部部長劉云山同志在江蘇省就宣傳思想工作和精神文明建設(shè)進(jìn)行調(diào)研時的重要講話。醒目的標(biāo)題是:《宣傳思想戰(zhàn)線:要以人為本包容多樣》。劉云山指出:做好新形勢下的宣傳思想工作和精神文明建設(shè),必須堅持以人為本,把最廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要用和諧的理念看待事物、處理問題,把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人和尊重人、理解人、關(guān)心人統(tǒng)一起來,尊重差異、包容多樣,平等交流、民主討論,做到春風(fēng)化雨、潤物無聲;要體察群眾疾苦,想群眾之所想、急群眾之所急,多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事,在服務(wù)群眾中引導(dǎo)群眾,使宣傳思想工作和精神文明建設(shè)有更加廣泛的群眾基礎(chǔ),得到最廣大人民群眾的認(rèn)同。
劉云山同志的講話,明確提出了宣傳思想戰(zhàn)線的從業(yè)人員的工作目標(biāo):必須“得到最廣大人民群眾的認(rèn)同”。而要達(dá)到這一目標(biāo),不但“要用和諧的理念看待事物、處理問題”,更重要的是要充分地“尊重差異,包容多樣”。
所謂“尊重差異”,我個人的理解,就是要求宣傳思想戰(zhàn)線的從業(yè)人員,不能眼睛只盯著高興的事,看不到不高興的事,或者說看到不高興的事也熟視無睹而片面地正面宣傳。因?yàn)閺娜鐣碚f,“差異”是廣泛存在的。而所謂“包容多樣”,從淺層的意義上來說,就是一張報紙既要“報喜”,又要“報憂”,說點(diǎn)真話,說點(diǎn)不同意見也沒有什么不妥。對此,也要寬容、寬大、寬厚。從深層意義上來說,這是對長期以來在一些人心目中形成的“斗、斗、斗”、“絕對一致”的陳舊觀念的最有力的否定。
現(xiàn)在,既然黨在宣傳思想戰(zhàn)線的最高機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)同志鮮明提出了要“包容”而不是壓制“多樣”的號召,那些仍然過分強(qiáng)調(diào)什么事都要絕對一致的同志,是否也應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念、與時俱進(jìn)呢?況且,要不要貫徹中央領(lǐng)導(dǎo)同志的指示精神,還是一個紀(jì)律問題。