唐朝的王勃“六歲善文辭,十歲能作賦,十三歲便寫下了名揚天下的《滕王閣序》”;大詩人李白“五歲誦六甲,十歲觀百家”;杜甫“七歲思即壯,開口詠鳳凰”;白居易九歲已能夠“諳識聲韻”,十六歲便寫出了“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生”的千古名句。有唐一代,像這樣少年而成大器者不勝枚舉,從中可以看出唐人對早期教育的重視。筆者認為這主要表現在如下幾方面:
1.家教為本、激勵上進的指導思想強調對少兒進行早期教育,是我國古代得出的寶貴教育經驗。它既不是當代才出現的一種教育主張,也不是外國人所創造。早在距今兩千年前的春秋時期,我國偉大的教育家孔子在總結教育經驗時就得出過“少成若天性,習慣成自然”的精辟理論。重視對少兒進行早期教育的思想至唐代不僅得到繼承,而且有了很大的發展。《太公家教》是唐宋時期民間流行的童蒙讀物,全文共一百二十五行,每行十八九字至二十四五字不等,淺顯通俗,作者不詳。此文把教育子女比作耕田。在封建社會,耕田稱為務本,說明唐人把教育子女和墾田耕作都被視為一切事業的根本。用“良田不耕,損人功力”來比喻“養子不教,費人衣食”。甚至警告父母們說:“養男不教,為人養奴;養女不教,不如養狗”。《家教》還進一步闡明了不學的害處:“人生不學,費其言語”“人生不學,言不成章”“慈父不愛無力之子,只愛有力之奴”。用這種方式來勵子勤學,使其不敢懈怠。“勤是無價之寶,學是明月神珠”,進而強調“勤學之人,必居官職”。……