道門丹功秘竅（中）

二、玄牝與玄牝之門

玄牝與玄牝之門，語出老子《道德經·第六章》：“谷神不死，是為玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤”。黃元吉注釋云：“何以為谷神？山穴曰谷，言其虛也；變動不拘曰神，言其靈也。不死，即惺惺不昧之調也。人能養得虛靈不昧之體以為丹頭，則修煉自易。然而（它）無形無影，不可捉摸，必于有聲有色者而始得其端倪。古云：‘要得谷神長不死，須從玄牝立根基’。何以謂之玄？玄即天也。何以謂之牝？牝即地也。天地合而玄牝出，玄牝出而成。其間一上一下，一往一來，旋循于虛無窟子，即玄牝之門也”。“人欲煉丹以成長生久視之道，舍此玄牝之門，別無它徑也。非天地之根而何？”所以修士欲尋此妙竅，惟有“借空洞之玄牝，養虛靈之谷神，不即不離，勿忘勿助，斯得之矣。故曰：‘綿綿若存，用之不勤’”。

玄牝的別名甚多：如天地、乾坤、胎田、命根……等。實指在兩目間方圓一寸之祖竅穴旁開一寸（這里指的是同身寸。即以每個人中指中節橫紋間的距離為一寸）。以目外眥與鼻端下緣為邊線環繞一周的這一圓面，就是玄牝竅（圖1）。

玄牝之門，實指兩目間方圓一寸的祖竅穴。它統領玄牝，會聚精氣，烹煉鉛汞，是丹功修煉的入手處與歸結點。這個以祖竅為中心的玄牝之門是丹家的隱機絕密。非盟誓不得妄傳。所以《悟真篇》講：“玄牝之門世罕知，修將口鼻妄施為”。亦如《無根樹》所言：“一訣天機值萬金，須供神仙仔細尋”。

玄牝，表面由目、鼻、祖竅組成。目是人體神光所注之處，鼻是呼吸氣出之門，祖竅內系精氣。所以玄牝之門是人體精氣神出入的門戶。玄牝之門內有四個副鼻竇，分為八室。四竇八室是目、鼻、祖竅的內宅，是目之神光、鼻之呼吸、祖竅精氣會合的洞府（圖2）。《參同契》云：“乾坤德洞虛”。董德寧注釋：“乾坤為陰陽之始，而其為德，乃空洞至虛，能包含萬物，變化眾卦”。所以《靈樞經》講：“十二經，三百六十五絡，其血氣皆上于面而走空竅”。

現代醫學認為：副鼻竇是鼻腔周圍儲藏空氣的骨性空腔。共有四對，對稱地分布于腦底。其中上頜竇、前篩竇、額竇開口于中鼻道，后篩竇開口于上鼻道，蝶竇開口于蝶篩隱窩，均與鼻息相通。面部孔竅為十二經脈氣血所注，由督脈縱貫，外通鼻息，內接泥丸，是天人元氣交匯的重要孔竅。同時在真炁運轉中逆上三關，浮游規中，可激發修真之士的真息潛能，從而達到流通氣血、開發智慧、延年益壽的目的。

由于玄牝是全身經絡的樞紐，所以它能四通陰陽，八達表里。李時珍在《奇經八脈考》中講：“修丹之士，身中一竅，名曰玄牝。在人身天地之正中，八脈九竅，十二經、十五絡聯輳。虛間一穴，空懸黍珠。醫家謂之任督二脈。此元氣之所由生，真息之所由起。修丹之士，不明此竅，則真息不住，神化無基也”。玄牝由于其能內通五臟，外連四肢，氣血皆走面上空竅而循環周身。所以它為百脈所注之宗，道家把它作為絕密秘機，這就不是偶然的了。在修煉實踐中，也證明只有在玄牝中才能陰陽交接、三家相見結嬰兒。

（待續）（編輯：遲昊）