斯文．赫定素描蘭州

我在朋友處翻閱《斯文·赫定素描集》（1964年瑞典出版）一書，此書收錄了赫定生前在亞洲探險時所畫的素描和所記的日記，在此書中我欣喜地發現赫定在1897年畫的有關蘭州的素描，分別在《斯文·赫定素描集》的第60、61、62畫面，并有文字說明在此書的第27和28頁的《TO PEKING》一節，文中描述“蘭州是一座有悠久歷史的城鎮，有古老的城墻、城門和城樓，雖然不及西寧給人印象深刻，但它卻原始新奇，風景如畫。在這里我曾畫過城郊，寺廟，殿堂，以及右手指捋著長髯威武的武神。”

1897即光緒二十二年，距今有108年了，當時赫定完成了對中國西部第二次探險，到達北京，假道俄國回國。這是他途經蘭州時畫的素描。

據文獻記載，赫定1896年1月14日開始第二次中國西部的探險，并于1896年5月27日離開和田后，他們經戈德菲爾德山口翻越過昆侖山前往西藏，然后又折向東北到柴達木，再往西寧、蘭州到鄂爾多斯，1897年3月到達北京，最后取道庫倫和西伯利亞乘火車返回瑞典。

我們從赫定畫的素描原圖62看到，被赫定稱作“武神”的是在中國有著“仁、義、德、智、勇”美譽的關公關云長，關羽塑像中的赤面被赫定用素描手法表現得淋漓盡致。

在全國各地都有供奉關羽的關帝廟，被民間稱為“武帝”或“真武大帝”，蘭州也不例外。1897年光緒時期的蘭州，供奉關羽的廟宇，在當時的蘭州城墻外西北角，稱“武廟”，與當時的龍王廟遙遙相對。

原60圖的城郊寺廟，可能是位于蘭州城西北郊的某一寺廟，歷史變遷，今已難覓其蹤。從原61圖處不難看出，赫定當時是在袖川門上畫的，遠處的三臺閣，清晰可辨，近處的城門該是鎮遠門，城內連綿的建筑群該是當時的蘭泉驛、縣署、中營屬、城守營等等。

斯文·赫定（Svev AndersHedin， 1865~1952），瑞典著名探險家。在50年的探險生涯中，歷經高加索、西南亞、中亞等地區，并多次深入我國新疆、西藏、內蒙古等地，考察地質、古生物、考古、動物、氣象等，對塔里木河改道與羅布泊遷徙的遺址進行了科學考察，對薩特累季河、印度河、雅魯藏布江河源和古代絲綢之路進行了科學考察。

斯文·赫定發現過許多古城，比如：丹丹烏里克，喀拉敦，但以樓蘭最知名。

斯文·赫定開創了新的以探險為題材的寫作手法，一種是圖文并茂的紀實文學作品，如《亞洲腹地探險八年》、《穿越喜馬拉雅山》、《游移的湖》、《我在中亞的狗》、《絲綢之路》；一種是有關地理、歷史、考古等學科的學術專著類的探險考察報告，如《1899~1902年中亞科學考察報告》、《1906~1908年藏南科學考察報告》、《1926~1937年中瑞科學考察報告》等。

學者楊鐮說：斯文·赫定是中國西部的最后一位古典探險家，第一位現代探險家，他以自己九死一生、歷盡坎坷的經歷開始了20世紀的世界性的“絲綢之路熱”、“西域探險熱”，他又是第一個把西域變成現代的、多科學的綜合考察的領導人。沒有他，就沒有今天的絲綢之路熱，沒有他，就缺乏一個把探險引進現代社會的明確坐標。