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領(lǐng)導(dǎo)者最佳的“身體狀態(tài)”

2005-04-29 00:00:00張玉強(qiáng)
決策 2005年11期

身體是革命的本錢,這是一句至理名言,意思就是說即使你有驚世之才和遠(yuǎn)大抱負(fù),如果沒有好的身體,那也難以施展和實(shí)現(xiàn)。但對于一個(gè)優(yōu)秀的、具有高度事業(yè)心和責(zé)任感的領(lǐng)導(dǎo)者來說,最佳的“身體狀態(tài)”還應(yīng)體現(xiàn)在以下十個(gè)方面。

腦清

腦清,就是頭腦清醒,思路清晰。領(lǐng)導(dǎo)者,換個(gè)詞講就是一個(gè)地區(qū)或單位的指揮者和領(lǐng)航人,他的思路是否清晰,決策是否正確,對這個(gè)地區(qū)或單位的發(fā)展至關(guān)重要。唯有頭腦清醒,才能明辨是非、胸有成竹;才能科學(xué)決策、有效執(zhí)行。實(shí)踐證明,保持腦清,一要注重知識(shí)更新;二要避免情緒激動(dòng),要合理控制情緒,避免“一時(shí)沖動(dòng)鑄成大錯(cuò)”;三要多行調(diào)查之舉,調(diào)查研究是頭腦清醒的前提,這就要多下基層,多上一線,了解真實(shí)情況。

身正

身正,就是為人公道正派,而無私心雜念。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。身正是贏得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、走向成功之路的必然要求。做到身正也就具備了以下特征:一是正直,“無私便無畏”,唯有身正者,才能在大是大非面前,堅(jiān)持正義,勇于正歪風(fēng)、去邪氣,敢于講公道話,辦公道事,做公道人;二是清正,清正即為廉潔,“廉潔政之本也”,唯有身正者,才不會(huì)為私心所驅(qū),被邪氣所染,經(jīng)得住權(quán)、錢、色、名、利等各種誘惑,做到“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”;三是公正,“民不服吾能,而服吾公”,唯有身正者,才能對下級(jí)一視同仁,不厚此薄彼,沒有親疏遠(yuǎn)近,處理問題才能一碗水端平。

胸寬

胸寬,就是寬以待人、善于容人。《書經(jīng)》曰“有容德乃大”,把寬容看作德的前提。領(lǐng)導(dǎo)者與人相處,要有寬大的胸懷。一方面,領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)對自己寬容。正所謂“人非圣賢,孰能無過”。領(lǐng)導(dǎo)者也非完人,在領(lǐng)導(dǎo)工作中的不足和失誤在所難免。因此,領(lǐng)導(dǎo)者在不足和失誤面前不應(yīng)過分懊悔、自責(zé)而一蹶不振。正確做法是對自己的過失給予必要的理解和寬容,這不是對自己的放縱和低要求,更不是對責(zé)任的推脫,而是在放下心理重荷的同時(shí),避免類似情形再發(fā)生的明智選擇。另一方面,要學(xué)會(huì)寬容他人。領(lǐng)導(dǎo)者最忌心胸狹窄,睚眥必報(bào),只有理解接受他人的建議和批評(píng),寬容他人的無心過失,才能使領(lǐng)導(dǎo)者聽到不同的意見和建議,才有凝聚力和號(hào)召力。因此,領(lǐng)導(dǎo)者要既能容人之短、容人之過,又能容人之長;既能聽得進(jìn)相同的意見,更要容納不同甚至是反對的意見。

心誠

“心誠”,就是以誠待人,以信取人。誠信,乃立身之本。誠不至,則信不立。可見,心誠是信譽(yù)的前提和保證。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就在于如何讓別人信服你,并愿意聽從你的指揮,如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有一顆待人真誠的心,虛情假意,最終只會(huì)遭到別人的唾棄和遠(yuǎn)離,搞得人心渙散。而領(lǐng)導(dǎo)者要常保心誠,一要忠誠,即要對事業(yè)忠誠;二要真誠,即要待人真誠,對待他人要以誠相待,以情相感,以理相服,要互相幫助,不要互相拆臺(tái),要互相理解,不要互相猜忌;三要坦誠,即坦誠地把自己置于組織和群眾的監(jiān)督之下。要鼓勵(lì)大家多提意見,注意傾聽批評(píng)意見,有錯(cuò)必改,做到光明磊落,襟懷坦白,以坦誠贏得大家的信任。

腰硬

“腰硬”,就是不怕得罪人,腰桿硬、有骨氣。領(lǐng)導(dǎo)工作難免會(huì)得罪一些人,只要是為了維護(hù)黨和人民的利益,只要行得端,走得正,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的就不能怕得罪人,否則就是一個(gè)戴了頂烏紗帽的窩囊廢。因此,對丑惡的人和事,領(lǐng)導(dǎo)者不能聽之任之,要有維護(hù)真理的責(zé)任感與使命感,更要理直氣壯地與之斗爭,決不回避退縮;對于違反原則、觸犯紀(jì)律的行為或民憤較大的人和事,不管勢力有多大,不管關(guān)系有多復(fù)雜,都要敢抓敢管,決不姑息遷就。特別是在各種威脅、利誘、恫嚇襲來的時(shí)候,更要挺直腰桿,不畏權(quán)暴。腰硬的領(lǐng)導(dǎo)者自然有一種威嚴(yán)。當(dāng)然,腰硬不是獨(dú)斷專行,以權(quán)壓人,而是要講究方式方法,要硬得有理有節(jié),要恩威并施、剛?cè)嵯酀?jì),讓人口服心服。

眼明

眼明,就是慧眼識(shí)人,明眼察問題。漢武帝曾說過:“何患無才,患人不能識(shí)之耳。茍能識(shí)之,何患無人?”韓愈有句名言:“千里馬常有,而伯樂不常有”。現(xiàn)在,一些領(lǐng)導(dǎo)不僅做不了伯樂,還怨言:“天下無馬”,孰不知是“有馬不能識(shí),不知馬也”。當(dāng)然,能識(shí)別人才,更要能識(shí)別小人。小人常指那些品性不良,心術(shù)不正之人。欺下媚上、貪婪財(cái)利、暗箭傷人、無事生有則是他們的不恥行徑。因此,領(lǐng)導(dǎo)者要安身立命、成就事業(yè)、就要過好小人關(guān),根本的方法是用慧眼識(shí)破小人的假臉和偽裝,就是不用小人。“眼明”還要求明眼察問題。“愚者暗于成事,智者見于未萌”,領(lǐng)導(dǎo)干部要處處皆留心、事事俱在意,善于從細(xì)枝末節(jié)上發(fā)現(xiàn)問題、找出漏洞、防患于未然。

耳聰

耳聰,就是善聽音、廣納言。常言道:“會(huì)說的不如會(huì)聽的”。然而,在領(lǐng)導(dǎo)者周圍,由于權(quán)力光圈的效應(yīng),大家都愛挑領(lǐng)導(dǎo)者愛聽的話來說,伴之就是真話實(shí)話的減少,領(lǐng)導(dǎo)者的職位越高,就越不容易在身邊聽到真話和良言,慢慢地領(lǐng)導(dǎo)者也就變得耳朵“失聰”了。而領(lǐng)導(dǎo)者要想“耳聰”起來,一要廣聽,就是跳出周圍的小圈子,廣泛聽取各行各業(yè)、各個(gè)方面的意見;二是兼聽,“兼聽則明,偏聽則暗。”既要聽多數(shù)人、正面、贊揚(yáng)、順耳的話,又要聽少數(shù)人、反面、批評(píng)、逆耳的話,甚至要聽一些刺耳話、牢騷話、過頭話,從中找出問題、矛盾和差距所在;三要細(xì)聽,即對他人的話能進(jìn)行思考和分析,去偽存真,由此及彼,不輕信讒言、媚言和謠言,找到話語的真正內(nèi)涵,聽出弦外之音。要做到這些,除了領(lǐng)導(dǎo)者有洗耳恭聽的誠意外,還要求領(lǐng)導(dǎo)者有民主作風(fēng),給大家多說真話的機(jī)會(huì),大膽進(jìn)言的勇氣。

嘴利

嘴利,就是語言表達(dá)能力強(qiáng),說話具有感染力。對于領(lǐng)導(dǎo)者而言,無論是接受信息還是傳遞信息都離不開語言,因此,嘴便成了領(lǐng)導(dǎo)者工作的重要“武器”。

當(dāng)然,“嘴利”并不是指領(lǐng)導(dǎo)尖牙利齒,說話尖酸刻薄,滿嘴花言巧語,而是指領(lǐng)導(dǎo)者懂得語言的重要性和藝術(shù),并善于表達(dá),話語具有說服力和感染力,主要表現(xiàn)在,一是引人入勝,通過精巧的語言將聽眾的注意力吸引過來,用優(yōu)美、華麗的詞語抒發(fā)感情以調(diào)動(dòng)聽眾的情緒;二是手段多樣,運(yùn)用風(fēng)趣、詼諧的語言,使之具有幽默感,運(yùn)用典型事例詳加描繪,使聽眾如身臨其境,以富有哲理的議論啟迪思想,使聽眾的心胸豁然開朗;三是有的放矢,根據(jù)不同的事情、對象、場合采取不同的方式和語言。

腿勤

腿勤,就是身體力行,踏實(shí)苦干。火車跑得快,全憑車頭帶,領(lǐng)導(dǎo)者要想發(fā)揮好火車頭的作用,就必須有一種高度的事業(yè)心、責(zé)任感,身體力行,全神貫注做工作,成為下屬的楷模和榜樣。正所謂“身教重于言傳。”領(lǐng)導(dǎo)不能“嘴勤腿懶”,而要“嘴勤腿也勤”,這關(guān)鍵是自己本身過得硬,處處起表率,是個(gè)實(shí)干家,這樣必然會(huì)影響和帶動(dòng)下級(jí)苦干實(shí)干。當(dāng)然,身體力行并不是事必躬親,而是注重謀劃大目標(biāo),實(shí)施大行動(dòng),并善于使人適其事,事得其人。踏實(shí)苦干并不是蠻干,也不是機(jī)械地干,而是創(chuàng)新求變,事半功倍地干。腿勤當(dāng)然更不是腿“賤”,每天都鉆在事務(wù)堆里,碰見什么做什么,更不能每日忙于應(yīng)酬和迎來送往,而是注重調(diào)查研究,掌握規(guī)律,謀全局、干大事。

拳重

拳重,就是狠抓落實(shí),氣勢足、力度大。無論干什么工作,最終要看實(shí)際效果。思路再清,決策再好,如果落實(shí)不了,那也只能叫紙上談兵。但是抓落實(shí)還需要下大力度,出重拳。只有氣勢足、力度大才能把工作做到位,做到家。領(lǐng)導(dǎo)者要謀大事、抓大事、干大事,有了好想法,沒有大手筆不行;有了好思路,沒有大動(dòng)作不行。因此,只要找準(zhǔn)突破口,就要抓緊不放,一竿子插到底,直到干出成效來。所以說,實(shí)施任何一個(gè)戰(zhàn)略,干好任何一件工作,如果沒有一種重拳出擊的氣勢和力度,是萬萬不行的。干工作唯有“拳重”才能干大事,只有“重拳”才能成大事。

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