六朝勝地、十代古都之文化歷史名城南京,有南朝陵墓石刻19處,這些石刻有麒麟、天祿、辟邪、石柱、石碑等,完美地解決了形體結構的多面觀問題。一位研究歷史的朋友告訴我,南京江寧區上坊街道的石馬沖田野上,就有一對歷經千年保存尚好的南朝陵墓石刻辟邪,為南朝陳的創建者陳霸先陵墓的神物。春日,風暖。我驅車來到了上坊,街道負責宣傳的老張,從書架取出《江寧文物》一書,翻開道:\"梁武帝陳霸先的確葬在上坊,古遺址的墓道上確實存有一對辟邪, 一只長2.5米、高2.57米,另一只長2.75、高2.28米。\"
百聞一見。上坊辟邪立在石馬沖鄉野農田中。天空蔚藍,一脈青山,逶迤遠去,在紫云英的襯托下,空氣里彌漫著陽光和油菜花粉交融的氣息。時光彷佛停滯。今朝的鄉間, 春好花盛,恍若仍舊六朝古時,只是那刻下神物的匠人已去。那兩只石刻辟邪在金黃花團的圍簇中,南北相向挺立。它們歷經1440多年風雨,身軀呈現出的線條依然明快、流暢。它們四足交錯著地,昂首張口,目光犀利,注視前方,頭有鬣毛,長舌下垂,下頦須髯拂胸,胸膛挺凸,腹側飾雙翼,長尾曳地旋轉成半圓形,有雄駿靈動、矯捷兇猛、似騰欲飛之勢。與這辟邪對視,雖其體表已經風蝕,雕飾花紋多已磨滅不清,但可感知它剽悍氣勢。
辟邪石紋上的創傷,如一個王朝的傷口一樣綻開。即便消亡,短暫的生命絢爛依舊。陳霸先討滅侯景后,屢建奇功,完全掌握了梁朝大權。太平二年他廢梁敬帝自立,國號陳。其匆匆稱帝,未肅清各地割據勢力,便于稱帝的第三年6月去世,葬于上坊石馬沖,曰萬安陵。鐘山煙紫,秦淮波綠,人事代謝,時事猶如雪泥鴻爪。據《北史·孝行傳》記載,陳亡后,陳霸先政敵王僧辯之子王頒,糾集舊部,夜掘陳武帝陵,剖棺焚尸。清代著名學者陳文述詠《陳武帝萬安陵》一詩道\"無復萬安陵寢在,空余石馬勢騰驍\",即言一代梟雄陳霸先在復雜的政治斗爭中登上帝座,但死后卻難免遭到仇敵之子毀陵焚尸,只空余\"石馬\"(即辟邪)作為見證了。
古時人們受原始鬼靈觀念的影響,把生活中遇到的災害、疾病、傷害、死亡等看作是鬼靈作祟,要用一些俗信有法的物件來鎮鬼驅邪,由此形成具有辟邪免災意義的辟邪石獸。南京辟邪是南京的一種祛邪文化,生活在秦淮河畔,耳濡目染六朝文化,對辟邪的情結只在心頭,思緒成絲,詩意襲之,留下《邂逅避邪》一首:
春天,在田野與神明邂逅
那些石頭在刀鑿上翻身
立起體魄強健的身骨
俏皮的舌頭一吐
嚼咽千年的閃電
點燃梵香,裊娜升一股股炊煙
神呀,拂著清風貼近我的腳板
不意間,我走了千年
徜徉古都六朝的風風雨雨
轉瞬間已是白云飄逸的藍天
神的呼吸,起伏我的肺葉
喘息一縷縷滾滾紅塵
穿過日夜的骨縫,咔嚓一聲
堵在拂曉黑與白的當口
冉冉抽芽四月的紫云英