不知是從什么時候開始,就有這樣一句話在教育界盛行:要給學生一杯水,自己就要有一桶水。這句話的初衷,我想大概要鼓勵教師多讀書,成為一個知識淵博的人。這是不錯的。但深入一想,這句話也有它不周全的地方。
1.教育理念上,“桶論”強調教師要“給”學生一杯水,自己首先要有一桶水,這使人立刻想到“灌輸”的形象。
似乎教師的作用就是要“給”學生灌輸知識,而這種“灌”采取的是從上往下“倒”的姿勢。我們有沒有賣油翁的本領?不掌握教育科學,即使有了“一桶水”,也不一定能倒滿學生的那“一杯”。教師的桶和學生的杯里裝的都是“水”,老師桶中水的質量如何?是活水還是腐水?特別是在當前這個知識日新月異的時代,教師如果不及時更新自己,自己原來那桶水恐怕不但沒有用,而且早已霉爛發臭了。教師給學生的知識沒有經過學生本人的處理。“桶論”反映的是一種應試教育的模式,學生被當成被動的容器,被教師注入知識,然后在考試的時候再原樣倒出來。
2.從教師的角度說,所教學科在知識量上不僅要比學生有優勢,更重要的是還要有質的優勢。
一個教師如果跟學生在知識量的層次上比高低,那這個教師很難算一個好教師。更何況在當前科學技術突飛猛進的今天,教師的知識儲備并不一定多于學生。學生在日常生活中有很多機會接觸新鮮事物,學到老師不知道的東西。教師之所以作為“教師”,主要是因為其閱歷比較豐富,在專業知識上先走一步而已。這是信息的時代,誰占有信息誰就占有時代制高點。所以,在這個時代,每個人每時每刻都得學習。信息時代的教師更要不斷地學習,以期與時代的脈搏息息相關,與自己的學生才會有共同語言。教師可以從書刊、媒介中學習,也可以從學生本身這本書,汲取許多失落的童年和褪色的童心,也可以從學生的臉上解讀另一份人生成長的喜悅。
3.教育的根本目標是“青出于藍而勝于藍”,“教是為了不教”,有“桶水”才能引出“杯水”,這不是注定教師永遠要凌駕于學生之上嗎?
從人類文明發展的歷史長河來看,后人總是要超過前人,學生總要超過老師。這是社會進步的必然規律,也是未來發展的最典型的例證和希望所在。
所以,一切身為教師的人們都應當懂得一個道理:今天我們“教”學生,總有一天學生會超過我們。陶行知先生早就說過:“教師的成功是創造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂,是創造出值得自己崇拜的學生。”我國著名數學家蘇步青教授也曾經提出:“教師的天職——培養超過自己的學生。”在我國學術界,有些人就把“培養超過自己的學生。”這一教育現象稱之為“蘇步青效應”。北京四中著名的特級教師張子鄂多年以前就說過:“學習好的學生是提高我業務能力的老師,學習差的學生是提高我教學法的老師。”這話是十分精辟和深刻的。
老師沒有一桶水倒給學生,學生都得拎上自己的裝著水的桶來,和老師桶中的水相互倒,這樣大家就能倒出一大盆水。這就是孔子所說的“教學相長”,學生也可能是教師自我成長中的一面明鏡。這是建立在平等基礎上,師生共同探究真理,共同有所收獲的最典型的例證。
曾聽過這樣的趣談:語文老師該上通天文、下知地理,博古通今、中西兼曉。我們真的能如此能干嗎?教師并不是萬能的上帝,不能無所不知。教師在教學中只是一個協調人,其作用是為學生的學習盡可能地提供資源,營造一個積極學習的環境,讓學生自己健康、和諧地發展。如果這一定要繼續用水比喻,那就是:教師要用手中的“一杯水”,引出學生的“一桶水”!■