
山東省棗莊市在2004年10月建成一條12車道的超寬大道,當地群眾稱之為“政府上班大道”,是連接棗莊市老城區與薛城區、開發區的一條主要公路。棗莊市政府在老城區與薛城區之間建立棗莊新城區之后,把市政府各部門都搬遷過去,同時將原有4車道一級公路擴建為一條雙向12車道的超寬大道。
這條大道在地圖上被稱為光明大道,不過,在我看來,卻不是那么的“光明”。一個地處丘陵地帶,農用地極少的城市,為了修建一條“人民公仆”上班的“浩蕩坦途”,竟然要占地千畝,將原有的足夠使用4車道擴建到12車道。更可笑的是,當地還出臺規定,中間的6條車道只能行駛小車,公共汽車、卡車、農用車和非機動車只能走兩側的6條混合車道。
那些行于寬敞大道中央的小車,自然就是賦予了某種權勢的象征;而兩側的普通車輛,顯然只能具有基層或底層的意象。“小車走中間,百姓走兩邊”,如此行于“政府上班大道”,自然可以派生出一番眾星捧月、夾道歡迎之勢。如此情境,頗似于封建皇帝大臣朝拜或出行之勢。而在我看來,當地之所以要修建如此之“政府上班大道”,也完全出于這樣的封建官本位意識。
不由想起了《紅樓夢》里的那個“一號形象工程”來:為了迎接賈元妃回鄉省親,賈府興建大觀園及其配套工程。賈元妃鑾駕回家,一共呆了不到半天,而賈府卻為此忙了大半年。這個不折不扣的“政治工程”,后來有人稱之為“接駕工程”。
將棗莊市修建的“政府上班大道”與賈府“接駕工程”一比較,我覺得,二者大有異曲同工之處呀。賈府的“接駕工程”接的是回娘家的貴妃,“政府上班大道”是給“公仆”們的“寶馬良駒”使用的。這樣的工程,都讓享用者展示出一派“高頭大馬,披彩掛紅,走馬過街”之態,以顯其威勢和權力。打造成這樣的工程,迎合的也都是那些身份顯赫者的心理,從而將封建的尊卑意識展現得淋漓盡致。
當然,由于賈元妃回家時間極短,那個大觀園最終還是成為賈府自己歌舞升平之所。而且,這樣的“接駕工程”,還產生出不少的“附帶效應”呢!比如,在大觀園搞那么多的項目,就為鳳姐那些當權者提供了弄權、分私的機會。也正是如此,這樣的“接駕工程”,從立項到上馬都是一路綠燈,反正,拿著皇帝家的銀子不用心疼嘛!
再來看看棗莊市的“政府上班大道”,原有的4車道變成了12車道,占地千畝以上,當地土地如此緊缺,如此浪費,誰給這樣的工程的審批大開綠燈呢?顯然,這個“光明開道”能夠修建得“一片光明”,自然也就少不了擁有土地審批權等權力的當地的那些“公仆”了。
還有一點是相同的,賈府的“接駕工程”花的是“皇帝家的銀子”,也就是所謂的“民脂民膏”。而“政府上班大道”浪費的也只能是“納稅人的錢”呀。當年賈府的“接駕工程”里面有那么多的腐敗、投機行為,而在現在,誰又能敢說,這樣的“政府上班大道”的修建過程,真的就是都見得了光、一片“光明”呢?
英國歷史學家阿克頓說過:使人墮落和道德淪喪的一切原因中,權力是最永恒的、最活躍的。在時代文明不斷進步的今天,如此的“政府上班大道”,就是封建的“官本位”意識與極度權力支配下產生的一種丑陋現象,就是屬于這個時代的一種“日常接駕工程”,那些享受著“陽光大道”的公仆們,一臉陽光的背后,會掩蓋著怎樣丑陋的心靈和何等無法示人之處呢?