寬容創造奇跡

長期以來，在絕大部分中小學校，我們的管理基本上是一種準軍事化的管理，這樣的管理方式不是偶然的，而是一種教育理念在學校管理上的必然體現，這種教育理念就是：通過長達十多年的模式化教育，為國家培養有用的人才。毫無疑問，這是一種十足實用主義的功利教育觀，他不是把學生當作鮮活的生命體，而是可資利用的工具看待。既然如此，學生作為生命體本身的欲望、需要、情感就不但不是教育滿足的對象，反而是教育要首先扼殺的東西，唯其如此，才能培養所謂“有用的人才”，因為工具是無需感情與欲求的。所以，為了讓學生有用，為了讓其成為特定的社會體系中合格的零件，就必然要消除其生命體本身先驗的自由與發展欲求，這體現在教育中，就是“嚴”字當頭的教育理念的盛行。所以，我們的課堂信奉的多是“嚴師出高徒”、“松是害，嚴是愛”、“霹靂手段，菩薩心腸”這樣的教育理念。學校和老師們一味的嚴格要求學生循規蹈矩。認為這是對學生負責，對家庭負責，對社會負責。在這種理念指導下，久而久之，學生們什么都會主動的按部就班，什么都會主動的整齊劃一，有的學生稍有逾越，不待老師和學校責罰，他們的同學就已視其為異端了。于是，學生的天性被壓抑，自由獨立的追求被戕殺，創造的欲望磨滅凈盡。所謂“全面發展”“健康成長”不過只是自欺欺人而已！

值得欣慰的是，我國新一輪基礎教育課程改革在世紀之交啟動。新課程的核心理念是“一切為了每一位學生的發展”。與此相應，其學生觀是：學生是發展的人，學生的身心發展是有規律的，學生具有巨大的發展潛能；學生是獨特的人，學生是完整的人，每個學生都有自身的獨特性。這些現代化教育理念要求每一位教育工作者，必須堅決放棄“嚴”字當頭的教育方法，代之以“寬容”的教育理念。

寬容的教育理念是人道主義的教育理念，他符合生命體先驗的要求自由與發展的根本特性，甚至能創造生命創造的奇跡。比如，美國科學院院士，普林斯頓大學教授，博奕論的創始人約翰·納什，21歲博士畢業，不到30歲就聞名遐邇，可是正當盛名的頂峰，卻得了精神分裂癥，按常理，他這個人的學術生命應當結束了，然而，出人意料的是，在經歷了長期的病痛折磨之后，他竟奇跡般地康復了，并且因為在博奕論方面的奠基性工作，走上了1994年諾貝爾獎的領獎臺。是什么創造了納什康復奇跡呢？除了納什家人的悉心照料，普林斯頓大學寧靜、自由、寬容的氛圍功不可抹。是啊，普林斯頓人沒有把納什送進精神病院，而是任他在黑板上亂寫亂畫，甚至于研究他留下的這些奇怪的信息?？梢哉f，是寬容創造了納什的奇跡?？梢?，寬容理念的實踐對人的自由發展與自由創造是多么的重要！

的確，寬容就是“尊重差異，容納多元”。每一個生命都是各不相同的，做老師的應該用一顆寬容的心，平等地對待每一位學生。要相信他們個個都會綻放靈動鮮活的生命之花。所以，要善于發現他們的長處，而不是“嚴”字當頭，用高考這把刀去切割。這樣才能做到“為了每一位學生的發展”而創造條件，讓他們擁有自己的生長空間。

只有寬容的環境才能真正培養學生健康的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“自尊就像花瓣上的露珠，它需要我們小心的呵護?！比绻麑W生犯了錯誤，我們不能寬容待之，那么教育的代價就是學生的自尊。沒有自尊的學生何談“健康發展”。從根本上說，我們的教育應是“以人為本，以人的尊嚴為指向的關愛與服務”。而任何一個自尊的人，在寬容的環境下，更易于形成創新精神和良好的思維品質。創新精神對每個學生的終生發展都是至關重要的，富有創新精神的人很可能會有良好的發展，而缺乏創新精神的人則很可能自甘平庸。寬容還利于培養學生獨立的精神和人格。無數精英人物的可貴之處就在于他們有獨立的精神和人格。愛因斯坦曾經告誡教育工作者：“對于學校來說，最壞的事是，主要靠恐嚇、暴力和人為的權威這些辦法來進行工作。這些做法摧殘學生的健康和感情、誠實和自信，它制造出來的是順從的人。”所以，我們不應無視學生的個性，粗暴地壓抑其個性發展，我們應面向全體學生，立足于對每個人的教育，對每個人負責，從學生的個體差異出發，為其設置適宜的學習環境，讓他們各自通過自己的努力去獲得相應的發展。

總之，在新課改的背景下，我們應牢記納什奇跡，拋棄那種工具主義的育人理念以及由這種理念滋生的模式化管理與教育方式，還每一個學生以生命的尊嚴，全力創設寬松、和諧的生存環境，讓每一位學生快樂地學習，健康地成長。我們相信，在這樣一種教育理念的實踐下，我們的學生盡管不會人人都會成為納什那樣的巨人，但卻一定會成為真正的自由發展的明朗生命！

單位：湖北仙桃中學