試析蔡和森社會主義思想的局限性

［摘要］蔡和森社會主義思想有激進或“左”的局限性，其主要表現(xiàn)為過“左”的傾向和對當時的民族資產(chǎn)階級錯誤的認識，這些思想局限性有它深刻的內(nèi)在的原因。

［關(guān)鍵詞］蔡和森社會主義思想局限性表現(xiàn)原因

蔡和森是我黨的創(chuàng)始人之一，是我黨早期杰出的無產(chǎn)階級理論家、宣傳家、革命活動家。他在為革命出生入死、艱辛探索、鞠躬盡瘁的一生中，為中國革命做出了杰出的貢獻。尤其是他為當時社會主義思想在中國的傳播和發(fā)展作出了重要貢獻。但是他的社會主義思想的局限性也是客觀存在的，這種局限性對中國革命也產(chǎn)生了很大的負面影響。客觀地指出他的社會主義思想的不足，并不損害其思想的積極方面；同時正確指出其思想的局限，這也是正確對待我們黨的領(lǐng)導人思想的科學方法。因此，筆者試將蔡和森社會主義思想的局限性表現(xiàn)及其原因加以粗略分析。

一

蔡和森社會主義思想局限性的突出表現(xiàn)是有“左”的或激進的痕跡，這也是當時時代的印痕，主要表現(xiàn)在他對于民族資產(chǎn)階級缺乏科學的認識及一些實現(xiàn)社會主義的主張有過激的傾向。

蔡和森對中國的民族資產(chǎn)階級缺乏正確的認識。雖然蔡和森最先認識到中國的社會性質(zhì)是半殖民地半封建社會，但他對中國社會各階級的分析缺乏科學性。他尤其忽略了中國的資產(chǎn)階級的劃分，沒有認識到中國資產(chǎn)階級由于其經(jīng)濟地位以及與帝國主義、封建主義的不同關(guān)系，又劃分為大資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級。因此，他在革命過程中提出了對中產(chǎn)階級即民族資產(chǎn)階級的一些激進和不正確的政策。他在給毛澤東的信中說：“我現(xiàn)認清社會主義為資本主義的反映，其重要使命在打破資本經(jīng)濟制度；其方法在無產(chǎn)階級專政，……故階級戰(zhàn)爭質(zhì)言之就是政治戰(zhàn)爭，就是把中產(chǎn)階級那架機器打破（國會政府），而建設(shè)無產(chǎn)階級那機器——蘇維埃。”^①在這里，他采取了對俄國十月革命的簡單移植和嫁接的方法，而忽視了中國社會的實際情況與俄國的區(qū)別：中國的社會仍然是半殖民地半封建社會，辛亥革命只是趕走了一個皇帝，它的社會性質(zhì)仍然沒有改變，仍然是半殖民地半封建社會。因此，中國革命的對象不是民族資產(chǎn)階級，而是封建地主、軍閥和帝國主義。中國的民族資產(chǎn)階級具有兩面性，它有軟弱性，但又有革命性，在中國革命的相當一段時期內(nèi)，民族資產(chǎn)階級是可以聯(lián)合的，它對革命是有益的。

蔡和森在他的文章中對資產(chǎn)階級有許多闡述，“大資本家大地主少，而十萬二十萬之身家多，故反動數(shù)目必多。” ^②這里的“十萬二十萬之身家”大多指民族資產(chǎn)階級，他認為反動數(shù)目大，在中國行俄式革命，反動必較俄大。他還說“第二次資本家的大戰(zhàn)戰(zhàn)場必在中國，……” ^③，又說“社會革命完全為無產(chǎn)階級的革命。現(xiàn)今全世界只有兩個敵對的階級存在，就是中產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級……” ^④。“中國無用是說被國際資本主義侵略的弱國，但中國的資本家是不受害的，受害的只有工人階級” ^⑤。這里他所說的“中產(chǎn)階級”、“資本家”都是指民族資產(chǎn)階級。結(jié)合中國的具體國情，我們認為蔡和森的這些對資產(chǎn)階級的論述太武斷、太絕對了。在中國，大資產(chǎn)階級即官僚資產(chǎn)階級始終是中國革命的對象，而民族資產(chǎn)階級由于中國社會的特殊性，它具有革命性和軟弱性，在很大程度上它對中國革命是起促進作用的，工人階級可以與它建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。而蔡和森在大革命失敗后，卻認為中國革命的任務(wù)除反帝反封建外，還要加上更堅決的反對領(lǐng)導反革命的民族資產(chǎn)階級這一新任務(wù)。“你們這些叛徒，你們是主張民權(quán)革命的么？……沒有民族資產(chǎn)階級國民黨的叛變，帝國主義和封建勢力那能有今日這樣的猖獗？……你們這些無恥的革命的賣淫婦，當民權(quán)革命發(fā)達到最高點（土地革命）的時候，你們發(fā)抖，你們動搖，你們叛變……” ^⑥這里的“你們”指的是民族資產(chǎn)階級，他在這里把資產(chǎn)階級作為一個整體排除在革命動力之外，缺乏對其作具體的階層劃分。這種錯誤認識有混淆階級陣線的危險，對中國革命是極其有害的。

另一方面，蔡和森社會主義思想有“左”的傾向。他在留法期間匆忙學習馬克思主義理論后，急于想用它去指導中國的革命，使中國快速達到共產(chǎn)主義社會。這也是他探索中國社會出路的急切心態(tài)所致，在一定程度上也是當時時代所致。他在《中國勞動應(yīng)取的方針》一文中說：“在社會革命未實現(xiàn)以前，一天一天的要求運動雖然是必要做的，但是要以階級爭斗的精神去做，萬不要以階級妥協(xié)的精神去做。……由一地方一行業(yè)的爭斗，釀成全國階級的爭斗；由繼續(xù)不停的階級爭斗，釀成總解決的社會革命，……” ^⑦。在這里，他一味強調(diào)階級斗爭，拒絕一切階級妥協(xié)，這種過激的思想在革命實踐中是十分有害的，對中國共產(chǎn)黨科學認識革命形勢和革命任務(wù)，制訂正確的政策和策略也是不利的，同時對革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和發(fā)展，對爭取同盟軍都是有影響的。他的這一思想也嚴重影響了毛澤東，可以說也是毛澤東后來一直過于強調(diào)階級斗爭的思想根源。他在給毛澤東的信中說：“階級戰(zhàn)爭的結(jié)果，必為階級專政，不專政則不能改造社會，保護革命。原來階級戰(zhàn)爭就是政治戰(zhàn)爭，因為現(xiàn)政治完全為資本家政治，資本家利用政權(quán)、法律、軍隊，才能壓住工人，所以工人要得到完全解放，非先得政權(quán)不可。換言之，就是要把中產(chǎn)階級那架國家機關(guān)打破（無論君主立憲或議院政治），而建設(shè)一架無產(chǎn)階級的機關(guān)——蘇維埃。”他又說：“中西歐各社會黨戰(zhàn)時屈服于軍國主義之下，多少違犯了主義，此緣于平日改良派及修正派之惡劣影響，現(xiàn)在完全的馬克思主義及無產(chǎn)階級專政，既在俄羅斯實現(xiàn)有效，于是各國覺悟的工人莫不醉心于紅色化。” ^⑧可以看到，蔡和森對中國實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政的估計是比較樂觀的。在他看來，無產(chǎn)階級領(lǐng)導民主革命，在革命成功后，無產(chǎn)階級革資產(chǎn)階級的命，如果無產(chǎn)階級力量強大，就會緊跟著民主革命的勝利而建立無產(chǎn)階級專政，鏟除私有制實現(xiàn)社會主義。這明顯表現(xiàn)出急于向社會主義過渡的傾向，這種估計被歷史證明是不符合中國實際情況的。

二

蔡和森思想的過激過“左”有其深刻的原因。

首先，蔡和森在法國用幾個月的時間以“猛看猛譯”馬列著作的方法來學習馬克思主義理論，這種方式吸收來的理論體系缺乏冷靜的思考和全面的理解，它只是對外來理論的一種簡單的認同，對世界形勢的盲目的順應(yīng)。蔡和森所接受的社會主義體現(xiàn)了一個急于變革現(xiàn)實的中國青年的浪漫的理想追求，所以說他的社會主義并不是來自于中國革命的實踐，而是來自于對馬克思主義和俄國十月革命的盲目崇拜。在這種心態(tài)下尋求來的理論自然會有些激進，有些過“左”。

其次，一味強調(diào)服從和執(zhí)行共產(chǎn)國際的指示，并且過于強調(diào)學習蘇聯(lián)革命模式而忽視中國革命的實際情況，這樣必然會導致理論與實踐相脫節(jié)。蔡和森有相當長一段時期留在蘇聯(lián)，他回到國內(nèi)充當了共產(chǎn)國際的代言人，又長期從事理論研究和宣傳工作，使他對中國革命的具體情況并不十分了解。在這種情況下自然容易形成理論與實踐相脫離的認識。而當時共產(chǎn)國際反右傾的鼓噪對他的影響也是不可忽視的。

再次，工作方法及思想認識方面亦有原因。大革命失敗后，小資產(chǎn)階級急躁情緒從對國民黨反動派屠殺革命志士的仇恨和對陳獨秀投降主義的憤怒中迸發(fā)出來，“工農(nóng)群眾冤屈憤慨，正是積久待發(fā)” ^⑨，這種情緒反映到黨內(nèi)使“左”傾思想很快發(fā)展起來。蔡和森也承認，就他個人而言，“有一個小資產(chǎn)階級急進主義的錯誤”^[10]。同時在個人性格上，正如蔡和森他自己所說，“內(nèi)在恢恢之志，外殊不尚徑徑之行；自信其心既正，將來有惡當前，必不少避而勇為之”^[11]。這種性格，有自我奮斗的色彩，呈現(xiàn)激進、好動、敢斗而不拘細節(jié)的特點，更使他容易接受“左”的思想主張。當然，客觀的社會環(huán)境是造成他“左”的傾向的主要原因，但他個人的性格使這一傾向更加明顯。

最后，蔡和森社會主義思想中“左”的傾向也與他較短的革命斗爭經(jīng)歷有關(guān)。蔡和森在土地革命初期就犧牲了。他只經(jīng)歷了一次革命的勝利與失敗，也只有對右傾投降主義政策的切膚之痛；而且，他又是政治局內(nèi)與右傾錯誤直接斗爭者，因而他主要認識右傾錯誤及其危害，而沒有認識“左”傾的嚴重危害。這使他容易產(chǎn)生“左”的傾向性錯誤思想。

對于任何一個歷史人物，我們都要將其放在一定的歷史條件下，放在一定的歷史范圍內(nèi)來研究。對于蔡和森，當然也要這樣。我們應(yīng)當依據(jù)當時的歷史條件對蔡和森的社會主義思想的局限性予以科學的說明，既不為賢者隱，也不苛求于前人，正確指出蔡和森社會主義思想的局限性，還原蔡和森及其社會主義思想的歷史本來面目，這將更有利于我們對蔡和森社會主義思想的研究和繼承。

注釋：

①②③④⑤⑥⑦⑧ [11]《蔡和森文集》（上），長沙，湖南人民出版社１９８０年版，第２３、２６、３５、５１、５９、５８、３０、３０、１５頁。

⑨ [10]《蔡和森的十二篇文章》，北京，人民出版社，１９８０年版，第９９、１５８頁。

責任編輯鐘海連