相傳,大理原來是漂浮在水面上的,多虧了洱海中有一棵玉白菜撐住了整個(gè)壩子,大理才不會地震,不會陷落,也不再飄移,成為了一塊氣候溫和,風(fēng)調(diào)雨順的寶地,被譽(yù)為最適宜于天下人居住的地方。這棵玉白菜豐盈滴翠,碧綠的菜葉如傘般打開托住了大理,顆顆玉液由菜心中沁出,匯成了如玉般晶瑩純凈的洱海,故洱海又稱之為玉洱。
或許是得益于洱海玉液滋養(yǎng)的緣故,大理的山川地貌人文都與玉有著天然的、割不斷的緣分。
潔白如雪,厚密如棉,柔如絲緞,安如處子,宛如蛟龍,靜靜纏繞在蒼山十九峰上亙久不散,將百里蒼山攔腰分為兩截,素有“云橫玉帶”之稱,這,就是著名的蒼山玉帶云。玉帶云的形成有著獨(dú)特的地理環(huán)境,由于洱海水汽依著蒼山徐徐上升,又由于山頂冷空氣順著山坡下流,暖濕氣體在山腰相遇而成云,成為蒼山特有的美景,被稱為大理景觀“十奇”之一。古有“玉帶云繞數(shù)峰碧,五彩虹飛一鏡開”的詩句,傳說此云出現(xiàn)是觀音下凡,預(yù)示著來年將是風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,民間則有“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”之說。所以,玉帶云不僅是大自然造就的奇觀,也是瑞云兆豐年的好兆頭。
蒼山韻風(fēng)月,奇石吐云煙。聞名中外的大理石就產(chǎn)于蒼山,傳說是天上的玉女點(diǎn)成,玉女因喜愛美麗的蒼洱大景觀,將滿山青石點(diǎn)成了綠玉,將白石點(diǎn)成了白玉,稱為漢白玉,綠玉白玉上還印上了山水風(fēng)光,成為天然大理石畫,布滿了整個(gè)蒼山洱海,因而大理石又稱為“玉女石”。
蒼山十八溪中有綠玉溪,人挑的水有玉龍井,讀書的學(xué)堂有玉龍書院。
自古美玉出云南,買玉到大理,大理是經(jīng)營玉器珠寶的重要城市,走在大理街上,映綠了雙眼的是滿街滿鋪的翡翠。
翡翠來自緬甸,是一種十分稀有的寶石,以其罕見的美麗和高硬度、高韌性被推崇為玉石之王。翡翠的形成需要非常特殊的地質(zhì)條件,必須在特定的溫度和高壓下,待鉻元素離子進(jìn)入硬玉的晶格后,才有可能使硬玉變綠,這要經(jīng)過億萬年的時(shí)間、億萬種的必然和偶然,才有可能產(chǎn)生翡翠巖,因此,偌大的地球上僅有緬甸才具有產(chǎn)生這些神秘美麗玉石的條件。
大理與緬甸相隔不過數(shù)百公里,近緬先得玉,更何況大理還是滇西的商貿(mào)城市和交通樞紐,因此大理幾乎人人都知玉識玉。
大理人懂玉,只要是大理人看得中的玉,你盡可放心地買下,絕不會買假買虧。
評價(jià)翡翠優(yōu)劣和價(jià)值的首要因素是顏色,其標(biāo)淮是濃、陽、俏、正、和為上,反之則淡、陰、老、邪、花為下。所謂“濃”,指翡翠顏色要飽滿,深綠而不帶黑色,而色度較低、綠色淺的則為“淡”。“陽”,就是顏色要鮮艷大方,透明度好,看上去使眼睛一亮,而陰暗不明亮的則稱之為“陰”。“俏”,則指翡翠的綠色要晶瑩可愛,花紋明顯,反之則為“老”。“正”,則指顏色要純正,色飽和度好,不帶其他雜色,如帶雜色就顯得“邪”了。“和”,指綠色要均勻柔和,綠色要滿綠,若綠色分布深淺不一或呈絲條狀,就稱為“花”了。可大理人不理會這么多,大理人識寶的高招有三,既簡單又準(zhǔn)確,一是看“水頭”,只要是“水”,即使無顏色,也定是好翡翠,有句俗話叫“一分水頭,十兩銀子”,三分水就是好水頭。二是看綠色的深淺純正,三看透明度,只要將此三樣看好,包管能買到好玉。
玉是大理最重要的特色產(chǎn)品,走進(jìn)一家家摩肩接踵的玉器店,就走進(jìn)了一個(gè)個(gè)晶瑩吉祥的玉世界。通體翠綠、發(fā)著柔和光澤的玉手鐲,綠得滴水,神態(tài)端莊的玉觀音或是彌勒佛,玲瓏剔透、造型逼真的十二生肖及各種溫潤可人的玉珠子或是小掛件,令人目不暇接,叫人趨身駐足,留連忘返,倘佯在這珠光寶氣的吉瑞之地,真是大飽眼福,即使一樣也不買,也是一種莫大的享受,心理上、精神上也會覺得收益多多,畢竟已將那寶色寶光盡收眼底,貯藏于心了啊。更何況那熱情的店主還會盡心盡力地為你講解何為老玉,何為新玉,教你怎樣辨別A貨B貨C貨,告訴你翡翠中色的上品有四種:寶石綠、玻璃綠、秧苗綠、艷綠,中品則有陽俏綠、鸚哥綠、菠菜綠、淺水綠、淺陽綠、豆青綠、絲瓜綠,余者皆為等而下之了。老玉則為老坑老廠的翡翠,結(jié)構(gòu)細(xì)膩致密,粒度微細(xì)均勻,硬度比重最高。新玉為新坑新廠的翡翠,質(zhì)地較稀松,粒度較粗且粗細(xì)不勻,硬度比重稍差。A貨是天然的未經(jīng)人工處理過的翡翠,B貨是經(jīng)人工處理過的,即用鹽酸浸泡漂白除去雜質(zhì),也稱“洗過澡”的翡翠,看起來更潔白、更鮮艷,感覺檔次更高。C貨則是染色翡翠,外觀更艷麗,而B+C貨則是漂白后再染色的翡翠,不但“水”,且“透、亮”,極富吸引力。一個(gè)子兒也不花,便學(xué)到了真知灼見,這等收益實(shí)在劃算,比出錢進(jìn)珠寶培訓(xùn)班還劃得來,因?yàn)檫@是對著實(shí)物實(shí)打?qū)嵉膶W(xué)到實(shí)用技術(shù)啊!
玉地蘊(yùn)天成,能祈福平安,頤養(yǎng)性情,特別能隨人,相伴久了,人領(lǐng)悟到了玉的氣息,心會在浮躁中得以淡泊,如玉般溫潤碧澄,晶瑩剔透。玉與人肌膚相親,日夜相伴,承載著人的真情和善良,濡染了人的精神,會愈發(fā)顯得鐘靈毓秀,歷久彌新。
大理人特別愛玉,對玉有著獨(dú)到的見解。民間有玉能養(yǎng)生之說,認(rèn)為佩戴玉器可刺激經(jīng)絡(luò)、疏通臟腑,有明顯的保健功能,人的手腕背側(cè)上有“養(yǎng)老穴”,長期佩戴玉鐲可起按摩保健功效,能改善視力模糊癥狀,還可蓄元?dú)怵B(yǎng)精神,嘴含玉石,借玉所含的營養(yǎng)成份與溶菌酶協(xié)同作用可生津止渴,能除胃熱、平煩懣、滋心肺、潤聲喉、養(yǎng)毛發(fā),大理婦女多佩玉,難怪一個(gè)個(gè)眉清目秀,面容姣好。民間還認(rèn)為玉有避邪求吉之功能,無論多貧困的人家,大多有一兩件祖?zhèn)鞯挠衿鳌@献婺冈谂R終前總是鄭重其事地將自已戴了一輩子的玉手鐲、玉飾物摘下來傳給最疼愛的兒孫,那無盡的希望、祝福和囑托都隨之全部交付,盡在不言中了。大理婦女不論老少,左手腕上大都戴著一個(gè)綠瑩瑩、水汪汪的玉鐲,那多半是祖?zhèn)髦畬毼铮欠N不“水”不綠、顏色不純正的玉是不入大理人眼的,在大理人眼中,只有翡翠才是“正宗”的玉。男士們多在胸前掛一個(gè)玉觀音,女士們則掛一個(gè)笑容可掬的玉彌勒佛,這可是有講究的,稱為男戴觀音女戴佛,大理人有信佛教的傳統(tǒng),素有“妙香佛國”之美稱。
擁玉在身,不如鑲玉在心,大理人把對玉的情感融進(jìn)平淡的生活之中,在平凡中細(xì)細(xì)體會人生的甘苦,不斷地升華人性的魅力,因而大理人性格淡泊平和,天性純良,如璞玉般純樸。
一方水養(yǎng)一方人,淙淙玉液匯成了洱海,綠映著銀蒼,哺育著世世代代生活在這里的白族兒女。大理人更是摯愛大理,眷戀大理,自古就不愿離鄉(xiāng)外出,堪稱“家鄉(xiāng)寶”。
水養(yǎng)人,人養(yǎng)玉,玉養(yǎng)人,正所謂玉在山則草木潤,玉在水則河水清。
玉白菜上托著的大理,其實(shí)就是一塊天然大翡翠。