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論社會主義市場經濟下主體道德人格的塑造

2006-01-01 00:00:00唐忠義
理論觀察 2006年6期

[摘 要]塑造適應社會主義市場經濟的現代道德人格,是進行道德建設的重要內容#65377;社會 主義市場經濟要求社會主體具有共同的理想和精神支柱#65380;牢固的愛國主義精神#65380;高尚的為人 民服務意識#65377;社會主義市場經濟要求社會主體高揚集體主義旗幟,具有堅定的法紀誠信觀念 和規則意識,并具備不斷開拓進取的主觀精神狀態#65377;

[關鍵詞]社會主義;市場經濟;道德人格

[中圖分類號]D648[文獻標識碼]A[文章編號]1009-2234(2006)0 6-0005-02

黨的十六大提出了建立與社會主義市場經濟相適應#65380;與社會主義法律規范相協調#65380;與中 華民族傳統美德相承接的社會主義道德體系的偉大目標#65377;新的中央領導集體又第一次完整地 提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀#65377;這是新世紀#65380;新階段全面推進中國特色社會主義偉 大事業,建設富強#65380;民主#65380;文明#65380;和諧的社會主義國家的必然要求#65377;塑造適應社會主義市場 經濟要求的現代道德人格,是進行道德建設和思想政治教育的重要內容#65377;本文著重探討社會主義市場經濟對社會主體道德人格的基本要求,進而回答社會主義市場經濟所需要的現代道德人格的主要特征#65377;

一#65380;以遵紀守法#65380;誠實守信與開拓進取為基礎

紀律是社會的各種組織規定及其所屬人員共同遵守的行為準則,是保證人們進行社 會活 動的必要手段#65377;遵守憲法和國家的各項法令,是公民的基本義務#65377;在社會主義市場經濟條件 下,法制建設更為必要和迫切#65377;從一定意義上講,市場經濟就是法治經濟,具備較強的法紀 觀念是現代社會對道德人格的基本要求,社會主義市場經濟更要求社會主體能知法#65380;懂法#65380; 守法,利用法律武器有效地保護自己,保證社會主義現代化建設順利發展#65377;

社會主義市場經濟不僅是法治經濟,也是信譽經濟#65377;它既要求按照經濟規律運作,有法 可依;也要求交易的雙方必須誠實守信,以減少交易成本達到雙贏的目的#65377;社會主義市場經 濟的健康發展,一方面要求其主體認真貫徹執行《公民道德建設實施綱要》,樹立誠信觀念 #65380;規則意識,以誠實守信將自己的道德行為#65380;經濟行為#65380;政治行為有機統一起來;另一方面 也要求通過培育以“誠信”為核心的道德規范和建立規范的社會信用體系#65380;失信約束懲罰機 制,為社會信用水平的提高和市場經濟的有序發展提供環境保障#65377;

社會主義市場經濟競爭的環境#65380;高效運行的特征,客觀要求作為社會主義市場經濟主體 的個人,不僅應繼承和發揚中國人的傳統美德,做到勤勞#65380;勇敢#65380;節儉#65380;忠厚#65380;善良等,而 且更應具有開拓進取的現代意識,樹立爭分奪秒的時間觀念#65380;敢比高低的競爭思想#65380;追求利 益最大化的效益觀念#65380;積極進取的開拓精神#65380;標新立異的創新意識和面向世界#65380;面向未來的 開放思維,等等#65377;具有現代意識的個人,在社會主義市場經濟的建立#65380;發展和完善過程中, 應該客觀地立足現實,樂觀地放眼未來,敢于迎接來自各方面的挑戰,并在實踐中銳意進取 ,在不斷發展自己的同時,推動社會的全面進步#65377;

二#65380;以發揮主體性與弘揚集體主義精神相統一為取向

社會主義市場經濟條件下,個人成為經濟活動和其他社會活動的獨立主體,主體素 質和 主體能力的發揮程度,直接關系到主體自身的生存和發展狀況#65377;這就要求個體具有鮮明的主 體性,能自覺意識到自己在市場和社會中的主體地位和道德義務,有強烈的社會責任感;能 獨立思考,自主地決定自己的道德生活,安排自己的生活方式#65380;交往方式和情感表達方式, 不受他人支配和影響;能自覺地控制自己的道德行為,使之合乎道德規范,自尊#65380;自愛#65380;自 強#65377;只有充分發揮個體的主體性,個體才能在激烈的市場競爭中生存并不斷發展,才能理智 地創造一種合乎道德的生活#65377;

社會主義市場經濟要求其實踐主體必須正確處理個人#65380;集體和社會之間的關系,遵循集 體主義原則#65377;這里的集體主義,不再是過去那種在高度集中的計劃經濟體制下產生的,把集 體共同利益絕對化#65380;抽象化,否定個人特殊利益的“絕對集體主義”,而是在保證集體共同 利益這一前提和遵循個體特殊利益從屬于集體共同利益這一原則的同時,充分肯定和確認個 體的特殊利益,尋求共同利益和特殊利益的有機統一#65377;〔1〕(P68) 這種“新集體主 義”與市 場經濟所要求的功利#65380;公正等道德意識相融相通,使功利#65380;公正#65380;競爭等一些調節經濟主體 利益關系的規范準則,從根本上也在體現著國家#65380;集體#65380;個人之間關系的調整#65377;這種融入時 代特征的“新集體主義”,正是社會主義市場經濟所需要的集體主義道德原則#65377;

發揮主體性和弘揚集體主義相統一的價值取向,使人們能正確處理個人#65380;集體和社會之 間的關系,在充分發揮個體的主體性#65380;尊重自我價值#65380;追求個人利益的同時,注重強調和實 現人的社會價值,強調個人對社會的貢獻和為社會的進步盡責盡力#65377;因此,社會主義市場經 濟要求作為其主體的個人必須樹立科學的義利觀,并始終堅持以集體主義為最基本的道德原 則#65377;

三#65380;以報效祖國#65380;服務人民為寄托

社會主義條件下發展市場經濟,是前無古人的偉大創舉,需要一種強大的精神力量 來 支撐#65377;社會主義市場經濟要求作為其主體的個人必須高舉愛國主義和為人民服務的旗幟#65377;

愛國主義是同愛社會主義密切聯系在一起的#65377;因為建設中國特色社會主義和實現中華民 族的偉大復興是我國人民的共同理想,愛國主義是我們民族的優良傳統,二者有機地統一在 建設有中國特色社會主義的偉大實踐之中#65377;正如江澤民所指出,在我國,愛國主義#65380;集體主 義#65380;社會主義,是三位一體和相互促進的#65377;社會主義市場經濟下的愛國主義是以弘揚和培育 民族精神為主要內容的#65377;它客觀要求在全社會要大力弘揚以愛國主義為核心的團結統一#65380;愛 好和平#65380;勤勞勇敢#65380;自強不息的偉大民族精神#65377;要強化公民對國家的認同感#65380;歸屬感,牢固 樹立國家利益高于一切的觀念,自覺將個人榮辱得失與國家的盛衰強弱緊密聯系在一起#65377;

為人民服務是社會主義道德價值體系的核心,是促使社會主義和市場經濟有機結合的價 值中介#65377;我們知道,商品生產是一種為了交換而進行的產品生產,“誰要生產商品,他就不 僅要生產使用價值,而且要為別人生產使用價值,即社會的使用價值#65377;”〔2〕(P54)這決定 了商品生產本身包含著一種為他的#65380;服務的屬性#65377;作為現代商品經濟的市場經濟,同樣也具 有這一屬性#65377;但在資本主義市場經濟條件下,人被私有制異化為私有者,私人利益成為人們 行為的出發點和歸宿,這就使得商品經濟本身所具有的為他的#65380;服務的屬性被壓制甚至扼殺 ,“每個人為另一個人服務,目的只是為自己服務;每個人都把另一個人當作自己的手段相 互利用#65377;”〔3〕(P196) 只有在社會主義市場經濟條件下,商品經濟本身所具有的為 他的#65380;服 務的屬性才能凸現出來,并把服務的對象指向社會全體成員#65377;由此可見,為人民服務仍然是 社會主義市場經濟發展過程中主體行為的基本道德原則,也是建立社會主義市場經濟體制, 保證市場經濟沿著社會主義方向健康有序發展的內在要求#65377;

四#65380;以構建中國特色社會主義為共同理想

現代道德人格的重要特征之一,就是要求個體必須具有科學的理想和強大的精神支柱#65377; 社會主義市場經濟作為中國特色社會主義的核心內容,它對主體的共同理想和精神支柱有如 下三項基本要求:

第一,主體必須正確處理遠大理想和現實理想的關系,善于將遠大理想和具體實際結合 起來#65377;理想具有階段性,共產主義人生理想是中國共產黨人和先進中國人的最高理想#65377;現階 段,我國人民的共同理想是建設有中國特色的社會主義,把我國建設成為富強#65380;民主#65380;文明 #65380;和諧的社會主義現代化國家#65377;實現現階段共同理想決不排斥共產主義理想,相反,作為最 高理想,共產主義理想與中國特色社會主義共同理想是緊密聯系的#65377;鄧小平曾明確指出:“ 把我們的國家建設成為社會主義的現代化強國,才能更有效地鞏固社會主義制度,對付外國 侵略者的侵略和顛覆,也才能比較有保證逐步創造物質條件,向共產主義的偉大理想前進#65377; ”〔5〕(P86)

第二,主體應自覺地把個人理想和社會理想結合起來,樹立積極#65380;進取#65380;健康#65380;文明的 個人理想#65377;人的理想追求是多樣化的,除了最高理想#65380;共同理想這樣的社會理想外,個人也 有自己的道德理想#65380;生活理想和工作理想#65377;社會主義市場經濟條件下,人的主體性和獨立性 空前增強,使個人理想追求的多樣化成為現實#65377;個人的理想追求雖具有正當性,但并不意味 著所有個人理想都是正確的#65377;現實生活中,還存在一些低級庸俗#65380;貪圖享樂的個人理想,還 有些人把個人理想和社會理想分割開來,只追求個人理想,這都是一些錯誤的理想觀#65377;在理 想追求中,作為社會主義市場經濟主體的個人,不僅應樹立積極#65380;健康#65380;進取的個人理想, 還應自覺地把個人理想和社會理想結合起來,在社會主義現代化建設實踐中實現自己的人生 理想#65377;

第三,主體在樹立正確的理想的同時,必須清醒認識到追求理想是一個實實在在的過程 #65377;要實現理想,必須腳踏實地,從小事做起,從我做起,不斷努力#65377;理想的實現需要付出艱 苦的勞動#65377;在社會主義市場經濟建設中,我們更應立足本職,勤勤懇懇,在平凡的崗位上干 出不平凡的業績#65377;

五#65380;以促進人的全面發展為道德人格追求的價值目標

人的全面發展以實現人的本質為前提#65377;馬克思曾經提出:“人的本質不是單個人所 固有 的抽象物,在其現實性上,是一切社會關系的總和#65377;”〔4〕(P56) 即人在多方面的 社會關系 中獲得多方面的社會規定性,人的本質屬性在自己的社會或社會關系中表現出來#65377;人作為一 種自我創造的主體性存在,在改造環境的同時,也應不斷改造自身#65377;社會主義市場經濟下的 道德人格追求既不能脫離社會主義市場經濟的現實條件,也不能脫離促進人全面發展的基本 目標#65377;

社會主義市場經濟具有在社會主義條件下促進人全面發展的內在功能,人的全面發展又 是推動社會主義市場經濟不斷完善和發展的力量源泉#65377;人的全面發展包括人的勞動能力#65380;社 會關系和自由個性的全面發展#65377;社會主義市場經濟客觀要求社會成員以“有理想#65380;有道德#65380; 有文化#65380;有紀律”為基本要求,努力提高自己的政治素養#65380;倫理素養#65380;知識素養和行為素養 ;注重在人與社會的統一中構筑人全面發展的現實基礎,在人與自然的和諧中謀求全面自由 和可持續發展的條件,在理想與現實的結合中不斷獲得人全面自由發展的成果,并在民族與 世界的互進中不斷提升人全面發展的水平#65377;

總之,社會主義市場經濟客觀需要作為其主體的個人,必須具有更全面#65380;更高尚#65380;更先 進的現代道德人格#65377;社會主義市場經濟下的主體道德人格,應以遵紀守法#65380;誠實守信#65380;開拓 進取為基礎;以發揮主體性與弘揚集體主義相統一為取向;以報效祖國#65380;服務人民為寄托; 以構建中國特色社會主義為共同理想;并以促進人的全面發展為價值目標#65377;道德人格不會自 發形成,需要我們科學規劃,積極主動地去塑造#65380;去建設#65377;這是一個既艱巨又相當重要的任 務,亟待全社會每個人的共同努力#65377;

[參考文獻]

〔1〕賈高建,等.市場經濟與道德流變——當前若干重大問題研究〔M〕.北京: 中共中央黨校出版社,1997.

〔2〕馬克思恩格斯全集(第23卷)〔M〕.北京:人民出版社,1972.

〔3〕馬克思恩格斯全集(第46卷上冊)〔M〕.北京:人民出版社,1972.

〔4〕馬克思恩格斯選集(第1卷)〔M〕.北京:人民出版社,1995.

〔5〕鄧小平文選(第2卷)〔M〕.北京:人民出版社,1993.〔責 任編輯:張振華〕

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