河西走廊西端的甘肅省酒泉市向北400公里,越過茫茫戈壁,有一處被胡楊林包圍的綠洲,這便是內(nèi)蒙古的額濟(jì)納旗。
60年前,這片“幽隱”在巴丹吉林沙漠北麓的綠洲引起了世人的關(guān)注,在這里,發(fā)生了一場極為隱秘又驚心動魄的侵略與反侵略的較量。
一
1931年“九一八事變”后,日本侵略者在內(nèi)蒙古東部地區(qū)設(shè)置了隸屬于偽滿洲國的興安四省,進(jìn)而向內(nèi)蒙古西部侵犯,并扶植起一個偽蒙古軍政府,派遣大批特務(wù),組織特務(wù)機(jī)關(guān),向西北各省滲透。
日本覬覦中國的東北和西北地區(qū)由來已久。早在日本明治末期,一批浪人出于擴(kuò)張野心,就已著眼于研究中國的伊斯蘭教問題。
1914年,日本浪人濤秀雄即化名馬成龍來到中國,專赴西北及東北各省,從事所謂的“回教之獨(dú)立運(yùn)動”,先在遼寧組織“黑龍會”,策劃所謂的“大回回國”,雖因陰謀破產(chǎn)而回國,但其陰謀卻得到日本朝野極端勢力的支持。
不久,由“黑龍會”派出的川村狂堂(又名川村乙麻)以假入教為名,從大連登陸,先遍游東北三省,旋至北平,復(fù)由察綏(今內(nèi)蒙古、河北地區(qū))轉(zhuǎn)入內(nèi)蒙古,折入河套地區(qū),再沿河西走廊入新疆,遍游塔里木河流域,后折回,沿祁連山南麓入青海,在素有“中國小麥加”之稱的甘肅河州(今臨夏)住了三月之久。
川村狂堂前后在中國逗留達(dá)30年,專門“調(diào)查中國回教之種種問題”。
“七七事變”前,內(nèi)蒙古地區(qū)在日本侵略者征服“滿蒙”的政策影響下,于1933年7月由德穆楚克棟魯普(即德王)帶領(lǐng)一些蒙旗的王公貴族在百靈廟提出“蒙古高度自治”和成立“內(nèi)蒙古自治政府”的要求,日本帝國主義趁機(jī)滲入內(nèi)蒙古西部,再漸次滲透到甘、寧、青一帶?!?br>