把先進(jìn)文化放在黨的先進(jìn)性建設(shè)的突出位置

中共江蘇省委宣傳部課題組

先進(jìn)文化是黨的先進(jìn)性的靈魂和旗幟，在黨的先進(jìn)性建設(shè)中具有重要的地位和作用。馬克思主義政黨就是用科學(xué)理論武裝起來(lái)的政黨。我們黨之所以不斷發(fā)展壯大，就在于它始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終堅(jiān)持用先進(jìn)文化引領(lǐng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，江蘇各級(jí)黨組織緊密聯(lián)系實(shí)際，著眼于建設(shè)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展新江蘇的現(xiàn)實(shí)需要，大力弘揚(yáng)“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”的時(shí)代精神，促進(jìn)“三創(chuàng)”精神不斷成為江蘇新時(shí)期的思想文化主流，成為江蘇貫徹十六大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果的重要文化載體，對(duì)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)作出了積極的實(shí)踐探索和理論探索。

●先進(jìn)文化是黨的先進(jìn)性的靈魂和旗幟

先進(jìn)文化是馬克思主義政黨先進(jìn)性的靈魂和旗幟。一個(gè)政黨究竟為何種性質(zhì)，必然首先要在文化上體現(xiàn)出來(lái)，即它要通過(guò)自己所宣稱的理論、綱領(lǐng)和路線為外界所認(rèn)識(shí)。先進(jìn)性是馬克思主義政黨區(qū)別于其他一切政黨的本質(zhì)特征，先進(jìn)文化尤為鮮明而突出地成為馬克思主義政黨的理論旗幟和形象標(biāo)識(shí)。十月革命的炮聲使馬克思列寧主義傳入中國(guó)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和發(fā)展起到了根本性的指導(dǎo)作用。我們黨從成立之日起，就十分鮮明地把馬克思主義寫在自己的旗幟之上，極為清晰地指明了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。從此以后，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持把馬克思列寧主義同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，努力建設(shè)符合人類社會(huì)發(fā)展方向、反映時(shí)代發(fā)展要求的先進(jìn)文化。

黨在文化上的先進(jìn)性是黨的先進(jìn)性建設(shè)之前提和基礎(chǔ)。黨的先進(jìn)性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)。列寧曾指出，“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。”中國(guó)共產(chǎn)黨不僅以科學(xué)的理論和綱領(lǐng)作為自己區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志，而且始終順應(yīng)時(shí)代潮流和實(shí)踐發(fā)展，堅(jiān)持以先進(jìn)文化引領(lǐng)和推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)。黨的先進(jìn)性建設(shè)是在黨的實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。作為馬克思主義政黨的實(shí)踐活動(dòng)，是以先進(jìn)文化為引導(dǎo)、高揚(yáng)先進(jìn)文化光輝旗幟的科學(xué)實(shí)踐。是在先進(jìn)文化引領(lǐng)下，帶領(lǐng)全體人民不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)最廣大群眾根本利益的科學(xué)實(shí)踐。實(shí)踐不斷發(fā)展，先進(jìn)性建設(shè)的內(nèi)涵和要求也必然隨之而發(fā)展。與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展的客觀需要，努力把握黨的先進(jìn)性建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在要求，不斷推進(jìn)黨的先進(jìn)文化建設(shè)。

先進(jìn)文化的方向昭示著黨的事業(yè)的發(fā)展方向和前途命運(yùn)。歷史事實(shí)反復(fù)證明，是否代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，決定著一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展方向和事業(yè)興衰。縱觀國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史，有些政黨曾在執(zhí)政初期對(duì)馬克思主義采取了教條主義的態(tài)度，在文化發(fā)展上片面強(qiáng)調(diào)照搬照抄書(shū)本上的現(xiàn)成結(jié)論，未能引領(lǐng)建設(shè)具有本國(guó)特色的先進(jìn)文化，使黨的指導(dǎo)思想趨于僵化。在執(zhí)政后期，又從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，否定馬克思主義作為黨的根本指導(dǎo)思想，承認(rèn)文化的多元化而否定黨的指導(dǎo)思想的一元化，引發(fā)思想混亂和信仰危機(jī)，使黨和人民失去了共同的思想基礎(chǔ)和精神支柱，進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩，改革事業(yè)毀于一旦。這些國(guó)家共產(chǎn)黨的先進(jìn)性也因此喪失殆盡，最終失去執(zhí)政地位。從我們黨的歷史看，什么時(shí)候黨的思想、理論、路線體現(xiàn)了先進(jìn)文化的精神，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，黨就有生命和活力，黨的事業(yè)就能健康發(fā)展。什么時(shí)候黨的思想、理論、路線背離了先進(jìn)文化的精神和歷史發(fā)展的正確方向，黨的發(fā)展就會(huì)遭遇低潮，黨的事業(yè)就會(huì)出現(xiàn)挫折。

●先進(jìn)文化建設(shè)的根本在于準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展潮流及其本質(zhì)要求

胡錦濤同志指出，“保持黨的先進(jìn)性，是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)、不斷實(shí)踐、不斷提高的過(guò)程。”開(kāi)展黨的先進(jìn)性建設(shè)，其首要的、基礎(chǔ)性的工作，“就是通過(guò)推進(jìn)思想建設(shè)，使黨的理論和路線方針政策順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求、反映全國(guó)各族人民的利益和愿望”。先進(jìn)文化既然是黨的先進(jìn)性的靈魂和旗幟，就必然應(yīng)當(dāng)成為切實(shí)反映時(shí)代潮流和發(fā)展要求的思想理論結(jié)晶，而絕不應(yīng)當(dāng)是凝固不變的現(xiàn)成結(jié)論或者機(jī)械僵化的理論教條。

恩格斯在闡述馬克思的思想時(shí)曾精辟地指出，“它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”馬克思本人也說(shuō)過(guò)，“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮。”因此，我們不能簡(jiǎn)單地照搬“別人在不同條件下、在另一個(gè)時(shí)代運(yùn)用馬克思的理論所得出的結(jié)論”，而要堅(jiān)持立足國(guó)情和時(shí)代實(shí)際，以當(dāng)代中國(guó)發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。誠(chéng)如胡錦濤同志深刻指明的，“堅(jiān)持以反映時(shí)代特征和實(shí)踐要求的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，并根據(jù)實(shí)踐的新鮮經(jīng)驗(yàn)不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，是馬克思主義政黨堅(jiān)持先進(jìn)性、不斷推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本保證”。

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，面對(duì)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和綜合國(guó)力的激烈競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)世界范圍文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融，以及各種思想文化之間的相互激蕩，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，江澤民同志站在歷史發(fā)展和時(shí)代要求的高度，敏銳把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，提出了“三個(gè)代表”重要思想。作為對(duì)新時(shí)代的強(qiáng)烈回應(yīng)，它植根于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，集中體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性在思想理論方面的時(shí)代內(nèi)涵，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)和黨的建設(shè)的基本特征，表明我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的理論高度，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的新境界。

十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)、認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀“是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針。”

概括起來(lái)講，“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，都是符合中國(guó)國(guó)情，符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展實(shí)際與潮流的發(fā)展著的馬克思主義，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性建設(shè)的本質(zhì)要求。我們必須高舉“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，并以此引領(lǐng)和推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)。同時(shí)，要特別注重把“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地同本地區(qū)本部門具體、生動(dòng)而豐富多彩的實(shí)踐探索結(jié)合起來(lái)，形成真正內(nèi)化于億萬(wàn)人民心靈深處的共同思想基礎(chǔ)和精神支柱，以充分顯示科學(xué)理論和先進(jìn)文化極其強(qiáng)大的凝聚力、創(chuàng)造力和生命力。

●以先進(jìn)性教育為強(qiáng)勁動(dòng)力，大力弘揚(yáng)江蘇新時(shí)期“三創(chuàng)”精神

江蘇實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”的偉大實(shí)踐，是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐和創(chuàng)造性探索，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過(guò)程中，作為經(jīng)濟(jì)、文化大省的江蘇，涌現(xiàn)了引人矚目的創(chuàng)業(yè)熱潮、創(chuàng)新模式、創(chuàng)優(yōu)佳績(jī)，生動(dòng)展示著江蘇各級(jí)黨組織和全體共產(chǎn)黨員的嶄新時(shí)代形象，展示著江蘇各級(jí)黨組織引領(lǐng)江蘇人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”的文化精神氣質(zhì)。在深入開(kāi)展先進(jìn)性教育活動(dòng)的過(guò)程中，江蘇省委高度重視江蘇地域先進(jìn)文化的建設(shè)和文化精神的總結(jié)提煉。經(jīng)過(guò)深入調(diào)研和充分醞釀，著眼于省情實(shí)際，在２００５年初正式闡述了“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”的新時(shí)期“三創(chuàng)”精神，并把它作為新時(shí)期江蘇文化精神的核心內(nèi)容，要求在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中予以弘揚(yáng)光大。

“三創(chuàng)”精神是“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在江蘇的具體實(shí)踐和生動(dòng)體現(xiàn)。創(chuàng)造性是文化的生命，先進(jìn)文化之所以具有鮮明的與時(shí)俱進(jìn)的品格，正基于它的創(chuàng)造性精神品格。“三創(chuàng)”精神實(shí)質(zhì)上就是一種創(chuàng)造性人文精神，因此，它與先進(jìn)文化的本質(zhì)特征相互融通、一脈相承。從“三創(chuàng)”的內(nèi)涵看，創(chuàng)業(yè)精神，就是指艱苦創(chuàng)業(yè)、全民創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)；創(chuàng)新精神，就是指思想解放、敢干敢變、與時(shí)俱進(jìn)；創(chuàng)優(yōu)精神，就是指爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、勇于攀登、爭(zhēng)創(chuàng)一流。三者是有機(jī)的整體，其中，創(chuàng)業(yè)是基礎(chǔ)，是推進(jìn)“兩個(gè)率先”的主體實(shí)踐；創(chuàng)新是靈魂，是推進(jìn)“兩個(gè)率先”的動(dòng)力源泉；創(chuàng)優(yōu)是目標(biāo)，是推進(jìn)“兩個(gè)率先”的價(jià)值追求。所有這些，都極其符合“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)要求，符合科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展、推進(jìn)富民強(qiáng)國(guó)步伐的本質(zhì)要求。全體江蘇人民也在樹(shù)立和弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神的過(guò)程中，進(jìn)一步增添了創(chuàng)業(yè)的勇氣、創(chuàng)新的銳氣、創(chuàng)優(yōu)的志氣，促進(jìn)了江蘇先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展，也給全省人民群眾帶來(lái)了真正的實(shí)惠，從而更好地體現(xiàn)和落實(shí)了“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。

“三創(chuàng)”精神是融合江蘇歷史文化傳統(tǒng)和時(shí)代發(fā)展要求對(duì)“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作出的創(chuàng)造性闡釋。“三創(chuàng)”精神的提出是江蘇歷史積淀的必然發(fā)展。追溯江蘇發(fā)展史，早在明代，蘇南就在全國(guó)最早出現(xiàn)了資本主義萌芽。近代的張謇，以堅(jiān)韌不拔、銳意創(chuàng)新的精神，創(chuàng)立了全國(guó)第一個(gè)農(nóng)業(yè)企業(yè)、第一所師范學(xué)校、中國(guó)人自己辦的第一座博物苑，等等。改革開(kāi)放初期，江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，首開(kāi)發(fā)展農(nóng)村工業(yè)化之先河。上世紀(jì)９０年代以來(lái)，爭(zhēng)創(chuàng)一流的張家港經(jīng)驗(yàn)、資本市場(chǎng)的江陰現(xiàn)象、科學(xué)發(fā)展的昆山之路等等，都在全國(guó)產(chǎn)生了巨大影響，成為新時(shí)期江蘇人創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的生動(dòng)范例。改革開(kāi)放以來(lái)，江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，許多領(lǐng)域都居全國(guó)前列。這些驕人業(yè)績(jī)的背后，作為強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想支撐的文化精神，就是“三創(chuàng)”的精神。

“三創(chuàng)”精神是新時(shí)期江蘇各級(jí)黨組織貫徹“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、踐行黨的先進(jìn)性的生動(dòng)寫照。“三創(chuàng)”精神的提煉和發(fā)展過(guò)程，也是江蘇各級(jí)黨組織保持先進(jìn)性、加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程。“三創(chuàng)”精神在不同發(fā)展時(shí)期有著不同的表現(xiàn)形式和具體內(nèi)涵，江蘇人民在孕育“三創(chuàng)”精神的實(shí)踐過(guò)程中，也總是在不斷豐富和發(fā)展著它的思想內(nèi)涵、精神價(jià)值和實(shí)踐基礎(chǔ)。２０世紀(jì)８０年代，蘇南人民以“吃盡千辛萬(wàn)苦、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)、走遍千山萬(wàn)水、歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)”的“四千四萬(wàn)”精神，推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。２０世紀(jì)９０年代，“團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭(zhēng)先”的“張家港精神”，推動(dòng)張家港生產(chǎn)力跨越式發(fā)展、人民生活水平快速提高、各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步，在全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣市前１０強(qiáng)中名列前茅，并被評(píng)為首批全國(guó)文明城市。“張家港精神”也由此成為新時(shí)期民族精神的重要組成部分。新世紀(jì)之初，昆山人面對(duì)困難有豪情、面對(duì)事業(yè)有激情、面對(duì)工作有熱情，走出了一條全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期“昆山之路”。目前，昆山已率先實(shí)現(xiàn)江蘇省全面建設(shè)小康社會(huì)四大類１８項(xiàng)２５條指標(biāo)要求，基本達(dá)到了全面小康社會(huì)水平，被國(guó)家統(tǒng)計(jì)局評(píng)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)百?gòu)?qiáng)縣之冠。以“艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”為核心內(nèi)涵的“新昆山精神”，成為昆山和江蘇全省的寶貴精神財(cái)富。江蘇各級(jí)黨組織在踐行先進(jìn)性的生動(dòng)實(shí)踐中，還涌現(xiàn)出了許許多多“三創(chuàng)”的先進(jìn)模范人物。如吳仁寶、鄧建軍、張?jiān)迫龋谒麄兊纳砩希瑯蛹畜w現(xiàn)了新時(shí)期江蘇共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性特質(zhì)。

“三創(chuàng)”精神進(jìn)一步指明了江蘇深入貫徹“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、大力推進(jìn)“兩個(gè)率先”的努力方向。“兩個(gè)率先”是黨中央對(duì)江蘇發(fā)展的總定位，是江蘇貫徹“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的總實(shí)踐。當(dāng)前，江蘇肩負(fù)著全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、又快又好促發(fā)展、開(kāi)啟“兩個(gè)率先”新征程的歷史任務(wù)，迫切需要進(jìn)一步弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神，藉此提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保障。“兩個(gè)率先”本質(zhì)上是一種創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，是一個(gè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的實(shí)踐過(guò)程。江蘇目前已進(jìn)入工業(yè)化轉(zhuǎn)型期、城市化加速期、國(guó)際化提升期、市場(chǎng)化完善期，正處在一個(gè)率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的歷史新階段。江蘇要繼續(xù)保持率先發(fā)展的勢(shì)頭和在全國(guó)發(fā)展中的領(lǐng)先地位，責(zé)任和壓力更大，困難和挑戰(zhàn)更多。江蘇自身的發(fā)展也面臨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量不高、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放、區(qū)域之間發(fā)展嚴(yán)重不平衡、資源環(huán)境矛盾十分突出等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，沒(méi)有發(fā)展的動(dòng)力和創(chuàng)造的活力不行，沒(méi)有強(qiáng)大的時(shí)代精神支撐不行，必須進(jìn)一步弘揚(yáng)和激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)業(yè)的勇氣、創(chuàng)新的銳氣、創(chuàng)優(yōu)的志氣。唯其如此，江蘇的“兩個(gè)率先”才能成為現(xiàn)實(shí)。

●把弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神融于先進(jìn)性教育之中，在推進(jìn)“兩個(gè)率先”過(guò)程中踐行黨的先進(jìn)性

一是圍繞“三創(chuàng)”主題，深入開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)，在全省上下進(jìn)一步唱響“兩個(gè)率先”主旋律。利用開(kāi)展先進(jìn)性教育活動(dòng)的良好契機(jī)，江蘇各級(jí)黨組織通過(guò)形式多樣、豐富多彩的宣傳教育活動(dòng)，促進(jìn)人們對(duì)“三創(chuàng)”精神的理解和認(rèn)同，促進(jìn)“三創(chuàng)”精神成為全省上下的共同精神追求。２００５年，江蘇全省開(kāi)展了“弘揚(yáng)‘三創(chuàng)’精神，推進(jìn)‘兩個(gè)率先’，構(gòu)建和諧社會(huì)”的主題宣傳教育活動(dòng)，緊密聯(lián)系思想實(shí)際和發(fā)展實(shí)際，通過(guò)學(xué)習(xí)座談、專題調(diào)研、理論研討、群眾討論等多種形式，集中就“三創(chuàng)”精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)、弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神的重要意義等進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)討論，使人們對(duì)“三創(chuàng)”精神的理解和認(rèn)識(shí)不斷深化。通過(guò)強(qiáng)化輿論引導(dǎo)，在全社會(huì)形成弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神的鮮明導(dǎo)向。重視發(fā)揮新聞?shì)浾摰囊龑?dǎo)和教育作用，各新聞媒體紛紛開(kāi)設(shè)專題專欄，推出有份量、有深度、有說(shuō)服力的系列報(bào)道和評(píng)論文章，宣傳省委關(guān)于弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神的部署和要求，宣傳“三創(chuàng)”精神的內(nèi)涵和意義，宣傳弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神的做法、經(jīng)驗(yàn)和成效，宣傳“三創(chuàng)”典型的先進(jìn)事跡和精神品質(zhì)，在全省上下形成了弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神、推進(jìn)“兩個(gè)率先”的輿論強(qiáng)勢(shì)。各地各部門在主題宣傳教育中，還緊密結(jié)合各項(xiàng)重點(diǎn)工作，精心設(shè)計(jì)了一系列“三創(chuàng)”教育的實(shí)踐活動(dòng)，吸引干部群眾廣泛參與，促進(jìn)了“三創(chuàng)”精神內(nèi)化于心、外化于行，激發(fā)了人民群眾自覺(jué)投身“三創(chuàng)”的熱情。

二是緊扣科學(xué)發(fā)展，把弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神貫穿于發(fā)展的全過(guò)程，不斷提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的質(zhì)量與水平。弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神，重在推動(dòng)實(shí)踐，促進(jìn)發(fā)展，尤其必須把弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在促進(jìn)江蘇率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展上。首先是以思路創(chuàng)新破解發(fā)展難題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變。把解放思想作為加快發(fā)展的核心動(dòng)力，采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”、“走出去”等辦法，推動(dòng)各級(jí)干部跳出江蘇看江蘇，學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)的發(fā)展理念和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步解放思想、更新觀念、創(chuàng)新思路。在實(shí)踐中，堅(jiān)持先進(jìn)制造業(yè)與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)兩手齊抓，堅(jiān)持加快開(kāi)發(fā)與集約開(kāi)發(fā)有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴(kuò)張與循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展互動(dòng)并進(jìn)。其次是以內(nèi)涵深化提升發(fā)展層次，把統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展要求落到實(shí)處。按照統(tǒng)籌兼顧的要求，不斷深化拓展發(fā)展的內(nèi)涵，優(yōu)化充實(shí)發(fā)展的目標(biāo)要求。省委明確提出了“四個(gè)優(yōu)先”（富民優(yōu)先、科教優(yōu)先、環(huán)保優(yōu)先、節(jié)約優(yōu)先）和兼顧各方利益的“五個(gè)兼顧”發(fā)展方針，力求使發(fā)展成果惠及全體人民，得到老百姓認(rèn)可，推動(dòng)了發(fā)展層次的進(jìn)一步提升。三是以重點(diǎn)突破帶動(dòng)全局發(fā)展，按照時(shí)序進(jìn)度要求，全力推進(jìn)“兩個(gè)率先”，并在推進(jìn)“兩個(gè)率先”中堅(jiān)持抓重點(diǎn)求突破、抓落實(shí)求實(shí)效。省委省政府先后就加快蘇北振興、推進(jìn)東隴海線產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)、建設(shè)教育強(qiáng)省、加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等進(jìn)行了專題研究部署，各地也從自身實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持在重點(diǎn)突破的方向上進(jìn)一步明確了“三創(chuàng)”的實(shí)際舉措。

三是立足江蘇實(shí)際，積極在優(yōu)化環(huán)境、提供服務(wù)上下功夫，通過(guò)構(gòu)建支撐平臺(tái)大力推動(dòng)“三創(chuàng)”實(shí)踐。弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神，既要激發(fā)熱情，更要?jiǎng)?chuàng)造條件、搭建舞臺(tái)、提供保障。全省各級(jí)黨委和政府堅(jiān)持立足實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，積極為人們投身“三創(chuàng)”營(yíng)造良好環(huán)境，提供服務(wù)指導(dǎo)。積極創(chuàng)造政策條件。省委省政府先后出臺(tái)了一系列激勵(lì)“三創(chuàng)”的政策和措施，包括《關(guān)于加快蘇北振興的意見(jiàn)》、《沿東隴海線產(chǎn)業(yè)帶總體規(guī)劃》、《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的實(shí)施綱要》，以及一系列優(yōu)惠政策和激勵(lì)措施，有力地調(diào)動(dòng)了干部群眾創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的積極性。大力提升素質(zhì)能力。緊密結(jié)合學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)、大規(guī)模培訓(xùn)干部和現(xiàn)代市民、現(xiàn)代農(nóng)民教育等工作，積極開(kāi)展創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的現(xiàn)代技能教育和培訓(xùn)，不斷提升了各類群體“三創(chuàng)”的能力。此外，還積極加大指導(dǎo)力度。重點(diǎn)圍繞促進(jìn)全民創(chuàng)業(yè)、促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建平臺(tái)，加強(qiáng)引導(dǎo)和指導(dǎo)，積極擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)主體，拓寬創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域，著力培育加快發(fā)展的內(nèi)生機(jī)制。

“三創(chuàng)”精神的大力宣傳和弘揚(yáng)，在全省上下引起了極為強(qiáng)烈的反響。江蘇的干部群眾由衷地感到，“三創(chuàng)”精神不僅是蘇北、蘇中地區(qū)加快發(fā)展的迫切需要，也是蘇南較發(fā)達(dá)地區(qū)“更上一層樓”的內(nèi)在要求；不僅是民眾創(chuàng)業(yè)、企業(yè)創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)需要，也是各行各業(yè)和全省干部黨員爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的內(nèi)在要求。江蘇省城調(diào)隊(duì)對(duì)全省１３個(gè)省轄市及部分縣（市）１３００戶城鄉(xiāng)居民的專題調(diào)查顯示，認(rèn)為“三創(chuàng)”對(duì)江蘇推進(jìn)“兩個(gè)率先”、構(gòu)建和諧社會(huì)至關(guān)重要或有較大作用的居民占８６．９％，認(rèn)為江蘇在“三創(chuàng)”方面的工作已取得成效或成效顯著的居民占７０．７％。這說(shuō)明以創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)為核心內(nèi)容的新時(shí)期江蘇精神，正日益得到全省廣大群眾的擁護(hù)和肯定。我們堅(jiān)信，隨著“兩個(gè)率先”進(jìn)程的不斷深化，“三創(chuàng)”精神會(huì)更加內(nèi)化于全體江蘇人民心中，成為名副其實(shí)的新時(shí)期江蘇精神。由此，也將強(qiáng)力推動(dòng)江蘇黨組織的先進(jìn)性建設(shè)提高到新的水平。

責(zé)任編輯：夏玉蘭