詩(shī)畫鎮(zhèn)江

鎮(zhèn)江與揚(yáng)州僅一江之隔，現(xiàn)在好了，只要我們揚(yáng)州人愿意提腳，踏上潤(rùn)揚(yáng)大橋，半個(gè)鐘頭，“天下第一江山”就展現(xiàn)在我們面前。我有幸參加了“雙城記”筆會(huì)，與鎮(zhèn)江的前輩們同游鎮(zhèn)江，一路的感受深刻，隨之記下。

辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，使鎮(zhèn)江帶上了“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流”的豪情霸氣，和揚(yáng)州“二分明月夜”的柔曼涇渭分明。這座充滿朝氣又陽(yáng)剛的古城，擁有“京口三山甲東南”的美譽(yù)，它的“寺裹山、山裹寺”不知吸引了多少游人的目光，金山、焦山、北固山也成了江南的一道天然屏障。

自古以來(lái)鎮(zhèn)江就注重人與自然的和諧發(fā)展，隨處可見郁郁蔥蔥，鳥語(yǔ)花香。這在許多文人墨客的詞賦中得到佐證。

唐朝元稹的《寄浙西李大夫四首》，不忘描繪鎮(zhèn)江初春的景色：“柳眼梅心漸欲春。”孫逖的《夜到潤(rùn)州》，印象最深的是“閭閻閉綠洲”。劉長(zhǎng)卿的《和樊使君登潤(rùn)州城樓》，收入眼簾的是“野樹蒼蒼故蔣州”。以《丁卯集》青史留名的許渾，在《京口閑居京洛故人》中，不忘捎帶“楓葉蘆花并客舟”的詩(shī)句。蔣煥的《途次維揚(yáng)望京口寄白下諸公》，“曉帆低荻葉，寒日下楓林”。浪漫的李白在《永王東巡歌》中描繪鎮(zhèn)江透綠，“兩岸旌旗繞碧山”。大名鼎鼎的孟浩然在《宿揚(yáng)子津寄潤(rùn)州長(zhǎng)山劉處士》的詩(shī)中有“心馳茅山洞，目極楓樹林”。劉慎虛回詩(shī)唱和：“林山相曉暮，天海空青蒼。”（《暮秋揚(yáng)子江寄孟浩然》）宋代仲殊的《憶江南·綠水橋》，不忘“垂楊三月未聞鶯，行樂(lè)過(guò)清明”。陸游常游歷鎮(zhèn)江，在《將至京口》中，遙望“林間雙塔夕陽(yáng)紅”。范仲淹在鎮(zhèn)江為官，口碑極好，留下不少佳話。他的《寄潤(rùn)州龐籍》，留念鎮(zhèn)江的是“春山雨后青無(wú)限”。元朝薩都剌的《還京口》，看到的是“南朝官柳識(shí)歸橈”。明朝的盛思作長(zhǎng)篇《京口三山賦》，不忘綠化點(diǎn)睛“嘉木繁英，郁郁蒼蒼”（金山），“蒼松翠柏，杉檜梓桐”（焦山），“珊瑚碧樹，周阿而生”（北固山）。清朝康熙皇帝的《同儀真乘巨艦至京口》，盡收眼底的是“汀蘆洲樹看歷歷”。乾隆皇帝多次游江南，在《潤(rùn)州道中作》中寫道：“山染青螺水綠涵，今朝春色識(shí)江南。”文人的筆墨隨處都流淌著鎮(zhèn)江自古以來(lái)就十分注重綠化。

傳說(shuō)中的“水漫金山”，使金山的知名度最廣。一進(jìn)門，江天禪寺出現(xiàn)在層巒疊嶂的山麓下。寺里香火極旺，善男信女絡(luò)繹不絕。依山而建的寺，鎦金飛檐、烏黑畫棟、赭紅門柱、土黃墻面，寺內(nèi)肅穆莊重的菩薩，無(wú)不顯露佛家作為精神生活的規(guī)訓(xùn)和督導(dǎo)的尊嚴(yán)。天王殿、大雄寶殿、香堂，殿殿相接，布勢(shì)精簡(jiǎn)緊湊，拾級(jí)而上，使人有一股振奮的力量和勇氣。位處山頂?shù)拇葔鬯蓠尘瘢蔚囟鹬睕_霄漢，是座八角七級(jí)寶塔。俯在四面門開的塔頂一層的欄桿，江天一覽的況味洶涌奔來(lái)。北向送往迎來(lái)、波濤壯闊的揚(yáng)子江，從川江趕來(lái)，讓人倍感親切；江畔屋舍儼然，千渠萬(wàn)壑，阡陌交通，新建樓盤整齊中自帶個(gè)性。南向鎮(zhèn)江市區(qū)盡收眼底，塔底康熙御題刻碑在一片搖曳的棗樹映襯下，墨綠常新；鱗次櫛比的金山禪院將金山包裹得金碧輝煌、佛光四溢。東向依稀可見的焦山，隱約似縹緲江天之間，仙姿天貌；瓜洲古渡煙波浩淼，隔江而望的揚(yáng)州舊貌換新顏。西向新建的天塹通途——潤(rùn)揚(yáng)長(zhǎng)江大橋，雄糾糾氣昂昂，江北江南，從此從“一水相間”走向“一水相連”；金山里披紅戴綠、姹紫嫣紅，水光粼粼的塔影湖綠波蕩漾。在塔頂，但覺(jué)虎虎生風(fēng)，回音宕迭，無(wú)限羨慕古寺蕭庵、風(fēng)清月白、淡于人間煙火的方外生活。塔頂下來(lái)，信步塔影湖，據(jù)說(shuō)當(dāng)年王昌齡送別辛漸的芙蓉樓就在湖畔，膾炙人口的“一片冰心在玉壺”曾令多少文人動(dòng)容？瀕湖一蓮圃，立有三石塔燈，借金山慈壽塔為景，倒有了微縮版三潭印月的風(fēng)清月朗。