《達(dá)·芬奇畫傳——一個對童話的記憶》 這是一部將精神分析學(xué)理論用于歷史人物研究的先驅(qū)之作,由心理學(xué)大師西格蒙德·弗洛伊德所著。該書講述了達(dá)芬奇深藏在內(nèi)心的童年秘密和故事,有助于讀者對達(dá)芬奇作更深入的了解。([奧地利]西格蒙德·弗洛伊德著,李雪濤、任仲偉譯,2006年5月版,29.80元)
《民俗視野:中日文化的融合和沖突》 該書的目的是以一國一民族固有的傳承性生活文化——民俗為視角,對中日兩國深層文化的異同作一剖析,從而協(xié)助讀者廓清籠罩在中日文化之間的種種迷霧,認(rèn)清日本固有的文化特征。(陳勤建著,2006年5月版,15.00元)
《處世之道》 該書與馬基雅維利的《君主論》、孫武的《孫子兵法》被人認(rèn)為是處世策略的三大經(jīng)典。全書共300則,為中英文對照本。([西班牙]巴爾塔沙·格拉西安·著,Joseph Jacobs英譯,黃志強漢譯,2006年5月版,24.00元)
《特洛伊之戰(zhàn)》 在希臘神話故事中,即使能主宰人間一切的偉大的奧林匹斯眾神也·難以逃脫命運的糾纏,而被眾神操縱的人類戰(zhàn)士卻力圖反抗注定的命運。古老的《荷馬史:詩》中講述的特洛伊之戰(zhàn),歷來為人們所津津樂道。作者以自己的理解重新詮釋了這場著:名的戰(zhàn)爭。(趙源著,2006年3月版,16.80元)
北京大學(xué)出版社
《一個真實的愛因斯坦》 該書作者結(jié)合多年來的研究心得,以畫傳的方式展示愛因斯坦輝煌的一生,告訴公眾一個最真實的愛因斯坦。愛因斯坦不僅是偉大的科學(xué)家,也是一位具有很高天賦和獨特風(fēng)格的德語寫作家、音樂愛好者、哲人和社會活動家。他是人類歷史上的傳奇人物,集多種角色于一身:丈夫、父親、兒子、情人、良師、益友、猶太人、世界公民、社會良心、和平主義者、業(yè)余小提琴手、統(tǒng)一場理論的獨行俠……總而言之,愛因斯坦是“生活在他自己世界里的一個古怪天才”。這本畫冊試圖通過圖片和背景資料來概述和詮釋他的這些角色,以真實地反映他的一生。(方在慶著,2006年5月版,38.00元)
《映畫:香港制造》 香港電影展現(xiàn)了“東方好萊塢”的光影傳奇,也映襯著“東方之珠”的輝煌文化。該書對眾多有代表性的香港導(dǎo)演(徐克、杜琪峰、關(guān)錦鵬、陳可辛、劉偉強、唐季禮、張婉婷、劉鎮(zhèn)偉等14位)進(jìn)行了面對面的訪談,同時對他們的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行了解讀研究,較為全面地考察了他們的創(chuàng)作狀況、創(chuàng)作成就和藝術(shù)內(nèi)涵。(張燕著,2006年4月版,48.00元)
《傳統(tǒng)與現(xiàn)代——人文主義的視界》 該書是作者論述其文化觀的代表作,主要圍繞儒學(xué)價值傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會的意義,對近代以來有關(guān)的文化討論和社會科學(xué)研究進(jìn)行了深度反思。作者在揭示“反傳統(tǒng)主義和反一反傳統(tǒng)主義”的對立中,謀求化解近代以來傳統(tǒng)與現(xiàn)代的緊張關(guān)系,肯定中國文化特別是儒學(xué)價值傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會仍有其意義,對全盤反傳統(tǒng)的文化觀進(jìn)行了比較全面的分析和批判。(陳來著,2006年4月版,32.00元)
人民出版社
《開創(chuàng)藍(lán)海——十五個臺灣企業(yè)開創(chuàng)新市場的成功故事》 在競爭越來越激烈的市場環(huán)境下,企業(yè)和組織制定、實施什么樣的發(fā)展戰(zhàn)略,成為每個企業(yè)和組織的經(jīng)營管理者需要思考和解決的問題。該書參考哈佛商學(xué)院出版公司超級暢銷書的理念,挑選臺灣15個成功企業(yè)的故事,闡述企業(yè)和組織應(yīng)該實施藍(lán)海戰(zhàn)略,開創(chuàng)無人競爭的市場,創(chuàng)造新的價值和市場空間。(朱博澇主編,金碚點評,2006年4月版,28.00元)
《生命力量》 著名學(xué)者景克寧結(jié)合其波瀾起伏的人生經(jīng)歷,將他的感悟娓娓道來。景先生在社會的洗禮中幾經(jīng)磨煉,因而更懂得生活的意義,深諳生命的真諦。他充滿智慧的談話,不是一般的沙龍清談,而是充滿哲理意蘊的生命探索。(景克寧、衛(wèi)君翔著,2006年4月版,29.80元)
東方出版社
《應(yīng)該補上的一課:為所有12歲到112歲的人們開設(shè)的情商課堂》 該書以生動的筆觸、輕松的風(fēng)格展示了一個個精彩的情商課堂:老師和學(xué)生們通過一個個趣味盎然、寓教于樂的游戲活動,驚喜地發(fā)現(xiàn)生活的意義、情感的力量。作者探討了成功人生不可或缺的主題與情感技巧,讀者可以從中發(fā)現(xiàn)廣闊的人生視角和有效的教育方法。([法]米歇爾·克萊著,董利曉、陳艷穎譯,2006年5月版,25.00元)
《閱讀改變?nèi)松?中國文化名人的讀書經(jīng)驗可為今天的孩子從閱讀走向成功提供范例。該書通過40余位當(dāng)代中國文化名人的讀書故事和他們在青少年時代的求知思考經(jīng)歷,以及文化名人事業(yè)的成功與讀書的密切關(guān)系,揭示閱讀的作用,力圖引導(dǎo)青少年建立良好的閱讀習(xí)慣。(巴丹主編,23.00元,2006年4月版)
中國社會科學(xué)出版社
《作為中國古代審美范疇的自然》 該書是作者的博士論文。作者認(rèn)為,自然之所以成為中國古代審美文化的一個重要范疇,是因為它包含了自由這一內(nèi)涵。在中國古代文獻(xiàn)的絕大多數(shù)語境中,自然都不具有現(xiàn)代漢語中的“自然”的自然界這一義項。中國古代文獻(xiàn)中的自然大多取《老子》和《莊子》中的自然的內(nèi)涵,學(xué)術(shù)界大多數(shù)學(xué)者都將此解釋為“自己如此”。這是古代中國人對自然的最基本規(guī)定。自然如果是按其本性自己如此的話,那么,自然就是自由。(趙志軍著,2006年5月版,21.00元)
《女性寫作與自我認(rèn)同》 該書將20世紀(jì)后半期的中國當(dāng)代女性寫作作為一個獨立而開放的研究對象進(jìn)行考察,從女性寫作的文本出發(fā),運用女性主義、社會學(xué)、人類學(xué)、精神分析學(xué)、美術(shù)和哲學(xué)等理論方法,分析并闡明當(dāng)代女性寫作中主體的自我認(rèn)同模式、精神發(fā)展軌跡以及相關(guān)聯(lián)的獨特的敘事方式;指示了女性寫作發(fā)展到90年代末,經(jīng)歷了主體性的發(fā)現(xiàn)、主體性的失落、主體性的尋找和主體性的建構(gòu)過程。(王艷芳著,2006年5月版,28.00元)